Witamy w tym wyjątkowym odcinku programu Kościół i Państwo. Nazywam się Stephen Cox.
i jest dla mnie wielkim zaszczytem, że dzisiaj dołączył do mnie Jego Ekscelencja Biskup Donald Sanborn, Przełożony Generalny
Instytut rzymskokatolicki, biskup Sanborn został wyświęcony na księdza przez arcybiskupa Marcela Feva 29 czerwca 1975 r. w Eon i
później konsekrowany przez biskupa Roberta McKennę 19 czerwca 2002 r. Jego Ekscelencja jest dyrektorem najświętszego
Seminarium Trójcy Świętej w Reading w Pensylwanii, gdzie dołącza do nas dzisiaj. Wasza Ekscelencjo, dziękuję za obecność.
Kościół. Dziękuję za zaproszenie. To wielki zaszczyt, jak już wspomniałem, że jesteście tu dzisiaj. Jestem bardzo podekscytowany.
O naszej rozmowie. Wiem, że wiele osób z niecierpliwością na nią czeka. Ale zanim przejdziemy do tematu
Ofizm, kryzys w Kościele, stan tradycji. Chcę powiedzieć, że…
Twój program ze Stevenem Heinerem jest bardzo pouczający i pouczający, oglądam go również
jak wielu innych. Masz już ponad 11 000 subskrybentów. Gratuluję i przede wszystkim dziękuję za…
za to, że to zrobiłem. To wszystko dzieło Stephena Hindera, jak właśnie
Ja tu tylko pracuję. No cóż, wiem, że jeden pokaz trwał prawie trzy godziny, Wasza Ekscelencjo, obiecuję, że nie…
Dzisiaj tak długo. Ale dziękuję za poświęcenie i przybycie. Dlaczego…
Czy faktycznie zgodzisz się dołączyć do tego podcastu? Wiem, że wystartował w 2023 roku.
Nie ma zbyt wielu biskupów w dzisiejszych czasach, którzy mają swój własny program, poruszający wszystkie tematy, które ty poruszasz. No cóż, co było…
Geneza tego? Chyba… żeby rozpowszechnić wieść. Mam na myśli…
jak korzystać z Internetu, który jest, uh, oczywiście, stosunkowo nowy, przynajmniej
za mojego życia. Kiedyś wysyłało się mailingi do ludzi na
na listach, tak jak robiliśmy to w latach 70., i można było uzyskać 2% zwrotu, a to
Było bardzo dobrze. Mam na myśli to, że internet jest tak łatwy i każdy może z niego skorzystać.
I ludzie mogą to oglądać, kiedy tylko chcą. Tak naprawdę chodzi po prostu o to, żeby z tego skorzystać.
Chodzi o to, aby przestrzegać dokumentu Soboru Watykańskiego II dotyczącego nowoczesnych środków komunikacji i
Jestem pewien. Tak. No cóż, to jest jedno pytanie, na które próbowałem odpowiedzieć podczas transmisji na żywo. Wiem, że nie zadałem…
Super rozmowa, ale zapytam teraz, skoro już tu jesteś. Ciekawi mnie, czy gdybyś został wybrany na papieża,
Niech będzie twoim imieniem papieskim. Czy są jakieś postacie z historii Kościoła, na których się wzorujesz i czyje imię byś przyjął?
Cóż, w historii Kościoła jest mnóstwo postaci. Oczywiście nazwa Pas uh przywodzi na myśl św. Pasa X i św. Piusa.
Piąty. Przywołuje to również Piusa XII, który był ostatnim papieżem, w którym...
Gdybyśmy mieli normalną sytuację kościelną, powiedziałbym. Więc mam na myśli, że…
Z pewnością znalazłby się wysoko na liście, ale są inni wielcy papieże. Innocenty III był wielkim papieżem i…
różni inni, Grzegorz VII itd., wiesz, ale to nie jest coś, co mnie obchodzi
Tak naprawdę dużo o tym myślałem. Myślę, że moje szanse na zostanie papieżem są raczej nikłe.
Nigdy Franciszek II. Nie. Nie.
No cóż, jeszcze raz dziękuję za przybycie. Chciałem poruszyć jeszcze jedną kwestię, zanim przejdziemy do tematu. Miałeś pytanie, które…
stało się trochę viralem z powodu pewnej kontrowersji, której na pewno nigdy w życiu nie wywołałeś. Uh, to było
o naszym Panu, który się śmiał, a ty powiedziałeś, że się uśmiechał, ale nigdy się nie śmiał. I ty…
zacytowałem to, co wydawało mi się bardzo rozsądne, teologowie, eee, w tej sprawie, ale wiele osób na portalach społecznościowych
Media, głównie nie-eee, branże, osoby niebędące członkami, były tym trochę zaskoczone. Hmm, czy mógłbyś to rozwinąć?
A co dalej? I czym właściwie jest katolicka teologia komedii? Znam Kościół w historii, zwłaszcza św.
Benedykcie, wiesz, radził swoim mnichom, żeby się nie śmiali i nie byli zbyt żartobliwi. Co jest, hm, prawdziwe?
nauki Kościoła w tej sprawie? Przede wszystkim, jeśli chodzi o opinię teologiczną, nie ma Magisterium na ten temat.
Czy odszedł, czy nie. Więc jeśli to opinia teologiczna, nie zapominajmy, że nasz błogosławiony Pan, nawet w swoim ludzkim życiu,
W swoim ludzkim intelekcie stale miał wizję beatotypową. Dlatego nieustannie patrzył na Boga w
jego ludzkiej natury. Widzisz, więc idea kojarzenia
eee, absurdalne rzeczy, były sprzeczne rzeczy i podałem przykład, wiesz, tortu w twarz, gdzie
Godność kogoś zostaje natychmiast zniszczona przez tort w twarz. To są dwa pojęcia, które są
odwrotnie i śmiejesz się. Widzisz, to zabawna rzecz i to jest źródło
humor, który cię rozśmieszy. eee, eee, a pomysł lub teoria jest taka, że
Nasz błogosławiony Pan nie mógł tego uczynić z powodu swojej boskiej wizji.
Innymi słowy, byłoby mu obce kojarzenie absurdalnych pojęć. Ale
To tylko teoria. Ludzie nie powinni się tym martwić. To może być całkowicie fałszywe. Ja nawet…
Zapomnij, dlaczego to się pojawiło. Tak. Tak. Bardzo dobrze. Myślę, że to temat, który ludzie wyolbrzymiali.
może i uh, to tak jakby ktoś powiedział: no cóż, ja nie wyobrażam sobie nieba bez mojego zwierzaka, po prostu
coś, z czym czują więź emocjonalną i muszą po prostu wyrazić ten pogląd, kiedy nie ma zwierząt domowych
w niebie, prawda? Mam na myśli, że tak po prostu jest. Cóż, niektórzy mówią, że są tam św. Tomasz, mówi
nie, ale niektórzy mówią, że będą zwierzęta, wiesz, kiedy
po zmartwychwstaniu. Wszystkie te rzeczy są bardzo spekulatywne. Więc wiesz,
Nie warto się tym za bardzo przejmować. Cóż, jak powiedziałem, robisz swoje.
pokaz tam ze Stephenem Hinerem, który jest laikiem, tak jak ja. Hmm, mój pierwszy
Pytanie brzmi: jaka jest rola leya w dzisiejszym kościele? Uh Fton Sheen
Podobno kiedyś powiedział: „Pani uratuje Kościół”. Dość odważne stwierdzenie. Nie wiem. Jaka jest nasza rola w…
zwłaszcza w dzisiejszych czasach, co możesz zauważyć dla laików?
Cóż, powiedziałbym, że zazwyczaj leoty po prostu podążają za duchowieństwem i
że odpowiedzialność za podtrzymywanie wiary, udzielanie sakramentów i odprawianie mszy itp. jest
Rola duchowieństwa i tak naprawdę leoty nie mają wiele do roboty w tym sensie. Mogą pomóc duchowieństwu, ale
niestety wygląda na to, że leoty w dużej mierze niosą ze sobą
pochodnia wiary. eee, duchowieństwo praktycznie ją porzuciło
uniwersalnie. Mówię praktycznie. Mam na myśli, że są takie, które bardzo dobrze sobie z tym radzą, ale są w bardzo trudnej sytuacji.
mała mniejszość. Duchowni w większości odeszli od
wiara i jest wielu świeckich, którzy zdają sobie z tego sprawę
i zachowują wiarę. Więc myślę, że to ich zasługa. Hmm. Czy uważasz, że to jednak coś więcej?
trudne z powodu tego rodzaju inwersji, um, znajduję wiele w mediach społecznościowych,
wiesz, handlowcy, którzy działają w tej branży, osoby wpływowe, fachowcy
wydaje się, że nie ufają innym ludziom, być może są bardzo sceptyczni wobec nowicjuszy, zwłaszcza w kontekście tej dyskusji
zestaw ofizmu. Czy uważasz, że istnieje coś takiego ze względu na charakter kryzysu i
że jest o wiele więcej wpływu laików na rzeczy, że to jest
bardziej otwarci, powiedzmy, na bitwy na jedzenie i jest znacznie mniej działań charytatywnych. Czy widzisz coś takiego?
Wiem, że prawdopodobnie nie spędzasz dużo czasu w mediach społecznościowych, ale czy to może być także wynik kryzysu?
Tak. Przede wszystkim musisz zrozumieć, że laicy nie z własnej winy nie są szkoleni w
świętej teologii lub filozofii. Jest więc wiele rzeczy, których nie wiedzą i zakładają pewne rzeczy, które…
albo nie rozumieją pewnych rzeczy i popełniają błędy i wiele innych
czasami kierują się instynktem i nie krytykuję ich za to, ponieważ osoba świecka nie jest stworzona do tego, by być teologiem
lub być dobrze zorientowanym w teologii, więc tak, musisz to zrobić
pasterz i owce się rozpraszają. eee, eee, nie mamy pasterza. eee, mamy kogoś, kto jest
Wilk, powiedziałbym, przebrany za pasterza. I owce są bardzo podzielone co do tego, co robić.
w odniesieniu do niego i co jest całkowicie normalne. Uh, uh, dlatego mamy
autorytetu Kościoła katolickiego, aby świeccy nie musieli ponosić ciężaru decydowania, co jest prawdą,
co jest fałszywe, co robić, czego nie robić itd. Więc nie winię ich i tak
Mam na myśli, że musimy przeprowadzić głębokie dyskusje, ale jednocześnie myślę, że wszyscy
kto jest zainteresowany zachowaniem wiary, ma czyste intencje i
Nawet jeśli powinni się mylić w jednej lub drugiej sprawie, myślę, że ich intencje są dobre. Widzisz, więc w tym sensie…
Powinna istnieć jakaś organizacja charytatywna, którą znasz, jeśli jest taka
jest coś, z czym się nie zgadzamy, robimy to w sposób charytatywny. Jedna osoba, no cóż, jedna osoba świecka, która
Ty sam robiłeś kiedyś tego typu filmy z Juliusem Matoną. To był klip z…
Katolicy wierzą. Myślę, że mogliście nawet zobaczyć mój wywiad z Juliusem sprzed kilku tygodni. To fragment programu.
