Jesteśmy zmuszeni bronić ludu polskiego od zarazy żydów i frankomasonów

Po kolejnym powrocie do Ameryki założył w 1881 r. parafię polską w Eaton (Wisconsin) i Lemont (Illinois), pracował w Parisville i Detroit (Michigan) oraz przelotnie w różnych innych miejscowościach, np. Jeffersonyille (Indiana), Joliet i Braidwood (Illinois), Trenton (New York), odwiedzał także kolonie polskie w Teksasie

Kuzyn  O. Leopolda Moczygęby  — św. Pius X   — Giuseppe Melchiorre Sarto; ur. 2 czerwca 1835 w Riese, w prowincji Treviso, zm. 20 sierpnia 1914 w Rzymie – papież w okresie od 4 sierpnia 1903 do 20 sierpnia 1914, 

— Giuseppe  żył w wielodzietnej rodzinie,   — jego rodzice mieli dziesięcioro dzieci.

W wieku 12 lat odebrał od patriarchy weneckiego Jacuba Monico stypendium seminaryjne, za które mógł wstąpić do seminarium.

Po ukończeniu seminarium w Padwie, Giuseppe Melchiorre Sarto został wyświęcony na kapłana 18 września 1858.

Początkowo pracował w miejscowości Tombolo, a następnie, w 1867 został proboszczem w Salvano.

W 1875 został kanonikiem w Treviso i kanclerzem.

W tym samym roku został ojcem duchownym i rektorem seminarium, a rok później kanclerzem kurii biskupiej.

10 listopada 1884 Leon XIII mianował Sarto biskupem Mantui, który przyjął sakrę 16 listopada 1884 r .

— Najwięcej uwagi jako biskup  —  zwracał na formację kapłanów w seminarium.

12 czerwca 1893 został kreowany kardynałem prezbiterem i otrzymał kościół tytularny S. Bernardo alle Terme,   — a trzy dni później papież mianował go patriarchą Wenecji, którym pozostał do elekcji.

Jako pierwszy wprowadził do seminariów studia biblijne, historię Kościoła i ekonomię społeczną.

Ojciec Leopold Moczygęba

133 lata później ..  — w wikipedii http://pl.wikipedia.org/wiki/Pius_X

— organ tej bezczelnej kliki .. judeo-satanistów, który niszczy Polaków i działa również w Opolu

26  czerwca 2013 r. w Opolu odbył się kongres rzekomych historyków z Polski i Włoch,  —  na którym jednoznacznie uznano teorię Polskości św. Papieża Piusa X za nieprawdziwą,   — a która stoi w sprzecznością z jego fizjonomią i podobieństwem ze swym kuzynem.

26 czerwca 2013 r w Lublinie   — heretyk Kiko Argüello   — otrzymuje w Lublinie Doktorat Honoris Causa KUL  — Jana Pawła II ( polskiego ? Papieża)

Chór KUL   — Jana Pawła II śpiewa Gaude Mater Polonia / 

Hymn powstał w roku 1253,   — kiedy to został kanonizowany (8 września w Asyżu)  —  św. Stanisław  /  http://a-pesni.org/polsk/gaudemater.htm

Konklawe 1903 ,  — Pius X (Giuseppe Melchiorre Sarto)   — przepowiedziane 3 maja 1863 r przez Anioła Stróża Polski

Przygotowanie do kanonizacji Polskiego Papieża Piusa X

13 września 1987 wizyta Papieża Jana Pawła II w Teksasie   — gdzie mówi,  że Polacy wiedzą o Polskim mieście ,, Panna Maria,,

— ( nie było to prawdą..   — Polacy nie wiedzą o miejscowości Panna Maria w Texasie   — założonej przez O Leopolda ,  kuzyna św Piusa X )

Na filmie 3,35 min …dowód o niezwykłej misji O. Leopolda Moczygęby,dzięki któremu dziś 167 tysięcy Teksańczyków  ma polskie korzenie … ponad 100 księży pracuje  z zjednoczeniu PAPA ….. PANNA MARYJA zawsze pomagała ..

…7,26 minuta   — przekazanie podobizny OJCA LEOPOLDA Moczygęby, kuzyna św Papieża Piusa X

Sainted Pope Pius X Back To Venice (1959)

Miejscowość PANNA MARIA w Teksasie …. powstała 24 grudnia 1854 r

—  16 dni po ogłoszeniu Dogmatu Niepokalanego Poczęcia NMP przez Bł. Piusa IX   — 8 grudnia 1854 r.

PANNA MARIA w Teksasie

Panna Maria w Teksasie  2004 -Panna Maria  150 lat

Panna Maria

Tour of Panna Maria

Patriarcha Polonii Amerykańskiej  — kuzyn św. Piusa X  — ks. MOCZYGEMBA (Moczygęba) Leopold (1824 – 1891) ksiądz-zakonnik (imiona zakonne Bonawentura Maria),   — organizator początków chłopskiej emigracji zamorskiej z ziem polskich, działacz Polonii amerykańskiej.

