Supplica all’Arcangelo Michele in tempo di coronavirus

O, chwalebny Archaniele Michale, zejdź ze swojego sanktuarium, jak przypomina Księga Objawienia (Ap 12,7) pośród ludzkości, która toczy niezgłoszoną wojnę przeciwko epidemii koronawirusa.

Ubierz i broń każdej kategorii ludzi, inaczej dotkniętych i zaangażowanych w tę walkę, za pomocą skutecznych narzędzi swojej niebiańskiej zbroi.

Załóż hełm wygody i miłosierdzia:

ludzie dotknięci wirusem i ci, którzy z powodu tej plagi opuścili ten świat: „ranni i polegli” w wyniku nagłej i niezgłoszonej wojny;

rodziny zmarłych i chorych, naznaczone najdroższymi i pełnymi obaw lękami: „nieuzbrojonymi ofiarami” wroga, który przybył jako złodziej, aby zakłócać uczucia i relacje;

zmuszony do poddania się kwarantannie: doświadczenie niemal „nałożonego więzienia ... aresztu domowego”, nie z powodu popełnionej winy, ale dotknięte niezrozumiałym wydarzeniem, być może z powodu obowiązków zawodowych lub gestu miłości.

Ubierz się w zbroję bezpieczeństwa, profesjonalizmu i obrony:

lekarze rodzinni i operatorzy pierwszej pomocy: w „okopach”, z niewielkim bezpieczeństwem i czasami bez środków do walki z niewidzialnym wrogiem;

lekarze, pielęgniarki, pracownicy służby zdrowia i pracownicy wszystkich oddziałów szpitalnych: stali się „polami bitew” bez harmonogramów, zmian i sił, które wydają się maleć, a dźwięk syren alarmowych rośnie;

zapomniani: osoby starsze i osoby żyjące samotnie, żebracy i bezdomni; wszystkie kategorie pozostały „wykluczone” z kręgów relacyjnych, które już były domyślne i były wobec nich nietrwałe;

ostatnie, które już nie pojawiają się w informacjach dziennikarskich i telewizyjnych: emigranci, uchodźcy, ci, którzy ryzykują życiem, przekraczając „nasze morze” na łodziach: wszyscy oni nadal istnieją, jak poprzednio, i kontynuują swoją Kalwarię.

Płaszcz mieczem sprawiedliwości i podejmowania decyzji:

osoby odpowiedzialne za życie obywatelskie, władcy i administratorzy: powołani do bycia przywódcami w niefortunnych czasach, zobowiązani do podejmowania decyzji, które wydają się gorzkie i niepopularne.

Ubierz się w buty zaufania i kreatywności:

przedsiębiorcy i pracownicy wszystkich kategorii, zwłaszcza tych z sektora szkolnictwa wyższego, którzy obawiają się oporu swoich firm i sektorów, które przeprowadzili z zaangażowaniem, kreatywnością i odpowiedzialnością: niepewność chwili wydaje się nagle nagle iść na kompromis.

Powstańcie teraz, wielki księciu Michale, czuwajcie nad „dziećmi waszego ludu, w czasie próby, której nikt z nas nie pamięta, tak udręczonej, i ocalcie swój lud zapisany w księdze życia (por. Dn 12,1).

O, chwalebny Archaniele Michale, walcz ze swoimi aniołami przeciwko smokowi koronawirusa, pociesz nas wszystkich, którzy Cię wzywają

i ufamy zwycięskiej sile waszej obecności (por. Ap 12,7).

O glorioso Arcangelo Michele, dall’alto del tuo santuario scendi, come ci ricorda il libro dell’Apocalisse (Ap 12, 7), in mezzo all’umanità che sta combattendo una guerra non dichiarata contro l’epidemia da coronavirus.

Rivesti e difendi ogni categoria di persone, diversamente colpite ed impegnate in questa lotta, con gli strumenti efficaci della tua armatura celeste.

Rivesti con l’elmo del conforto e della misericordia:

le persone colpite dal virus, e quelle che per questo flagello hanno lasciato questo mon­do: “feriti e caduti” di una guerra giunta improvvisa e senza essere dichiarata;

le famiglie dei defunti e dei malati, segnate negli affetti più cari e in apprensione: “vitti­me inermi” di un nemico giunto come un ladro a sconvolgere gli affetti e le relazioni;

chi è costretto all’esperienza della quarantena: esperienza quasi di “carcere imposto ... di arresti domiciliari”, non per una colpa commessa, ma toccato da un avvenimento in­comprensibile, magari per dovere professionale o gesto di carità.

Rivesti con la corazza della sicurezza, della professionalità e della difesa:

i medici di famiglia ed operatori del primo soccorso: in “trincea”, con poche sicurezze e a volte senza mezzi a combattere un nemico invisibile;

i medici, infermieri, operatori sanitari e lavoratori tutti dei presidi ospedalieri: diven­tati “campi di battaglia” senza orari, turni e con forze che sembrano diminuire, mentre aumenta il suono delle sirene d’allarme;

i dimenticati: anziani e persone che vivono sole, mendicanti e homeless; tutte categorie rimaste come “escluse” dai circoli relazionali che già erano in difetto e labili nei loro confronti;

gli ultimi che non appaiono più nell’informazione giornalistica e televisiva: gli emi­granti, i rifugiati, chi rischia la vita attraversando sui barconi il “nostro mare”: tutti questi esistono ancora, come prima, e continuano il loro Calvario.

Rivesti con la spada della giustizia e della decisionalità:

i responsabili della vita civile, governanti ed amministratori: chiamati ad essere leaders in tempi calamitosi, obbligati ad assumere decisioni che appaiono amare e impopolari.

Rivesti con i calzari della fiducia e della creatività:

gli imprenditori e i lavoratori di tutte le categorie, in particolare quelle del terziario, che temono per la resistenza delle loro imprese e settori, che portavano avanti con im­pegno, creatività e responsabilità:l’insicurezza del momento sembra tutto improvvisa­mente compromettere.

Sorgi ora, grande principe Michele, vigila sui„ figli del tuo popolo, in questo tempo di prova che nessuno di noi ricorda così angoscioso, e salva il tuo popolo scritto nel libro della vita (cfr Dn 12,1 ).

O glorioso Arcangelo Michele, combatti con i tuoi angeli contro il drago del coronavirus, dài conforto a tutti noi che ti invochiamo

e confidiamo nella forza vittoriosa della tua presenza (cfr Ap 12, 7).

+ p. Franco Moscone crs