To, nad czym będziesz za chwilę. Zobaczymy, jak pojawisz się na ekranie. Hmm, masz jakieś wspomnienia?
Chyba ta osoba, której nie rozpoznaję, zmarła 35 lat temu.
Czy masz jakieś inne wspomnienia związane z tym programem i jakieś niezapomniane momenty?
Myślałem o tym. Wiesz, eee, eee, nie, Juliusz był bardzo dobry
Przeprowadzałem wywiad i rozmawialiśmy o wszystkich aktualnych tematach. Ale nie, nie mam żadnych, wiesz, konkretnych
wspomnienia rzeczy, które zostały powiedziane lub, hm, rzeczy, które się wydarzyły. Nie, to było bardzo
dobre i jak na tamte czasy, to było udane. No cóż, nie mieliśmy
Internet w tamtym czasie. To było transmitowane w jakiejś sieci i, ale otrzymaliśmy wiele,,, pozytywnych
eee, opinia na ten temat. Tak. Cóż, wiem o sobie, wiesz, kiedy po raz pierwszy zacząłem naprawdę studiować
kryzys w kościele na początku lat 2010., a także wiele osób, które chodzą do kaplicy, do której ja teraz chodzę, hm, widzieli te
Stare klipy z YouTube'a i ty tam byłeś. I myślę, że jeden z moich ulubionych, jaki zawsze miałem, to ten z debaty, czy to był profesor Festigi?
Seminarium Najświętszego Serca? Właściwie to było w naszej sali gimnastycznej. On był, zdaje się, profesorem.
w Sacred Heart. Ale to było na naszej sali gimnastycznej. I mieliśmy tę dyskusję.
powiedzmy debata. Tak, nazwałbym to raczej rzuceniem ciałem niż, powiedzmy, dyskusją, ale to było bardzo
Bardzo pamiętny moment w historii tradycyjnego amerykańskiego katolicyzmu. Dziękuję, że byliście jego częścią.
Uh, ja mam na myśli, że tak, mam na myśli, że moje własne wrażenie było takie, że myślałem, że...
pokonałem go, ale ludzie mówili, że jedna osoba powiedziała, że go zmiażdżyłem. ty...
wiem, ale kiedy wysiadłem z łodzi, to wtedy on to powiedział, powiedziałem, żeby dał nam przykład aktu ekumenicznego przed
Sobór Watykański II i powiedział, że Trzej Królowie udają się do naszego błogosławionego Pana, i po prostu w tym momencie to zamknąłem
to było wszystko i tak naprawdę, wiesz, jeden z jego uczniów podszedł do mnie później i zapytał, czy chciałbyś odbyć kolejną debatę
i powiedziałem nie, nie po tym, mam na myśli, z czym miałbym sobie poradzić, mam na myśli to
To nie jest poważna sprawa i widzisz, więc nie będę już o tym dyskutować. Tak. Cóż, myślę, że to też jest kwestia
Perły przed wieprze, prawda? To coś, na co ostatecznie nie powinniśmy tracić czasu, kiedy
są inne dusze, które mogą być bardziej zainteresowane prawdą, niż tylko próbą zdobycia punktów
kwestia teologiczna. Wydaje się, że tak. Cóż, wiem, że jest wiele…
Znowu tradycjonaliści, którzy są zainteresowani tym programem i chcą usłyszeć od Was na wiele tematów. Chcę dowiedzieć się więcej
teologicznej strony zagadnień takich jak rozpoznawanie i przeciwstawianie się zestawowi ofizmu jako
a także tezę, której szczególnie ty i twoja społeczność się trzymacie. Hmm, najpierw chcę po prostu ogólnie zapytać…
chociaż dlaczego jest to ważny temat do dyskusji dla katolików
pierwsze miejsce? Znajdę, albo przynajmniej w odpowiedzi na mój ostatni podcast,
Trzech innych mężczyzn, których reakcja była przeważnie pozytywna, ponieważ myślę, że oni
Podobała mi się ta rozmowa. Bardzo rzadko, Wasza Ekscelencjo, odbywają się tego typu otwarte dyskusje na ten temat.
temat wśród różnych typów katolików, jeśli można tak powiedzieć. I, hm, jedna z odpowiedzi brzmiała: cóż, to wydaje się takie…
Temat niszowy, problem pierwszego świata. Wiesz, my ...
Po prostu, przede wszystkim, chodzi o to, żeby ludzie wrócili na mszę. Msza łacińska jest najważniejsza. Dzielenie…
sami zastanawiamy się nad tym, czy ten facet jest papieżem, czy nie itd., wydaje się, że
No cóż, naprawdę próbuję się czepiać szczegółów. Więc chyba moje pierwsze pytanie brzmi: dlaczego to ważny temat i dlaczego warto go poruszyć?
spędzając dużo czasu na znalezieniu prawdy
Cóż, ponieważ w Kościele katolickim najważniejsza jest wiara. Dobrze.
Tak więc prawdziwa doktryna widzi, że jest najwyższa, że jest nawet ponad i ponad
Papież. Podlega zdefiniowanej wierze Kościoła katolickiego. Jest w
W ten sposób konstytucja Kościoła katolickiego. Wiara. A zatem przede wszystkim msza, sakramenty, duszpasterstwo.
Rozważania, wiara jest wszystkim. I tak, i papież też jest…
wszystko w tym sensie, że jest namiestnikiem Chrystusa na ziemi. Ma władzę Chrystusa, by nauczać, rządzić i
uświęcać Kościół. i dlatego kwestia papieża jest absolutna
znaczenie, uh, uh, jest zdefiniowane, że aby uh osiągnąć swoje zbawienie,
musi podlegać papieżowi, który jest bonaficki, czyli etycznemu, czyli zdefiniowanej doktrynie, więc to, kto jest papieżem, jest niezwykle
ważne dla naszego zbawienia jest to konieczne dla naszego zbawienia, więc nie możemy po prostu pomyśleć, no wiesz, kto wie i
Podnieśmy ręce, schowajmy głowy w piasek i po prostu pójdźmy na mszę i bądźmy szczęśliwi. To nie jest katolickie.
Tożsamość papieża jest centralnym elementem katolicyzmu i jego przynależności
do wiary i jej głoszenie jest dla katolicyzmu sprawą najważniejszą, ważniejszą od wszelkich innych rozważań.
Jedno z pytań, które często mi zadają, brzmi: „Dlaczego to takie ważne, Stephenie?” W średniowieczu, no cóż, te fale…
Nawet nie wiedziałem, kim był papież. Czasami nawet nie znałem jego imienia.
Co powiesz na odpowiedź na takie pytanie? Cóż, byli oni w sposób dorozumiany poddani…
On. Chodzi mi o to, że chodzili na mszę. Podlegali lokalnej hierarchii, lokalnemu księdzu, który odprawiał mszę.
Dla nich. Można powiedzieć, że to była jedna wielka sieć. Więc nie byli mu przeciwni, a jeśli nie, to byli.
znają jego imię, że nadal wiedzą, że był papież i że oni
podlegałby mu. No więc no i wiesz, że nas tam nie ma.
Nie wiemy, co wiedzieli, a czego nie wiedzieli. Myślę, że to trochę założenie.
Więc co jest właściwe, eee… mam na myśli, że jestem oczywiście laikiem. Jesteś biskupem. eee… co jest ogólne… eee…
Jakie podejście lub postawę katolicy powinni mieć wobec samego papiestwa? Bo w dzisiejszych czasach słyszy się wiele określeń
jak papieski minimalizm, albo rozpoznawać i stawiać opór. I to naprawdę wydaje mi się
zrobić bałagan lub umniejszyć samo papiestwo, po prostu powiedzieć: „No cóż, ktokolwiek”
Jest w tym urzędzie i może być spadkobiercą we wszystkich tych sprawach. Ale czym jest prawdziwe nauczanie, tradycyjne nauczanie o tym, jak
Czy powinniśmy zwrócić się do papieża, czy go przyjąć? Tradycyjne nauczanie głosi, że trzeba być posłusznym papieżowi, a nie...
tylko w tym, co przyjmuje z wiarą, czego naucza, ale także w dyscyplinie. Jako
Tak naprawdę papież Pius IX potępił uznanie i sprzeciw, a ja podam ci cytaty. Dobrze, jeśli…
Proszę o chwilę cierpliwości, w swoim liście apostolskim znanym sine gravisimo z 24 lutego 1870 r. powiedział on do
delegat apostolski w Konstantynopolu. Wszyscy, którzy szczycą się tytułem
Katolik musi być z nim zjednoczony nie tylko w kwestiach wiary i prawdy dogmatycznej,
ale także bądźcie mu ulegli w kwestiach liturgii i dyscypliny.
Powiedział także w swojej encyklice Quay in Patriarchatu 1 września 1876 r. do
duchowieństwo i wierni prawa kalaldiańskiego te słowa w istocie czcigodny
bracia i ukochani synowie, chodzi o uznanie mocy tego morza nawet nad waszymi kościołami, nie
nie tylko w tym, co dotyczy wiary, ale także w tym, co dotyczy dyscypliny. Ten, który
Zaprzeczyłby temu, jest heretykiem. Kto to uznaje i uparcie odmawia
posłuszeństwo jest godne anatemy. A w swojej encyklice, ćwierć wyżej,
6 stycznia 1873 r. do Ormian powiedział: „Kościół katolicki ma
zawsze uważana za symetryczną wszystkich tych, którzy uparcie sprzeciwiają się jej autorytetowi
legalne umowy przedwstępne." M więc aa uparty opór, który jest
opór ciągły i opór zorganizowany jest symetryczny.