Urodzony 18 pazdziernika 1824 r w Płużnicy Wielkiej na Śląsku Opolskim w rodzinie chłopskiej,   — syn Leopolda i Ewy z Krawców ( siostry Jana ).

Jego ojciec prowadził przejściowo karczmę we wsi Płużnica.

O. Leopold Moczygemba kształcił się w Gliwicach, Opolu i Rzymie.

W czasie swoich podróży odwiedzał rodzinną Płużnicę, — był w rodzinnych stronach (Płużnica, Wiśnicze) przed swoim pierwszym wyjazdem do Ameryki.

Oddelegowany do bawarskiej Prowincji Franciszkanów, przebywał od listopada 1849 do czerwca 1852 w klasztorze w Oggersheim — (dziś Ludwigshaven nad Renem)   — i kontynuował studia w Würzburgu.

W związku z ożywionym ruchem emigracyjnym z południowych Niemiec do Ameryki   — został wysłany przez swoich przełożonych do pracy wśród kolonistów niemieckich w Teksasie, dokąd przybył ok. połowy 1852 r.

Bardzo   szybko  podjął myśl sprowadzenia tam osadników polskich z Górnego Śląska   — i   już w kwietniu i czerwcu 1853 za pieniądze Bawarczyków   poczęto  zakupywać teren dla projektowanej kolonii Cracow, — która ostatecznie nie powstała.

W 1854 r. o. Leopold Moczygemba namówił czterech swoich braci (Józefa, Antoniego, Augustyna i Jana) oraz większą grupę krewnych i mieszkańców Płużnicy oraz okolicznych wiosek   — do wyjazdu za Ocean.

Opuścili  oni   Górny   Śląsk   ok.   20   września   1854, udając się przez Berlin – Lipsk  — Bremę do Galveston w Zatoce Meksykańskiej,  —  a stamtąd na zachód, w kierunku ujścia rzeki Cibolo do rzeki San Antonio, dokąd dotarli z końcem grudnia 1854.

Leopold Moczygemba założył tam 24 grudnia 1854  r wraz z liczącą ok. 150 osób grupą emigrantów z Górnego Śląska,   — pierwszą na kontynencie amerykańskim osadę polską, nazywając ją Panna Maria .. w dziękczynieniu za wydarzenie w Rzymie  8 grudnia 1854 r  — kiedy wiara w Niepokalane Poczęcie Najświętszej Panny dogmatycznie ogłoszoną została.

Osada ta oraz powstałe później, w związku z dalszą emigracją z Górnego Śląska do Teksasu, osady w Karnes County i okolicy (np. Kościuszko, Pułaski, Częstochowa)   — istnieją do dnia dzisiejszego.

Trudności, z jakimi spotkali się chłopi górnośląscy w nowym środowisku geograficznym — (klimat, klęski żywiołowe, flora i fauna, inne grupy osadników, a także Indianie itp.) — doprowadziły do konfliktów między kolonistami a inicjatorem ich emigracji,   — który opuścił pierwszą kolonię polską z uwagi na zlecone mu przez przełożonych zakonnych inne zadania,

— (nadzór nad całokształtem działalności Franciszkanów w Teksasie ) na przełomie 1856/57 r. osadę Panna Maria.

Trzykrotnie wyjeżdżał o. Leopold Moczygemba z Ameryki do Rzymu.

Pierwszy pobyt,   — krótkotrwały,   — miał miejsce w 1858 r.; — w końcu lat sześćdziesiątych piastował o. Leopold Moczygemba funkcję penitencjariusza przy Bazylice św. Piotra w Watykanie;

— funkcję tę pełnił również w czasie trzeciego pobytu w Rzymie w końcu lat siedemdziesiątych.

Dla użytku duchowieństwa katolickie­go w USA wydał zbiór liturgiczny Enchiridion Sacerdotum Curam Anima-rum Agentum (Roma 1870).

— Leopold Moczygemba znał szereg języków, prócz polskiego, niemieckiego, angielskiego i łaciny także francuski, włoski i hiszpański.

Powracając do Ameryki w 1858 r. przybył tam jako pierwszy komisarz generalny Franciszkanów Konwentualnych w USA, — działał w San Antonio (Texas), Louisville (Kentucky), Utica i Syracuse (New York), ponownie w Louisyille,   — wreszcie we wrześniu 1874 przyjął propozycję pracy w rozrastającej się gwałtownie kolonii polskiej w Chicago (Illinois).

Zbliżył się wówczas do Zmartwychwstańców, — zgromadzenia zakonnego nastawionego na pracę wśród emigracji polskiej.

