Synagoga jest świątynią szatana.
Każdy, kto obcuje z żydem, podaje mu rękę, przyjmuje „podarki” lub jedynie go pozdrawia, ten obcuje z demonem i bierze go do siebie, ten gorszy maluczkich i infekuje całe środowisko.
Ten, kto to lekceważy, nie może być katolickim kapłanem, ani nawet prostym ojcem rodziny.
Red. Gazeta Warszawska
+
Papież Leon XIV przyjął w poniedziałek w Pałacu Apostolskim watykańskim delegację United Jewish Appeal-Federation of New York , jednej z wiodących żydowskich organizacji filantropijnych na świecie. Podczas spotkania papież wykorzystał okazję, aby podkreślić dziedzictwo Nostra aetate , deklaracji Soboru Watykańskiego II, która stanowiła punkt zwrotny w relacjach między Kościołem katolickim a judaizmem, i przypomnieć rolę, jaką odegrał w tym historycznym procesie św. Jan XXIII.
Leon XIV umieścił to spotkanie w długiej historii pojednania między obiema wspólnotami religijnymi i przypomniał audiencję, która odbyła się sześćdziesiąt sześć lat temu, kiedy delegację tej samej organizacji przyjął Jan XXIII. Papież wypowiedział wówczas słowa, które przeszły do historii dialogu żydowsko-chrześcijańskiego: „Ja jestem Józef, wasz brat” – powiedział, cytując Księgę Rodzaju.
Według Leona XIV gest ten symbolizował uznanie wspólnego dziedzictwa duchowego i pomógł utorować drogę nowemu rozdziałowi w relacjach między Kościołem a narodem żydowskim.
Dziedzictwo Nostra Aetate
Papież zauważył, że kontakty nawiązane w tamtych latach doprowadziły do powstania tekstu, który stał się „sercem i rdzeniem twórczym” Nostra aetate , deklaracji soborowej ogłoszonej w 1965 r. na temat relacji Kościoła z religiami niechrześcijańskimi.
Leon XIV przypomniał, że w ubiegłym roku Kościół obchodził sześćdziesiątą rocznicę tego dokumentu, uznając go za otwarcie „nowego horyzontu spotkania, szacunku i duchowej gościnności”.
Według niego, Nostra aetate umożliwiła przezwyciężenie dziesięcioleci nieporozumień i położyła podwaliny pod bliższe relacje między katolikami a Żydami. „Zasadziła ziarno nadziei, które wyrosło w silne drzewo, oferując schronienie i wydając obfite owoce zrozumienia, przyjaźni, współpracy i pokoju” – stwierdził.
Papież podkreślił również, że dokument ten potwierdza podstawową prawdę: że wszyscy ludzie należą do jednej i tej samej rodziny ludzkiej.
Wyraźne potępienie antysemityzmu
Oceniając owoce deklaracji Nostra aetate , Leon XIV podkreślił wyraźne potępienie antysemityzmu przez Kościół i powtórzył, że to zobowiązanie ma trwały charakter.
„Uznając przyrodzoną godność wszystkich mężczyzn i kobiet, Nostra Aetate zajęła zdecydowane stanowisko przeciwko antysemityzmowi i oświadczyła, że Kościół odrzuca wszelkie formy dyskryminacji lub nękania ze względu na rasę, kolor skóry, warunki życia lub religię” – przypomniał.
W świecie, w którym wciąż trwają konflikty, podziały i napięcia tożsamościowe, Papież stwierdził, że przesłanie Soboru jest nadal zaproszeniem do przezwyciężania uprzedzeń i nieporozumień, aby wspólnie pracować na rzecz dobra wspólnego.
Służba potrzebującym jako przestrzeń spotkania
Oprócz dialogu między Żydami i katolikami, Leon XIV chciał podkreślić działalność humanitarną tej organizacji z siedzibą w Nowym Jorku, która udziela pomocy potrzebującym w Stanach Zjednoczonych, Izraelu i ponad siedemdziesięciu krajach.
Papież szczególnie docenił pracę wykonywaną na rzecz ubogich, uchodźców, osób starszych i niepełnosprawnych, podkreślając, że zaangażowanie to jest zgodne ze społeczną nauką Kościoła.
„Miłość jest przede wszystkim sposobem patrzenia na życie i sposobem jego przeżywania” – powiedział, dodając, że służba najsłabszym stanowi szczególną okazję, by rozpoznać obecność Boga pośród świata.
Przytaczając słowa proroka Izajasza, przypomniał, że gdy chleb zostanie podzielony z głodnymi i gdy potrzebujący otrzymają pomoc, „światło wzejdzie jak zorza” – obrazu tego użył, aby podkreślić duchowy wymiar miłości bliźniego.
Apel o dialog i współpracę
W końcowej części przemówienia Leon XIV podziękował członkom delegacji za zaangażowanie w walce z nienawiścią i nietolerancją oraz zachęcił ich do dalszej pracy na rzecz bardziej sprawiedliwego i pokojowego społeczeństwa.