Papież ma uroczyste prawo do posłuszeństwa
wiernych i mamy uroczysty obowiązek posłuszeństwa
On jest chroniony przez pomoc Ducha Świętego w każdej sprawie.
przynajmniej nie zalecać niczego, co jest sprzeczne z wiarą lub moralnością,
To byłoby bezbożne lub coś, czemu trzeba by się przeciwstawić. Więc jeśli nie wierzysz w…
pomoc Ducha Świętego dla Kościoła katolickiego i ochrona, jaką mu daje, to wtedy jesteś
Heretykiem i niszczysz samą istotę Kościoła katolickiego. Św. Tomasz z Akwinu powiedział, że kiedy mówimy:
Wierząc w jeden święty, powszechny i apostolski Kościół, domyślnie mówimy, że wierzymy w Ducha Świętego
Pomagając jednemu, świętemu, powszechnemu i apostolskiemu Kościołowi. To jest cel naszej wiary. Nie musimy więc przesiewać
Papież. Nie musimy w żaden sposób kwestionować tego, co mówi. To jest
Celem Kościoła katolickiego jest to, że nie musimy kwestionować tych rzeczy. W przeciwnym razie, jaki z tego pożytek? Dlaczego?
Czym zatem różni się od Kościoła anglikańskiego lub innego Kościoła? Jakie są zatem granice, jeśli chodzi o to, jak daleko
papież w swoich dekretach, encyklikach, notatkach doktrynalnych, eee… różnych misach
To, co napisali, jak daleko mogą się posunąć, zanim będą chronieni? W innym przypadku
Słowa, jest takie określenie, które słyszałem w ostatnich latach, nazywane nieomylnie bezpiecznym. Że papież nie może dziedziczyć i wiązać
Kościół, eee, w kwestiach wiary i moralności, ale może być nieostrożny lub może mieć potencjalnie historyczny fakt
Coś nie tak, czy coś. Jakie są tam granice, Wasza Ekscelencjo, jeśli chodzi o ochronę papiestwa?
z jakiegokolwiek błędu? Czy on jest tylko wyrocznią? To właśnie ludzie często mówią w dzisiejszych czasach. Nie, wiesz, on nie jest
Wyrocznia w tym sensie, ale nie, nie jest chroniony przed nieroztropnością. A jeśli spojrzeć na historię Kościoła,
Papieże podejmowali wiele nierozsądnych decyzji. On nie jest chroniony przed błędami.
fakt historyczny. Dobrze? Ale on jest za tym, że to coś, co jest określane jako
nieomylność negatywną, a mianowicie, że nie może on nakazać kościołowi czegoś, co jest bezbożne lub
byłoby grzeszne przyjąć lub sprzeciwić się poprzedniej doktrynie
te rzeczy on nie może on jest chroniony w ten sposób ale on nie jest chroniony w inny czysto ludzki sposób
aspekty, więc jedną z odpowiedzi, jaką widziałem na ostatnią notatkę doktrynalną, tak właśnie było
Opisane przez Fernandeza. To jest notatka o współodkupicielstwie, eee…
Atak bluźnierczy na Marię. Wielu wpływowych osób stwierdziło: „Cóż, to nie była katedra i to jest… naprawdę…
po prostu nierozsądna decyzja, zalecająca powstrzymanie się od używania tego terminu”. No cóż, jest
że tak naprawdę jest tak, że po prostu dlatego, że to nie jest coś nadzwyczajnego, można uwzględnić wszystkie te rodzaje
Błędy i złe rady, i ta natura? Cóż, to typowy błąd laika.
Ludzie, i chodzi o to, że trzeba po prostu naprawdę wierzyć w to, co jest uroczyście zdefiniowane.
Kościół katolicki ma bardzo niewiele rzeczy zdefiniowanych uroczyście. Większość jego nauczania pochodzi z powszechnego
zwyczajne Magisterium. Prawie całe nauczanie moralne Kościoła katolickiego jest
przez powszechne zwyczajne magisterium. Papież Pius XI powiedział, że dzieje się to każdego
jednego dnia. Kościół naucza powszechnie każdego dnia. I tak te rzeczy są celem
wiara, jeśli pochodzą z objawienia. Jeśli objawienie je zawiera
zarówno jawnie, jak i niejawnie, a Kościół proponuje je jako coś wiążącego, są one tak samo wiążące, jak
To, co zwykle nazywa się excedra. Jasne? Więc to błędne przekonanie,
Ludzie pracują pod presją. No więc nie ma żadnej uroczystej definicji, że
Morderstwo z zimną krwią jest złem. Nie ma żadnego. Jasne? To jest ta stała
Nauczanie Kościoła i powszechne nauczanie Kościoła. Więc to jest coś, co warto ustalić.
na bok. Uh, więc, um, więc, przynajmniej, że widzisz, więc
Teraz sprawdzamy koder. Sprawdziłem to. Nie widzę, żeby to było
powszechne zwyczajne magisterium. Mhm. Uh, widzę to jako wspólne, uh, uh nauczanie
teologów, co jest mocne, ale powiedziałbym, że to pewien wniosek teologiczny, który mógłbym znieść
Poprawione, chyba że ktoś pokaże mi akt magisterium na ten temat lub powszechne zwyczajne magisterium. Uh II
Nie sądzę. Mediatria jednak odnosi się do powszechnego, zwyczajnego magisterium i jest dogmatem.
no i ponieważ Benedykt XV ogłosił powszechnie w Kościele święto liturgiczne 31 maja
pośrednictwa wszystkich łask, co jest znakiem powszechnego, zwyczajnego magisterium. Innymi słowy,
Kościół powszechny nie mógłby oddawać czci czemuś, co jest fałszywe. Widzisz, byłoby to sprzeczne z jego
nieskuteczność. Cóż, wydaje mi się, Wasza Ekscelencjo, że pojęcie autentyczności
Magisterium, myślę, że było to używane po Soborze Watykańskim II, zwłaszcza przez Michaela Daviesa i SSPX, którzy powiedzieli, cóż, w
W encyklice papieża istnieją autentyczne nauki Kościoła i mogą w nich występować błędy. Czy to
Skąd wziął się ten pomysł, że papież może emitować programy telewizyjne i tego typu rzeczy, czy kiedykolwiek wcześniej?
Sobór? Autentyczne magisterium znajduje się zazwyczaj w encyklikach i
Można też powiedzieć, że jest bardziej nieformalny, ale to może nie jest dobre słowo, ale mniej
uroczyste dokumenty papieży, w których mogliby coś skomentować, jeśli tego nie zrobią
zamierzają związać, jeśli nie zamierzają uczyć, tak, ściśle mówiąc, oni są
podlega błędowi, ale rzuciłbym wyzwanie komuś, aby znalazł w tych autentycznych w tym autentycznym magisterium
eee, błąd. Wiesz, jeśli spojrzysz na wszystkie encykliki papieży, to…
rzucić wyzwanie komuś, kto definiuje błąd. Błąd w wierze i moralności lub nieostrożność w mniejszej sprawie.
Moralność, to znaczy, tak, jeśli naucza wiary i moralności, to jest to przedmiot wiary. Ale jeśli naucza czegoś
no wiesz, to dobry pomysł, wiesz, że rządy to robią
lub to lub coś innego lub coś, czego nie zamierza wiązać, ale po prostu doradza, powiedzmy
eee tak, może być podatny na błąd, ale eee nawet te eee do tych rzeczy te
eee, autentycznemu magisterium zawdzięczamy coś, co nazywamy religijnym wzniesieniem i
Pas 9 powiedział również, że uh, że musimy uh, to jest to, to jest
najwyższy nauczyciel Kościoła i oddajemy mu cześć za jego religijne wzniesienie.
Więc moje następne pytanie będzie dotyczyło tego, kiedy możemy się faktycznie oprzeć papieżowi i chcę tu przytoczyć te cytaty. To
To są dwa bardzo popularne. Jestem pewien, że je znasz. Jeden pochodzi od św. Tomasza z Akwinu, a drugi od…
od św. Roberta Bellerina. Zacznę od tego Tomasza z Akwinu. Gdyby wiara była zagrożona,
Podmiot powinien upomnieć swojego prałata nawet publicznie. Dlatego Paweł upomniał Piotra. A po drugie, św. Robert
Bellerin, ech, legalne jest stawianie oporu papieżowi, który wkracza do czyjegoś ciała. Legalne jest stawianie mu oporu, a tym bardziej, jeśli on…
Próbują zniszczyć Kościół. Jak powinniśmy rozumieć te cytaty?
No cóż, najpierw, eee, św. Tomasz był... Czy mógłbyś mi pokazać jeszcze raz, tylko...
z pewnością cytat św. Tomasza, eee, eee, gdyby wiara była zagrożona, temat
powinien udzielić nagany swemu prałatowi i podaje przykład Pawła, który był poddanym Piotra i publicznie go napomniał.
Tak. Św. Paweł publicznie go upominał, bo źle się zachowywał.
przykład nie dlatego, że był świętym. Piotr dawał zły przykład, odrzucając
Grecy. Więc wiesz, że poganie jedli tylko z Żydami, nawet po tym, jak ustalono, że poganie…
nie muszą przestrzegać Prawa Mojżeszowego. I, uh, więc św. Paweł mówił, że dajesz
skandal. Widzisz, nie chodzi o to, że św. Piotr odstąpił od wiary.
Uh, jeśli chodzi o uh św. Roberta Belleremana uh niszczenie dusz uh nigdy nie niszczyć
kościół, który mógłby być, widzisz, to zgodne z prawem, aby mu się przeciwstawić, nie robiąc tego, co
nakazuje św. Robertowi, mówi, i powstrzymuje go, aby nie wypełnił jego woli. Nadal nie wolno mu
osądzić go, ukarać, a nawet odsunąć od władzy, bo jest niczym innym jak przełożonym. No więc na przykład…
był taki przypadek w średniowieczu, że... eee... nie pamiętam, który to był papież, ale...
kto narzucał coś zakonowi religijnemu wbrew zasadom
i oni mu się opierali, widzisz, a on się wycofał, widzisz, to jest konkretne
w przypadku konkretnej sprawy dyscyplinarnej i tak, mogliby
można się temu oprzeć, ale jeśli papież kazałby ci obrabować bank dla niego
albo coś w tym stylu, możesz mu się oprzeć. Albo jeśli on zdecyduje się zamknąć
wszystkie dascises w w w w w w kraju lub coś takiego lub
Zabierzcie wszystkich biskupów, otwórzcie granice. Tak. Tak. To byłoby coś.
w którym można by mu się oprzeć. Ale pytanie brzmi, czy on narzuca
doktryny, które są sprzeczne z objawionymi i nauczanymi doktrynami. Innymi słowy
objawione przez Boga i nauczane przez Kościół katolicki. To zupełnie inna sprawa. I żaden teolog nigdy
Uważałem, że jest możliwe, że Bóg uchroni kościół przed zaistnieniem takiej sytuacji.