Przejście do tego zakonu nastąpiło na tle zaangażowania się o. Leopolda Moczygemby w pracy wśród Polaków,   — podczas gdy placówki franciszkańskie nastawione były na pracę wśród kolonistów niemieckich;

— jeszcze w 1869 r. Leopold Moczygemba uzyskał tzw. eksklaustrację (zezwolenie na prowadzenie działalności poza swoim zgromadzeniem zakonnym) na przeciąg dziesięciu lat.

Do   zakonu   Zmartwychwstańców wstąpił formalnie 23 stycznia 1880 w czasie swego ostatniego pobytu w Rzymie;   — rozszedł się z tym zgromadzeniem w 1887 r.

10 września 1880   — Ojciec Leopold Moczygęba z Chicago pisał do Rzymu..

— obecnie jesteśmy zmuszeni bronić ludu polskiego od zarazy żydów i frankomasonów, —  którzy pod płaszczem patriotyzmu — chcieliby dostać moc kierowania ludu polskiego  — ..Organem tej bezczelnej kliki jest ,,Przyjaciel ludu ,,

Po kolejnym powrocie do Ameryki założył w 1881 r. parafię polską w Eaton (Wisconsin) i Lemont (Illinois), pracował w Parisville i Detroit (Michigan) oraz przelotnie w różnych innych miejscowościach, np. Jeffersonyille (Indiana), Joliet i Braidwood (Illinois), Trenton (New York), — odwiedzał także kolonie polskie w Teksasie..

W miejscowościach, w których działał, o. Leopold Moczygemba budował nie tylko kościoły, lecz także szkoły, tworzył polskie organizacje świeckie i kościelne,   — m.in. organizację usiłującą zrzeszyć wszystkich księży Polaków w USA.

W 1875 r. wybrany został na drugiego z kolei prezesa najstarszej i jedynej wówczas polskiej organizacji polonijnej   — Zjednoczenia Polskiego Rzymsko-Katolickiego,  —  piastując tę funkcję przez dwie kadencje.

Był zaangażowany finansowo w powołanie do życia czasopiśmiennictwa polonijnego, przyczynił się do stworzenia polskiego seminarium duchownego w Orchard Lake (Michigan);   — w wyniku podjętej przez siebie kwesty zebrał na ten cel ok. 10 tysięcy dolarów.

Leopold Moczygemba był człowiekiem zdolnym, śmiałym, rzutkim i przedsiębiorczym, skoro zdecydował się poruszyć swych ziomków w kraju do niepraktykowanego jeszcze w ich środowisku kroku, jakim była emigracja zamorska.

W późniejszych latach, działając wśród przybywających coraz bardziej masowo polskich emigrantów,   — organizował ich życie religijne i społeczne, inspirując przedsięwzięcia budowlane w koloniach polskich (kościoły, szkoły, domy organizacji polonijnych).

Mimo,  że   jedynie dzieciństwo i wczesną młodość spędził na Górnym Śląsku, z tego część w środowisku domowym, część w gimnazjach niemieckich,

— posiadał głęboką polską świadomość narodową, utożsamiając śląskość z polskością   — o. Leopold Moczygemba w jednym z listów (1875) wyraził się m.in.:

— „Jako Ślązak mam więcej uczucia polskiego jak wysłowienia“.

Ksiądz Moczygemba, nazwany patriarchą Polonii amerykańskiej zmarł w 1891 roku  —  i pochowany został na cmentarzu Mount Elliot w Detroit, Michigan.

Po wielu latach,   — 13 października 1974 roku, — dzięki zabiegom Związku Narodowego Polskiego, Kongresu Polonii Amerykańskiej i Stowarzyszenia Polsko-Amerykańskich Księży,   — szczątki księdza Moczygemby przeniesione zostały do Panny Marii

— i złożone pod tym samym dębem, — gdzie 24 grudnia 1854 roku odprawił pierwszą Mszę świętą dla emigrantów, przybyłych ze Śląska na ziemię amerykańską.

Na pomniku wystawionym ku czci polskiego kapłana wyryto słowa:

„W 120 – lecie parafii Panna Maria,   — w 100 lecie założenia Seminarium Duchownego w Orchard Lake,   — w 900  lecie śmierci św. Stanisława – patrona Wielkiej Płużnicy”.

Panna Maria Texas

“Śląscy Teksańczycy wczoraj i dziś”  —  www.slask-texas.orghttp://www.slask-texas.org/pl/

—————————————————————————————————————————-

21 paź 2015

Za; https://wordpress.com/read/post/feed/310146/839898611

https://forumdlazycia.wordpress.com/2016/02/27/jestesmy-zmuszeni-bronic-ludu-polskiego-od-zarazy-zydow-i-frankomasonow/