„Oby Wasza misja umocniła dialog, pogłębiła wzajemne zrozumienie i przyczyniła się do pokoju, którego nasz świat tak pilnie potrzebuje” – powiedział.
Pełny adres Leona XIV:
Szanowni przedstawiciele Zjednoczonego Żydowskiego Apelu-Federacji Nowego Jorku,
Drodzy Przyjaciele:
Pokój z tobą!
Z radością witam Was dziś rano w Watykanie. Wasza organizacja jest narzędziem globalnej filantropii żydowskiej, zapewniając niezbędną pomoc humanitarną i usługi socjalne grupom wrażliwym – na przykład żyjącym w ubóstwie, uchodźcom, osobom starszym i niepełnosprawnym – w Nowym Jorku, Państwie Izrael i ponad siedemdziesięciu krajach. Działania te odzwierciedlają wyraźne uznanie godności ludzkiej i braterstwa, w zgodzie z zaangażowaniem Kościoła na rzecz integralnego rozwoju człowieka i wezwaniem do miłości bliźniego.
To wspólne zobowiązanie nabiera szczególnego znaczenia w świetle naszej wspólnej historii. Sześćdziesiąt sześć lat temu delegację waszej organizacji przyjął papież Jan XXIII. Prostymi, ale głębokimi słowami: „Ja jestem Józef, brat wasz” (por. Rdz 45,4), cytując Księgę Rodzaju, potwierdził nasze wspólne człowieczeństwo, a także nasze wspólne dziedzictwo duchowe w Abrahamie, Izaaku, Jakubie i Józefie. Później przygotowano dokument, który opisywał nową relację między Kościołem katolickim a judaizmem. Tekst ten stanowił fundament tego, co stało się „sercem i rdzeniem twórczym” (Przemówienie z okazji 60. rocznicy Nostra aetate , Wędrując razem w nadziei , 28 października 2025 r.) Nostra aetate , Deklaracji Soboru Watykańskiego II o stosunkach Kościoła z religiami niechrześcijańskimi.
Ten historyczny dokument, którego sześćdziesiątą rocznicę Kościół obchodził w ubiegłym roku, „otworzył nowy horyzont spotkania, szacunku i duchowej gościnności” (Audiencja generalna, 29 października 2025 r.). Między innymi potwierdził prawdę, że należymy do jednej rodziny ludzkiej. W ten sposób zasiał ziarno nadziei, które „wyrosło w silne drzewo… oferujące schronienie i wydające obfite owoce zrozumienia, przyjaźni, współpracy i pokoju” (Przemówienie z okazji 60. rocznicy Nostra aetate , Wędrując razem w nadziei , 28 października 2025 r.). Uznając przyrodzoną godność wszystkich mężczyzn i kobiet, Nostra aetate zajęła zdecydowane stanowisko przeciwko antysemityzmowi i oświadczyła, że Kościół odrzuca wszelkie formy dyskryminacji lub nękania ze względu na rasę, kolor skóry, pozycję społeczną lub religię (por. Nostra aetate , 4–5). W świecie, w którym wciąż panują podziały i konflikty, wzywa nas to do przezwyciężenia nieporozumień z przeszłości, aby wspólnie pracować na rzecz dobra wspólnego.
Ten sam duch solidarności znajduje konkretny wyraz w naszej wspólnej trosce o tych, którzy najbardziej potrzebują pomocy. W mojej adhortacji apostolskiej Dilexi Te zauważyłem, że „miłość jest przede wszystkim sposobem patrzenia na życie i sposobem jego przeżywania” (120). Służba ubogim, zmarginalizowanym i bezbronnym jest środkiem spotkania ze świętością; przez nich głos Boży wciąż do nas przemawia (por. tamże, 5). Jak przypomina nam prorok Izajasz, gdy dzielimy się naszym chlebem z głodnymi i troszczymy się o potrzebujących, światło Pana „wzejdzie jak zorza” (por. Iz 58, 7–8). To światło zaprasza nas do postrzegania służby bezbronnym jako drogi, która otwiera serca i odnawia społeczeństwo.
Drodzy Przyjaciele, doceniam Was za poświęcenie, z jakim pomagacie biednym i potrzebującym, stawiacie czoła nienawiści i nietolerancji oraz budujecie lepszy świat dla wszystkich. Niech Wasza misja umacnia dialog, pogłębia wzajemne zrozumienie i przyczynia się do pokoju, tak pilnie potrzebnego naszemu światu. Zapewniam o moich modlitwach za Was, Waszych bliskich i wszystkich ludzi, którym służycie.
Dziękuję.
https://infovaticana.com/en/2026/06/15/pope-leo-xiv-remembers-john-xxiii-and-claims-the-legacy-of-nostra-aetate-before-jewish-leaders/