Tak więc ta sprawa nie ma precedensu. Różnica jest taka, że teraz…
wykorzystują swój urząd do narzucania błędów doktrynalnych, błędów wiary i moralności, podczas gdy wcześniej
Antypapieże, możecie mnie poprawić, jeśli się mylę, nigdy nie osiągnęli takiego poziomu. Może byli prywatnymi dysydentami albo…
Prywatni heretycy itd. Ale nigdy nie próbowali narzucać tego wiernym. Czy to jest różnica między
Cóż, jedyny raz, kiedy mieliśmy herezję, prywatną herezję jakiegokolwiek rodzaju,
pewnego rodzaju herezją był Jan 22, gdzie powiedział, że dusze
Tylko nie ujrzycie Boga, aż do zmartwychwstania. A On był
został za to oskarżony przez Uniwersytet Paryski o herezję i wycofał się. Ale to była tylko prywatna opinia,
Miał. To było prywatne, eee, on tego nie uczył. Widzisz, to jest klucz.
Czy on tego uczy? Widzisz, mamy bardzo dobry tekst.
od św. Pawła. Jeśli apostołuję, to apostolska władza, jeśli ja lub anioł
Gdyby wam z nieba głosił Ewangelię różną od tej, którą ja wam głosiłem, niech będzie wyklęty.
Bardzo jasne. Widzisz, to oznacza, że wierni muszą porównywać to, czego się ich uczy, z tym, czego się uczą.
czego ich nauczono. Zobacz, a nawet św. Paweł, jeśli przegrał
Na przykład wiara albo anioł z nieba zstąpił i rzucił na niego klątwę, to jest niezwykle silne.
Anathema oznacza, wiesz, że to najwyższa ze wszystkich nagan.
Wasza Ekscelencjo, jaka była wówczas sytuacja papieża w czasie kryzysu aryjskiego? Czy popadł w podobną…
herezje, czy to było inne niż nie, to jest to, to było to
rada w Rimanji i rzekomo wyraził zgodę na coś na radzie w Rimanji
historycy kwestionują, czy to, co zrobił, w ogóle nie dotyczyło kościoła
uważali, że odstąpił od wiary, i on jest, wiesz, przyjęty jako
ponieważ tak naprawdę nie ma dowodów na to, że faktycznie zdezerterował. Nigdy nie był…
Uważany za nieatolika. Co ciekawe, lud rzymski
nie zaakceptowałbym, eee, papieża, który był
wybrany nie dlatego, że był heretykiem, ale dlatego, że miał powiązania z Ariami.
Sam nie był Aryjczykiem, ale utrzymywał z nimi kontakt, a oni go odrzucili. Tak to jest w historii Kościoła.
Tak. Tak. Jak to możliwe, że był w komunii? Dobrze, że nie zerwał komunii. W
innymi słowy, widzisz, to oznacza, że nie ogłosił ich poza kościołem, że jest, on ich rozpoznał jako
prawowitych biskupów i prawowitego duchowieństwa itd. I za to go odrzucili. To jest
jak bardzo byli wrażliwi na to, ale mam na myśli przypadek Liberiusza, katolika
Historycy powiedzieliby, że nie, tak naprawdę nigdy nie zdezerterował. Dobrze, chciałbym przejść do tematu
zestaw ofizmu. Teraz Wasza Ekscelencjo, wiele osób, z którymi rozmawiam, mówi, że to
powyżej mojego poziomu, nie mogę być kimś, kto deklaruje, że jest zwykłym laikiem. Co powiesz na to?
argumenty? Cóż, św. Paweł nie powiedział, że to przekracza twoje kompetencje.
Jeśli ja albo anioł z nieba głosi wam ewangelię różną od tej, którą wam głosiłem, niech będzie
anatema. Wiara jest najwyższa i nawet papież jest jej podległy.
Jeśli odstąpi od wiary i, o wiele gorzej, będzie nauczał przeciwko wierze i
narzuca nam rzeczy sprzeczne z wiarą, nie trzeba mieć dyplomu z teologii, żeby
Powiedz, że to jest złe. Musisz po prostu znać swój katechizm, żeby powiedzieć, że to jest złe. I tak to jest.
nie sądzę, że sprzeciw ma zastosowanie, ponieważ musisz to zrobić tak, jak chcesz
Porównuj wszystko do pierwszych zasad rozumu. Jeśli powiem ci…
Mogę zrobić kwadratowe koło, mówisz, cóż, to absurd, bo nie da się zrobić kwadratowego koła, bo to jest
Sprzeciwiamy się pierwszym zasadom rozumu. Tak samo mamy pierwsze zasady wiary. Jeśli powiem wam, że Chrystus nie jest
Boże, natychmiast zareagujesz i powiesz, że to herezja. Widzisz,
ponieważ mamy te zasady w umyśle prawdziwej wiary i są one w rzeczywistości pewniejsze niż pierwsze zasady
rozumu. Więc nie potrzebujesz, wiesz,
Doktorat z teologii, żeby to zrozumieć. Myślę, że być może przeraża ich myśl, że czasami mogą usłyszeć
w Internecie, że Kościół historycznie powiedział, jak powiedział św. Robert Bellererman, eee, to jest kwestia
Odwołanie lub oficjalne uznanie, że ten człowiek nie jest papieżem. Myślę więc, że zwłaszcza świeccy powiedzą: „Dobrze spójrzcie”.
Nie mamy soboru, który by go osądzał. Nikt i tak nie jest lepszy od papieża. Wiem, że są różne…
Teorie na temat tego, jak rozpoznać heretyka sprawującego urząd lub jak odsunąć papieża od władzy. Czy możesz rozwinąć niektóre z nich?
aby złagodzić niektóre z tych innych obaw? Pomysł osobistego
Grzech herezji papieża to szczekanie pod złym drzewem. Dobrze, nie jesteśmy
martwię się tym. Gdyby był, powiedzmy, tylko hipotetyczny,
w takim przypadku, gdyby papież był heretykiem i powiedział po prostu „heretyk”
rzeczy albo pisał heretyckie rzeczy w książce, które nie miałyby na mnie bezpośredniego wpływu. Nadal mógłbym chodzić na mszę. Ksiądz
Głosiłby prawdziwą wiarę. Wszystko byłoby normalne w Kościele katolickim. Powiedzielibyśmy: „Cóż, on jest
Heretyk. To kardynałowie muszą to ustalić. To nie moja robota. To przekracza moje uprawnienia. Widzisz,
ale on naucza tego, ci sami papieże Soboru Watykańskiego II nauczają tego i narzucają to
rzeczy na nas spadają. I musimy, wiesz, jesteśmy stworzeni do akceptowania tych rzeczy. I
Cała nasza wiara została zniszczona przez tych tak zwanych papieży. To
To zupełnie inna sprawa. Pytanie więc brzmi, czy Sobór Watykański II to to, co wyszło z Soboru Watykańskiego II, nazywam
Czy ścieki, uh Vaticanum II i jego ścieki stanowią ciągłość z przeszłością czy nie?
To jest centralne pytanie. Jeśli chodzi o ciągłość z przeszłością, to…
Wszyscy się mylimy. Powinniśmy po prostu zamknąć się w sobie. Jeśli to nie jest ciągłość z przeszłością
to wszyscy się mylą. Nie ma tam szarej substancji. Jest
Nie, nic pomiędzy. Albo jest ciągłość, albo jej nie ma. Więc pytanie
Nie chodzi o to, czy są heretykami, czy nie, i jak postępować z heretyckim papieżem. To nie jest pytanie. Czy on…
Czy naucza herezji? Czy narzuca herezję? Czy narzuca złe dyscypliny itp.
Mhm. Widziałem ostatnio w internecie na YouTube pastora protestanckiego
mówiąc, że Kościół Rzymski aprobuje sodomię i myślałem, że nie ma na to żadnej odpowiedzi
To znaczy, to skandal, że protestancki duchowny może
Powiedz swojemu ludowi: „Spójrzcie, Kościół Rzymu jest całkowicie zniszczony. Oto niezbity dowód, że to fałsz. Jeśli…
uznać tego człowieka za papieża, ten protestancki duchowny ma rację.
Widzisz? Tak. I to jest sedno sprawy. Jak powiedziałem, to szczekanie pod niewłaściwym drzewem, żeby powiedzieć: „Cóż, uważam, że on jest heretykiem albo ja…”
Myślę, że ma dobre intencje, ale mówi heretyckie rzeczy. Można by o tym mówić w nieskończoność, ale to naprawdę nie ma znaczenia.
nas. I nie możemy nikogo obalić za herezję. Tylko nawet kardynał
Kolegium kardynałów może się tylko zjednoczyć i uznać, że jest heretykiem, i zwołać nowe konklawe. To jest
Opinia publiczna. Ale to wszystko jest w istocie opinią. To, co nie jest opinią, to konieczność zachowania absolutnej ciągłości.
w Kościele katolickim. Jeszcze raz dziękuję wszystkim za oglądanie. Tylko pamiętajcie, jeśli oglądacie,
to nie jest transmisja na żywo, więc jeśli zadajesz pytania w polu komentarzy, nie będziemy mogli na nie odpowiedzieć.
Nie jest to typowa sesja pytań i odpowiedzi, jaką Jego Ekscelencja zazwyczaj przeprowadza ze Stevenem Heinerem, ale dziękujemy mu za przybycie.
a wy wszyscy tu jesteście i obserwujecie. Eee, Wasza Ekscelencjo, do tego momentu, eee…
myślę, że jest wielu transseksualistów, którzy nie są jeszcze przekonani lub nie osiągnęli jeszcze stabilnej pozycji, ale którzy widzą wiele
herezji, które wychodzą na jaw, dlatego stawiają opór i próbują potępić, eee, co
widzą. No cóż, ale potem powiedzą: „No cóż, nie mogę stać się zestawem, bo
To znaczy, że bramy piekielne przemogły Kościół. Oczywiście, eee… Chrystus obiecał, że tak będzie…
Nie wydarzy się. Co jest złego w tym argumencie? To bardzo, bardzo powszechne. Rozumiem.
To cały czas. Uh, czym są bramy piekieł i gdzie jest um uh?
Ponieważ, jak sądzę, dotyczy to zaraźliwości Kościoła. Cóż, dokładnym powodem stanu ekanizmu jest…
chronić nietykalność. Ci ludzie, którzy zostali wybrani na papieży
Nie są niezdolni do grzechu. Nie są niezdolni do popadnięcia w herezję. Są
Mogą stać się heretykami. Jeśli głoszą tę herezję, to jest to pewne.
znak, że nie są papieżami, ponieważ brakuje im pomocy Ducha Świętego. Duch Święty, ponieważ
Niezniszczalność i nieomylność Kościoła nie może na to pozwolić. Dlatego jesteśmy
muszę to powiedzieć, nie dość, że nie są papieżami, to jeszcze niemożliwe,
Byliby papieżami, ponieważ niemożliwe jest, aby Kościół nauczał swoich wiernych błędów. W ten sposób faktycznie zachowuje
nieskuteczność Kościoła. W przeciwnym razie, jak możesz się bronić?
nieskazitelność, gdy ci ludzie patrzą na to, co się stało ze wszystkimi tymi
tak zwani papieże od Soboru Watykańskiego II? Czy Wasza Ekscelencjo, to właśnie oznacza, że bramy piekielne zwyciężają? Co to jest?
Prawdziwa teologiczna definicja tego terminu? Cóż, mam na myśli to, że to zależy od Pisma Świętego.
uczonych, ale oznacza to zniszczenie Kościoła, co byłoby przede wszystkim zniszczeniem jego
doktryna. Doktryna jest najważniejsza w Kościele katolickim i wszystkim, co dotyczy Kościoła katolickiego.
Opiera się na swojej doktrynie. Jeśli więc doktryna jest błędna, to Kościół zbłądził.
Aby więc zachować nienaruszalność, mówimy, że ci ludzie nie tylko nie są papieżami, ale nie mogą
być papieżami. Czy uważasz, że istnieje… Nie jestem pewien, czy zgadzasz się z terminem „praktyczny zestaw”?
aantis, ponieważ wydaje mi się, że wielu rozpoznaje i sprzeciwia się członkom SSPX, SSPX
opór itp. No cóż, nie podążają oni za tradycyjnym nauczaniem dotyczącym papieża, które moim zdaniem polega na tym, że on jest
Przybliżona reguła wiary. Codziennie mówią: cóż, albo się mu poddaję, albo on jest moim papieżem. Ale potem co godzinę…
No dalej, powiedz nam, gdzie się myli. Czy to znowu ta sama tradycja?
nauczanie w kościele, gdzie traktujemy je jako przybliżoną normę wiary, a co powiesz na ten termin? Są one zasadniczo wszystkim praktycznym stanem
antysataniści, oni po prostu jeszcze o tym nie wiedzą. Uważam ich za praktycznych satywantystów.
Zachowują się, jakby nie istniał. Jaka jest różnica między…
my i oni, mam na myśli, że zachowują się tak, jakby on nie istniał, tylko oddają hołd ustny
tak naprawdę, w jednym z cytatów, które podałem, po dziewiątym powiedziałem: „Co dobrego z tego, że mi dajesz?”
„Czy to deklaracja, że jesteś mi poddany, podczas gdy w rzeczywistości mi się opierasz?” To jest w jednym z tych dokumentów.
Można to sprawdzić w Denzingerze. Eee, eee, mówią, że tak, uważam ich za praktycznych satywantystów. Ja
To znaczy, wiesz, kiedy czyny mówią głośniej niż słowa. Tak. I to jest nawet swego rodzaju brak szacunku.
do kogoś, kogo uważałbyś za papieża rzymskiego, żeby powiedział: no wiesz, jesteś papieżem rzymskim, ale robimy, co nam się podoba. i po prostu działamy
i robić, co chcemy. Widzisz, to wkracza w ideę powszechnej akceptacji, prawda? To jest…
Kolejny częsty argument, który usłyszysz, to fakt, że kardynałowie go akceptują. Umieszczają go w kanonie podczas mszy. Nawet Bractwo Kapłańskie Piusa X tak robi i…
Świeccy mówią, że jest naszym papieżem. Czy to nie oczyszcza… problemów?
i nie ma znaczenia fakt, że mówią, że jest papieżem, jest powszechnie akceptowany, więc jest papieżem.
Nie, powszechna akceptacja Pacyfiku, którą nazywamy UPA, jest dobra tylko w odniesieniu do
do wyborów. Sprawdź, czy nie ma jakiegoś konfliktu lub problemu w wyborach.
Gdyby tak było, gdyby tłum rzymski mówił: „Chcemy, żebyś wybrał tego i tego i tego”
było wyczuwalne ciśnienie czy coś w tym stylu. Powszechna akceptacja Pacyfiku
zdezynfekowałbym to i powiedział: „OK, wybory są w porządku”. Nie może tego zrobić
papież, ktoś, kto rzuca wyzwanie wierze katolickiej i
nauczanie Kościoła o swoim sprzeciwie wobec wiary katolickiej. Nie ma to nic wspólnego z autorytetem pochodzącym od Chrystusa.
Wybór pochodzi z kościoła. Więc jego akceptacja byłaby oczyszczająca lub…
rozwiązać problem wyborów. I mówimy, że został ważnie wybrany. To jest teza, że został ważnie wybrany.
wybrany. I nie kłócimy się o to. I tak, to byłby argument, że jest powszechnie akceptowany przez
ci, którzy deklarują się jako katolicy. Tak. Moja odpowiedź zawsze brzmiała: cóż, przynajmniej jest rozpoznawany przez…
Moderniści. Wiecie, moderniści rozpoznają modernistów, ale od jakichś 60 lat tradycjonaliści, prawdziwi katolicy, stawiają mu opór. Więc…
Jest w tym poczucie wiary, która mówi: „Nie, on nie jest naszym papieżem. Nie jesteśmy mu posłuszni. Stawiamy opór”.
Co akceptujesz? Myślę, że to mocny argument, wiesz, że moderniści na placu św. Piotra podnoszą go.
Peter i Viva ilapa nic dla niego nie znaczy, ale tak, widzisz
katolik z Novazordo może faktycznie wyznawać herezję, ale nadal nią nie jest
ekskomunikowany, jest materialnie katolikiem, nawet jeśli jest heretykiem, jest materialnie
Katolikiem w tym sensie, że nie został wykluczony z Kościoła, jest
jeśli formalnie jest winny herezji, oznacza to, że jest poza Kościołem
Fakt, ale nie jest poza Kościołem w sensie jeryckim. Tak jak morderca jest
tak naprawdę morderca, ale zanim został osądzony, był niewinny jak baranek.
Zobacz, zanim zostanie skazany na sali sądowej, jest, delikatnie mówiąc, niewinny jak baranek.
Tak więc należy odróżnić fakt herezji od przestępstwa herezji.
i uh, więc w tym sensie katolicy Novasauro nadal by mieli
które czują, że głos ma znaczenie w ustanowieniu UPA.
Jednym z często używanych argumentów jest to, że... no cóż, wiem, że o tym mówisz...
religia Soboru Watykańskiego II jest inna, ale istnieje również termin „kościół soborowy”, który staje się coraz bardziej powszechny
bardziej popularne w dzisiejszych czasach, zwłaszcza dlatego, że sam Leo zasadniczo mówi, że jestem współzałożycielem kościoła sonatalnego, ale
Również termin consilio church, który pochodzi z czasów arcybiskupa Lwa. Wiem, że nie przywiązujesz do tego zbytniej wagi.
te terminy, ale pojawił się argument, że ten kościół Senado, ten kościół konsolidacyjny jest sektą
w Kościele katolickim i że nakładają się na siebie. Słyszałeś o…
Ta teoria? I czy masz jakieś spostrzeżenia na temat swojej teorii? Eee, to niemożliwe, żebyś…
Mogła istnieć sekta w Kościele katolickim. Przede wszystkim „sekta” oznacza coś odciętego. Pochodzi z łaciny
Słowo oznaczające odcięcie. Tak więc samo określenie „sekta” w Kościele katolickim jest
niemożliwe z samej definicji, ponieważ jeśli jest to sekta spoza Kościoła katolickiego, jaka jest rzeczywistość
czy to jest w obrębie murów, jeśli można tak powiedzieć, Kościoła katolickiego, duchowego bytu Kościoła katolickiego,
masz ludzi, którzy są heretykami, a zostali wybrani papieżami i zostali wybrani mianowanymi biskupami
itd. i propagują fałszywą religię w ramach struktur jerytycznych
Kościół katolicki. I to jest problem. Gdyby stali się sektą taką jak Luter lub
kalwiniści i powiedzieli: „Nie chcemy mieć nic wspólnego z kościołem rzymskim i najpierw stworzyliśmy ich własny, wiesz,
modernistyczny kościół, cokolwiek to jest. Ludzie mówili: „No cóż, wiesz, oni się rozstali, tak jak wszyscy”
coś innego się urwało. Nie musimy na to zwracać uwagi”. Ale oni wykorzystują, można by rzec, autorytet lub
lub prestiż Bazyliki Świętego Piotra itp., aby ogłosić ich
herezja. To jest właśnie ten problem i dlatego odnieśli tak wielki sukces, bo mówią, że papież mówi:
to, biskup mówi to, każą nam to robić, chodzimy do szkół katolickich, uczymy się tych wszystkich bzdur.
Widzisz, to jest problem. To jest sedno problemu. Ale chcę powiedzieć, że istnieje sekta z bardzo ter oznacza, że jest wycięta.
Wyłącz. W murach kościoła jest fałszywa religia. Powiedziałbym, że tak. Tak. Gdzie więc jest sam kościół?
Wiesz, że wiemy, że kościół będzie widoczny. Masz jakieś rozwiązanie na to pytanie? Bo często zadawane…
Bo jeśli nie wierzysz, że to jest Kościół, to gdzie on jest? A niektórzy odpowiedzą: „No cóż, jest w niektórych miejscach”.
opór. To tam, gdzie przechowywana jest tradycyjna wiara. To tam, zdaniem Waszej Ekscelencji, znajduje się…
Kościół sam w sobie. Cóż, nadal mamy ciągłość instytucji Kościoła.
instytucja papiestwa. Wszystko to nadal istnieje i macie też
ciągłość wiary i sakramentów oraz mszy świętej wśród księży, którzy są i i
Biskupi, którzy… eee… zachowują te rzeczy. Więc w tym sensie, tak, masz małą grupę ludzi. eee… kardynał Bo…
powiedział, że w tym czasie zobaczysz bardzo małą grupę stawiającą opór, więc masz wszystkie elementy
o ciągłości Kościoła katolickiego, zarówno w jego życiu, jak i strukturze. Mhm.
Więc gdzie jest, myślę, że może, eee, jest zamiast społeczności Eandis i innych
tradycyjne wspólnoty to takie, w których Kościół ma to, co ma i podąża za tradycyjną wiarą
Czy to właśnie tam Kościół sam w sobie jest podtrzymywany przy życiu?
Tak, kościół jest podtrzymywany przy życiu w tych miejscach. Tak. To znaczy, nie wiem.
chciałbym powiedzieć, że wiesz, że jesteśmy kościołem lub czymś takim, to byłoby złe, ale sakramentalne
doktrynalne, a raczej psychologiczne aspekty Kościoła są w nich podtrzymywane
małe grupy, a jednocześnie masz ciągłość instytucji
kościoła, niestety, w rękach modernistów,
zachowują ostrożność przy wyborze papieży itp. i mianowaniu ludzi
Ci, o których zawsze mówię, myślą o Empire State Building pełnym szczurów i robactwa
innymi słowy masz tam strukturę, ale w środku są same szczury i robactwo
widzisz, ale konstrukcja nadal tam jest i oni ją utrzymują, widzisz, myją okna i robią wszystko, co konieczne, żeby utrzymać ten budynek
wygląda ładnie, widzisz, więc to jest, można powiedzieć, eklezjologia
teraz coś, co przychodzi mi na myśl, to... cóż, przypomina mi to... właściwie...
Kiedy żyjemy, mamy swoje kości, ciało, skórę. Ale kiedy umieramy, ciało przemija.
i w końcu po prostu popadamy w ruinę. No i co z tego?
brzmi to tak, jakbyś mówił, że w pewnym sensie oddzielasz wiarę od kościoła
w ten sam sposób, w jaki po śmierci pozostaje nam tylko
Szkielet, a ciało jest w stanie rozkładu. Czy dobrze rozumiem, czy…
Wydaje mi się, że to jest to, czy w ogóle można to oddzielić, ponieważ to, co mówisz, jest w zasadzie...
Kościół jest tam, gdzie jest szkielet, podczas gdy wydaje mi się, że Kościół powinien być tam, gdzie może być żywa osoba.
Cóż, jesteśmy żywą osobą. Mam 75 lat, ale wciąż żyję. Ale przynajmniej przez…
w kościele masz aspekt religijny, można powiedzieć, że jest to aspekt materialny kościoła
tam trwa. Nie było żadnego zamknięcia, widzisz. I w tym momencie
w tym samym czasie jest, można powiedzieć, aspekt duchowy, wiara, sakramenty, eee wszystko, co się tyczy
Do wiecznego zbawienia, które trwa w Kościele. O, stan Aantis jest…
Podlegamy autorytetowi papieża. Papież jest teraz nieobecny, ale my podlegamy autorytetowi papieża.
Zobacz, czy papież zostanie wybrany. Jeśli zostanie wybrany prawdziwy papież, poddamy się mu. Zobacz, czy nie ma
No cóż, wszystkie składniki są. Widzisz, masz zarówno strukturę, jak i…
wiara i sakramenty i cała ta duchowa strona
Kościół. To wszystko. Eee, po prostu jest…
obiektywnie ogromna apostazja ludzi obiektywnie, ponieważ nie oceniam
ich sumienia, ale obiektywnie rzecz biorąc, wyznają fałszywą religię i ją wyznają, mimo że twierdzą,
nazwa katolicka. Kwestia jurysdykcji zwyczajnej jest
coś, co moim zdaniem prawdopodobnie ma z tym związek, ponieważ, hm, wierzę w siebie
a inni powiedzieliby, że działamy pod jurysdykcją dostaw, ponieważ jest to sytuacja awaryjna. Czy możesz się zagłębić?
Więcej na ten temat i czy uważasz, że jacyś biskupi na świecie w dzisiejszym Kościele posiadają jurysdykcję zwyczajną? Co?
Czy to rzeczywiście oznacza sukcesję apostolską? Cóż, zwykła jurysdykcja to…
eh jurysdykcja, która jest dana eh, która ostatecznie pochodzi od Chrystusa i jest
pośredniczy papież. To papież Pius XII. To znaczy, że on ci to przekazuje. Eee, to jest przekazane biskupom. Biskupi przekazują
To jest hierarchia kościelna, a także hierarchia kościelna.
zakony religijne itp. A potem księża działają, uh, uh
zgodnie z tym upoważnieniem udzielonym im przez lokalnego proboszcza lub biskupa diecezji, w zależności od przypadku
Tak wygląda łańcuch zwykłej jurysdykcji. Dobrze. Więc, uh, i w zwykłych czasach
To działa bardzo dobrze. No cóż, ale z powodu załamania się wiary…
w tych, którzy powinni mieć tę lub zwykłą jurysdykcję. Tak. Mówimy tylko, że mamy…
jurysdykcja sakramentalna w celu zachowania życia sakramentalnego
Kościół. Dzięki temu możemy odprawiać msze, spowiadać i robić inne rzeczy.
spraw związanych z utrzymaniem życia duchowego Kościoła. Nie mamy żadnej jurysdykcji, aby orzekać.
Widzisz, to oznacza tworzenie prawa czy coś w tym stylu. Musisz więc rozróżnić jurysdykcję,
rządzić i mieć jurysdykcję do uświęcania, ponieważ nawet do głoszenia potrzebujesz pozwolenia lokalnego
Biskup. Aby wygłosić kazanie, diakon może wygłosić kazanie, potrzebna jest zgoda miejscowego biskupa.
Nie można niczego robić w Kościele katolickim bez zgody miejscowego biskupa. Nie można publikować teologicznych
Tory ani nic. On jest szefem całego podium, tak mówią. Więc, więc jeśli jest, jeśli jest, czy nie ma…
eee, jakakolwiek zwykła jurysdykcja, mam na myśli, jeśli nie mamy katolika zajmującego
miejsce, jeśli papież jest poza domem, uh uh uh, sprawdziłem, w zasadzie, eee, on jest
nieudzielanie ani niezatwierdzanie jurysdykcji zwyczajnej. Czy ma to istotne implikacje dla sukcesji apostolskiej?
A co to oznacza dla samego Kościoła, jeśli nie ma niczego takiego?
Co się dzieje? Nie. A jednym z powodów tej tezy jest to, że chroni ona sukcesję apostolską.
i to jest tak, że istnieje prawdziwa sukcesja oparta na łańcuchu, który idzie
powrót do św. Piotra, piotrowego rodu papieży i ludzi, którzy ich wybierają
Oni z kolei mianują elektorów, którzy są kardynałami, a także mianują biskupów itd. i są oni materialnie
hierarchia, w której mają oni prawowite powołanie i prawowite stanowisko
wybory. Eee, eee i to gwarantuje
ciągłość linii Piotrowej i ciągłość zdolności do
Otrzymać jurysdykcję, aby rządzić. Upewnić się, że mogą ją otrzymać. Oni
są w stanie go otrzymać. Tak jak prezydent elekt jest w stanie zostać prezydentem, ale nie jest
Prezydent do stycznia. Nie ma on żadnej władzy. Ale w listopadzie mianuje ludzi.
Grudzień, który doszedł do władzy, kiedy doszedł do władzy. Pozwól, że coś ci rzucę. Nie jestem…
Jestem pewien, że być może już kiedyś o to pytano. Powiedzmy, że jutro Leo…
wysyła posłańca do Instytutu Rzymskokatolickiego i mówi: biskup Sambborn
chcemy udzielić ci pewnego rodzaju prellet lub jakiejś sytuacji
gdzie będziesz miał pewną jurysdykcję w naszym kościele, w tym kościele. um
Czy zaakceptowałbyś to? I czy to oznaczałoby, wiesz, że jesteś jak
Jedyny biskup w Kościele, który ma jurysdykcję zwyczajną? Czy mógłbyś… może zgodzić się z moją hipotezą?
Gdyby coś takiego się wydarzyło, co byś zrobił lub zareagował? Powiedziałbym im, że nie możesz dać tego, co…
Nie masz. Nie masz jurysdykcji, żeby mi ją dać. Musisz powrócić do wiary, zanim…
możesz założyć, że masz jurysdykcję. i najlepsze, co możesz zrobić, to
zrezygnować, wiesz, i i, ale, nie, i oczywiście, że bym tego nie zaakceptował. Ja
To znaczy, nie możesz dać czegoś, czego nie masz. Tak. Porozmawiajmy więc o Leo, jeśli…
Proszę nie mieć nic przeciwko, Wasza Ekscelencjo, to będzie godzina i dziękuję za przybycie. Jeszcze raz dziękuję wszystkim za oglądanie tego wyjątkowego odcinka. To…
To wielki zaszczyt być z Jego Ekscelencją Biskupem Sambornem. Jeśli zadajesz pytania w komentarzach, nie możemy teraz na nie odpowiedzieć. To…
To nie jest program na żywo, ale dziękuję za Twój wysiłek. A jeśli naprawdę doceniasz to, co oglądasz dzisiaj, koniecznie wyślij super podziękowania. To naprawdę
pomaga w programie. Jeśli chodzi o Leo, wiem, że zrobiłeś wiele programów Leo Watch i myślę, że…
Pewnie się nimi wypaliłeś, bo byłeś tak zajęty, bo to nieustanny spektakl klaunów. Naprawdę?
Nie możemy nadążyć. Tak, to dla mnie, w tym dla mnie, za dużo. Chyba próbuję…
sprawdź, bo to po prostu dużo. Ale, hm, wydaje mi się, że to tradycyjna…
influencerzy, których nazywam Trad Inc., eee, ich strategia jest inna niż ta, którą
Nazywają tę strategię „za czasów Leo” albo, przepraszam, Franciszka. Chodzi o to, żeby w zasadzie zamknąć usta herezjom, które…
pojawiają się w potencjalnej zamianie za więcej mszy łacińskich na całym świecie.
Nie jestem pewien, czy jesteś na bieżąco z tego typu rzeczami, ale czy to właśnie powinno być zadaniem TRD w tym przypadku?
Czas? Nie. Mam na myśli, że jest ich wiele
rozważania dotyczące mszy łacińskiej. Myślę, że mówimy o tradycyjnej mszy łacińskiej i
to jest całkowita anomalia w kontekście
novasurto. Można by rzec, że prosisz o istnienie jakiegoś antyku.
w muzeum sztuki nowoczesnej. Wiesz, to po prostu nie pasuje. Cała ta teologia
to, co wypływa z tradycyjnej mszy łacińskiej, jest sprzeczne z Soborem Watykańskim II
teologii i całego odstępstwa od wiary. Więc to nie jest to i to
nie rozwiąże problemu w kościele. I jest sprzeczne ze wszystkim, co powiedziałem.
Po co nam opór? Jeśli nowa msza pochodzi z autorytetu papieża, to znaczy, że pochodzi z autorytetu
Chryste. Czemu po prostu tego nie zaakceptujemy? Zobacz, jeśli musimy się oprzeć liturgii…
Kościół katolicki do tego stopnia, że nawet do niego nie pójdziemy, wiesz, i musimy mieć tradycyjną mszę łacińską,
To mówi, że istnieje odstępstwo od wiary. Że Kościół przepisał
coś bezbożnego. To jest sprzeczne z Soborem Trydenckim. Sobór Trydencki mówi, że jeśli powiesz, że…
prawa Kościoła katolickiego są inspiracją do bezbożności, anatemy,
Jesteś heretykiem. Więc jeśli twierdzisz, że nowa msza jest inspiracją do bezbożności lub w jakiś sposób jest z natury
Niedopuszczalne, jesteś heretykiem według Soboru Trydenckiego. Cóż, zawsze pożyczałem twoje określenie.
Z mojego podcastu, kaplica boczna w katedrze konsyliarskiej. Uwielbiam ją.
Myślę, że to świetnie. I co zaskakujące, Michael Matt z Remnant napisał na Twitterze: „Chcemy być
„Boże, co tu się dzieje?”. Więc chcą współistnienia. Wiesz, to jest to.
moim zdaniem prawdziwym skandalem, Wasza Ekscelencjo, jest to, że wystawiają na próbę wiarę, przynajmniej mszę, która powinna reprezentować wiarę, i
opróżniają jego doktrynalną treść i po prostu wystawiają ją, jak powiedziałeś, na pokaz, eee…
Chyba już wcześniej użyłeś tego terminu, to jak kostium, prawda? To jak kostium na Halloween. Nie jest… nie jest skrywany za prawdą.
To są te tradycyjne prawa, szaty, wszystko
wspaniałość, którą widzisz i wiesz, że te organizacje, które ją mają, robią tradycyjną mszę absolutnie
Pięknie. Widziałem kilka ich filmików, wszystkie są ubraniami.
prawda. Jeśli nie jest to szata prawdy, jest to oszustwo.
To tak jak z postaciami z Metropolitan Opera. Inaczej mówiąc, wszyscy są wystrojeni i...
Wszystko, ale to tylko opowieść. Widzisz, nie ma to nic wspólnego z prawdą.
No i jest jeszcze gorzej w przypadku katolicyzmu, bo prawda wymaga
aby to było zilustrowane i głoszone przez liturgię mszy, wiesz. Więc to jest
jeszcze gorzej. No wiesz, to nie jest dobra analogia, ale niestety…
Prawda. Mhm. I to jest podejście strusia. Tak. Co wyczuwasz?
No cóż, schowaj głowę w piasek i wiesz, że nie będziemy się martwić o zniszczenie wiary wokół nas. My
po prostu odprawiamy mszę po łacinie i jesteśmy szczęśliwi. Nie. Nie. Katolicy muszą zrobić coś więcej niż
To. Myślisz, że naprawdę widzisz papieża Leona?
Czy to może być bardziej niebezpieczne dla tradycjonalistów? Niektórzy nazywają ich półrzemieślnikami, społecznościami dorosłych
itd., niż Francis, bo oczywiście wiesz, że Begalia atakowała
w sposób gwałtowny, eee, wszyscy na lewo, prawo i środek oskarżali każdego, kto powtarzał starą mszę o noszeniu koronek
szaty, szaty babci. Wygląda na to, że Leo jest o wiele płynniejszy w obsłudze. Jest trochę inny. Nosi…
pułapki, uh, całkiem dobrze, uh, w biurze, ale, um, gdzie widzisz te rzeczy
Poddać się mu z takim tradycyjnym ruchem? Myślę, że jest o wiele bardziej niebezpieczny.
niż Francis z wielu powodów. eee, eee, on jest gładki i miły, ale myślę, że ma
można by rzec, że program jest znacznie bardziej zorganizowany i celowy niż
Francis. Francis mówił z głowy i rzucał komentarze, ale jest bardzo ostrożny w tym, co mówi. Ale…
widać, że naciska ten cadil i akcentuje pierwszą sylabę
tam przez codil uh kościół, jak on to nazywa. uh ten uh ten uh, który jest naprawdę ten
całkowite zniszczenie katolicyzmu, a w ciągu kilku miesięcy, kiedy jest tak zwanym papieżem, widzieliśmy...
ogromny demontaż dogmatów katolickich, mam na myśli, że jedną rzeczą było odrzucenie filioquay, a potem...
mediator wszystkich łask został porzucony, a on ma zamiar zdobyć
ortodoksyjny w tak zwanym ortodoksyjnym sismatics, który zamierza uzyskać
protestant On ma swój plan. On też jest
bardzo niekomfortowo, eee, popychacz wszystkich globalistów
Agenda, agenda, zmiana klimatu. Właśnie o tym dzisiaj znowu mówiłem, chyba i, no wiesz, no wiesz.
imigracja, wszystkie te rzeczy, które są, wiesz, pewnego rodzaju przygotowaniami do
Antychryst moim zdaniem, globalizacja całego świata, jeden światowy rząd. Mówił o tym, jak
zmiany klimatyczne spowodują w przyszłości powstanie struktur gospodarczych, które będą
Sprawiedliwy. Wiesz, co to znaczy? To światowy socjalizm. Wiesz, podejrzewam go o…
Bycie agentem całej tej grupy. Podejrzewam to. Nie mam dowodów, ale podejrzewam.
Tak. Wiem. Ojciec David Nicks powiedział mi w wywiadzie, eee, nie, nie, nie tak naprawdę, dawno temu, kilka miesięcy temu,
powiedział, że wierzy, że PBOS został wybrany ponad dwa lata temu przez globalny
elity. Mam anegdotyczny dowód, że tak mogło się stać, ponieważ rozmawiam z księdzem w Peru, który wie, że doszło do nadużycia.
sytuacja tam i POS nie postąpił, gdy był biskupem Shaklio, aktualne prawo kanoniczne, co zrobić w tej sprawie
oskarżenia, które zostały wysunięte i kiedy ten ksiądz zaczął mówić, jego imię to mój starszy Coronado Rasco
został ostatecznie zablokowany około 2023 roku i on i jego podejrzenia były takie, że
W tym momencie, cóż, ostatecznie został wydalony z kapłaństwa. Podejrzewał, że jest atakowany.
ponieważ Prie był, wiesz, awansowany na pewne stanowiska i moment ten wydaje się mieć sens
tam. Ale cóż, bezpośredniość jego wyboru wiele mówi. To dla mnie oznacza, że został namaszczony.
zanim wszedł. Mhm. Mam na myśli to, zwłaszcza w kontekście całego zamieszania w Kościele Katolickim
Kościół, który, jak myślałem, przetrwa dwa, trzy tygodnie. Mhm. A następnego dnia jest już wybrany.
I on jest Amerykaninem. Mam na myśli to, że nigdy nie wybierają Amerykanów, wiesz, i tak dalej.
uh ja po prostu wiesz, że on jest obsesyjny, wiesz, kostka lodu, święta kostka lodu
To wszystko, wiesz, parada wszystkich pogańskich religii. Ja…
To znaczy, on ma plan. Tak. I się nie poddaje. Mam na myśli, że każdego dnia dzieje się coś, co...
jest bardziej szokujące. Nazywam to, nazywam to Bramą Lodowcową, tak wyglądała ta sytuacja. I, eee, ale ty…
Jasne. Zdecydowanie. To znaczy, stworzył dwa filary swojego panowania. Imigrację i zmiany klimatyczne. To…
Te dwie rzeczy trzeba wspierać. On bardzo, bardzo mocno to promuje. I dlatego USCCCB wychodzi z tym.
wielka inicjatywa i stawianie oporu Trumpowi. A jego deportacje nie są nawet astronomiczne.
Są ledwie wyższe niż deportacje z czasów Bidena i Obamy, ale robią z tego poważny problem, bo myślę, że
Chcą go powstrzymać przed wyborami uzupełniającymi. Tak. Tak. Nie mam wątpliwości. Tak. A ty…
Wiesz, został wybrany demokratycznie, miażdżącą większością głosów. I powiedział, że…
Zrób to. Trump powiedział, że to zrobi. Robi to. Czy ci ludzie nie wierzą w demokrację? Może…
Wiesz, taka jest wola ludu. Powiedział, że to zrobi. Nie robi niczego, co powiedział, wiesz.
wbrew temu, co powiedział. Dobrze. Wracając na chwilę do Leo, wiem, że Wasza Ekscelencja często powtarzał,
Wiesz, musimy spalić dokumenty Watykanu 2 na placu Świętego Piotra. No cóż, teraz…
jeśli to się stanie, powiedzmy, że stanie się to jutro, nadal będzie potrzebna jakaś praktyczna zmiana, może...
następna faza odzyskiwania, uh, sytuacji, prawda, i to, co mam na myśli, to, uh, my
możemy spalić dokumenty, możemy, możemy wykorzenić wszystkie te rzeczy, ale praktycznie rzecz biorąc, może być konieczne, nie wiem, użyj terminu
pasterska natura, eee, do niektórych z tych zmian, eee, czy może masz?
Czy kiedykolwiek pomyślałeś o trzech, trzech lub czterech punktach, które byś zrobił lub doradził Watykanowi, aby to zrobił?
Odzyskać kościół, w takiej samej sytuacji, w jakiej był wcześniej? To znaczy, myślałem o tym wcześniej. Moje myśli idą w kierunku... cóż,
tłumienie jezuitów, uh pozbawienie wszystkich homoseksualistów, wiesz, czy są jakieś punkty, które mógłbyś poruszyć?
Poza, wiesz, spaleniem dokumentów rady? No cóż, tak. Pomyśl o odbudowie
Hiroszima po wybuchu bomby. To znaczy, tak, spalenie dokumentów by...
to będzie tylko pierwszy krok, ale absolutnie niezbędny krok, który musisz wykonać
wszystkie kanonizacje, unieważnienie wszystkich aktów kanonicznych, jakiekolwiek unieważnienie
wszystkie te akty, wiesz, eee i eee, wtedy tak, miałbyś
ogromne problemy duszpasterskie związane na przykład ze wszystkimi aktami małżeńskimi, które zostały zawarte bez odpowiedniej jurysdykcji
No cóż, mam na myśli, że tak, myślę o tym, jak byś to zrobił, wiesz, myślisz, że to w ogóle możliwe, czy to jest...
czego nasz Pan nie zrobi, bo to byłoby herkulesowe świętobliwe, trzeba by było mieć boskie natchnienie, żeby wiedzieć, jak to zrobić
spróbuj to wszystko rozgryźć, wydaje się, co byś zrobił z mszą novasto, czy dałbyś tym, wiesz, duchownym
sześciomiesięczny okres na ponowne poświęcenie w tradycyjnym prawie Nie wiem, pierwszy dzień, który nastąpi po spaleniu
dokumenty, które chciałbyś stłumić, wszystko, co kiedykolwiek zostało uchwalone przez Sobór Watykański II i później
stłumić to. To by wystarczyło jako podpis, nawet jako oświadczenie. Myślisz, że może być coś…
konsekwencje takie jak to, że wiesz, że w tym tygodniu, powiedzmy, spalisz dokumenty w piątek, sobotę, zakażesz nomatowi
new nobody start mass then Sunday all the church all the churches no no no liturgies or uh I guess where
it would be a a very shocking situation because you would have to find out who are the validly consecrated bishops and
who are the validly conse ordained priests that's another major major problem because they have invalidated
the consecration ation of bishops by uh incorporating in the form the heresy of
Vatican 2 that the bishops by their consecration have jurisdiction over the
church. The church has always separated this the sacramental aspect of
episcopacy from the jeritical aspect of episcopacy. That's why you had auxiliary bishops who didn't even have they didn't
have a speck of jurisdiction. The vicor general had more to say than they did.
They they uh you know and you actually became the bishop of the dasis before
your consecration. Even as a priest when you were named you you already had the
jurisdiction then your consecration might happen a month later.
See so they were always separated but because of collegiality they wanted to put those two together. Whenever there
is an error in a sacramental form it's invalid some sort of doctrinal error. So it
sounds like your excellency is calling for a great reset. Is that what you're basically asking? A great reset in the Catholic Church. I
would be happy to do it if if anybody lets me. But uh yeah. Yeah. So the offer the offer is on the table
for Pope Pius the 13th to come in and uh do all these things. So it' be a
glorious day. Yes. And it would uh just uh everyone would be very busy.
Well, I only have a couple more questions for you, your excellency. I know uh we're over an hour, so thank you for your time. Was very generous and I
know our viewers are enjoying the show as well. Again, thank you everybody for sticking along with us for this long. I
want to ask a couple more questions about maybe the situation uh going forward as well as some maybe
theological questions uh as well. Um, one theory that I've heard put forth by
um, some friends of mine who have written about this is that really the birth rate of traditionalists and those
who at least enjoy the Latin mass who like it and go to it, maybe not at the Sunday communities or uh, but maybe even
in adult communities. the birth rates alone over the next 30 years and the number of um seminarians who are going
to more traditionally inclined seminaries are really going to overtake the modernists uh just statistically
speaking alone. Um do you pin much hopes on that? It seems people are just saying well in 30 years it'll all be over
because of the numbers. But it seems to me that's sort of um that's not really should be our strategy.
No, I I don't think that's uh u no I I don't think the numbers are there and uh
the and it's not our strategy either. Our strategy is to repudiate the false
religion uh no matter what the numbers are. Uh and you know God is never interested in
quantity. He is infinite and he can make as much quantity as he wants and wills.
I mean, so the and and historically, God has always used small numbers to
overcome great enemies. Think of Gideon where he only had 300
out of 30,000 who showed up. 300. And because of the instructions that God
gave them, he overcame the Amorites. Uh the uh there's many many occasions of
that because God wants to show his power and not the power of human beings. So really numbers are
don't matter. They they it's it's the faith and it's our perseverance and and
so I I don't think that's Well, that was my next question actually because a lot of um um well, some people
will say that there's so few civicists in the world. There's so few who even go to the Latin mass. Um it seems like it's
a sort of topic really confined to the Midwest, you know, in the United States and the 21st century, which does seem to
be have some credence to that. Um but I know you've seen growth all over the world with your own ministry and
efforts. Um so you can probably say no, it is growing, but why are there so few
um civicists? And um what is the strategy if there is even such a strategy going forward? Isn't it just to
kind of keep the faith and say, "Well, God's going to resolve all of this at some point, right? Well, first of all, I think that the
reason for the posity of numbers in the state of a canist camp is Archbishop if
ever. I think uh you know he certainly deserves the credit for putting the
traditional movement on its feet but at the same time he was very ambivalent back and forth about how to treat the
modernists in Rome and sometimes he was very hardline sometimes very softline and but he established this idea of
recognize and resist and also he established you might say the brand in other words that he was the great man
who established the the the res the resistance to Vatican 2 and we should
follow him. See, so there's an attraction and they see some significant numbers.
Uh I think that's the problem is that the the traditional movement was
derailed in that way and that it is operating for the most part on a false principle.
Uh so uh and you know people perceive uh saying that the the pope is not the pope
as something radical and almost impossible. It' be like saying the president is not the president.
uh and uh so you know but I think when they start thinking about it it makes sense especially given the uh all of
what I said about the infallibility and indeibility of the church that and also
the the fact that resistance is a form of sism that it doesn't help you to to
raise a flag of sism against the person that you say is the pope and just to give him you know a picture on the wall
as you come in the church as sx does and me mentioning him in the cannon
when in fact uh he doesn't approve of that mass which makes it objectively a systematic mass because he doesn't
approve of the of the the use of the the mass by that priest.
So uh that doesn't help. I mean you know it's not a solution but it's perceived as a solution. People like to think well
we're with the pope but we're resisting that that is attractive to people. Mhm. And did your
excellency find that under Leo or maybe even under Francis more so that there were more Catholics coming to uh either
your position or what's commonly called the totalist position? Is this a growing
um uh perspective that more Catholics are coming to and if it is um what is
the duty of settas especially lay persons towards newcomers to the space
if you will? um there might be some uh skepticism of those who are coming and
maybe they're not fully on board yet. Uh how do you see those dynamics playing out and what is your pastoral advice to
not just lay people but especially clergy too who are speaking to new people who might not know all the details but who think this is probably
right. Yes, it is growing. I mean uh it's not a tsunami. All right. Uh but it's growing.
It's growing slowly. Uh the um uh I we do have to well I concerning
Francis and now Leo I always said about Francis I hope he lives forever because drove the state of athis movement a
great deal. See Benedict with the red shoes and the furry thing and the hat
and everything and all that stuff. People were deceived by it.
a radical modernist and I used to call him goody two shoes because he had those red shoes and
people got attached to those things. When when Leo came out on the balcony, he had the the the little half cape on
and commentators are saying, "Look, oh, he's so so conservative. He's got the half cape on." I mean, this is this is
really bad that they would attach themselves to such superficial things, you know. But anyway, Ratzinger was the
worst thing that happened to us. See, because he gave an impression permitting the traditional mass and so forth, gave
an impression of conservatism. Well, we can, you know, we'll live with this. We can, you know, it's sort of a blend of
the two religions, you know, but Francis was wonderful with regard to making
clear the break uh between Vatican 2 and the traditional faith. So, and I think
this one will be the same. I think he will drive it the same way. And uh so uh
when they come back to us we notice that novasordto people ver know virtually nothing about the faith
uh to a greater or lesser extent I would say but we have to catechize them and
you know we we spend an awful lot of time doing that we have actually videos of catechism uh because they have to be
instructed in the faith they don't really know anything. uh Bishop Baron said 70% don't believe that the the Holy
Eucharist is the body and blood of Christ. That's his figure. And then birth control, I mean it's you see 83%
over 90% think that artificial birth control is completely all right. Uh one
priest that came to us from the Novasto said you can't even mention it to the people in the pulpit. And another priest
who came to us from the Novasordto said I spoke about it once and I was heckled by the people in the pews. You see this
is this is the condition of the Nova. So yes, now those who come in, you know,
are more conservative than that, you might say. I mean, they're obviously in the percentage that is is, you know, on
the right side, you might say, but uh we don't take anything for granted and we have to in many we vet
all of their baptisms because the Novasto priests commonly do baptisms invalidly, especially in the case of
adults. They baptize only the hair. And if you look at all of the traditional books, baptism on the hair only is
dubious. So we uh that's a great deal of our work is to to baptize them
correctly. And then you know we have uh not only do they have to do that, if
they're baptized conditionally, which we do, then they have to make a confession of their whole lives.
So a general confession. So we have a lot of work in in drawing back the no
rights. You mentioned Radzinger there. Um I've spoken to several people on this podcast
um who would identify themselves as not Benny vacantists per se. That's a term that's sort of gone out of use now. Um
but now will call themselves interregnumists. In other words, that Benedict resigned invalidly. Uh as well
as the fact that Leo, excuse me, Francis was such an outand-out heretic. Um, I
have always made the case in response to them that, well, if you know, Francis is a heretic, they're all subscribing to
the same heresies. You know, what's holding you back from saying they're all supposed to be cancelled here. You know, we're supposed to enol everything since
the council. So, what do you make of well, first of all, Benedict's resignation itself, which seemed to be
under done under either duress or to expand u his understanding of the
papacy. And then those who still just say, well, it's I'm an interregnist since Benedict's time and that's it.
just Francis and and Leo are doubtful. I don't think there's any reason to question his resignation. He even
asserted it again afterwards because there was some talk of that and he made a very clear assertion that he did
resign. You know, I I really don't think there's evidence for it. He acted that way. Uh again GP uh universal UPA I was
going to say GPS universal Pacific acceptance was that was accepted
universally he he in that sense lost his election and the
new election was was accepted universally. So I I don't think you have a serious argument there. I think the I
think the uh argument is that well afterwards Bishop Gansfin his secretary
came forward and said that um uh Razinger intended to expand the ped ministry one with an active arm and one
with a more contemplative arm
but then he later rocked that back too. So he he he has sent mixed mis messages as well. So yeah
again that doesn't make or break an election or a resignation. I mean that
that's I don't think it's serious. Okay. If he screamed I was pu p p p p p p p p p p p p p p p p p p p p pushed and
threatened and you know, yes, that would be that would render it the whole thing doubtful. Certainly.
Uh you're actually just a few more questions. Again, thank you for being here. Um you don't I notice uh speak
much about um I'll just say generally prophecies uh our lady of Fatima, our
lady of lolet etc. Um, is there any and perhaps you have you can correct me with
if I'm wrong. Um, is there a reason for that? And um, if you had to be pressed on, um, maybe a sort of prophetic
question, uh, I know the book of the apocalypse calls the church in the end times, uh, the anti-urch the of
Babylon. Um, is that what we're living through right now?
Well, the apocalypse is extremely difficult to interpret and there are as
many interpretations as there are interpretations. In other words, there as many as theologians interpret, you
know, and St. Jerome said every word is a mystery. So, I don't think you can put a lot of,
I would say, faith, you might say, into a an application of the apocalypse to what we're living through now.
uh it's it's uh some say it pertains only to the period of the church in the Roman Empire.
Many theologians said that uh so you know I I would set that aside. As far as Lassellet,
the popular uh comment from the messages of Lassellet that Rome would become the
seat of the antich, lose the faith and become the seat of the antichrist was in the second
um message or or revelation of messages that was condemned by pas the 11th.
All right, in the 1920s. So we cannot give that any credence that was actually
condemned. It's in the octa apostolic sadus. All right. So, uh, so I don't
think Lassellet counts either. Uh, and but we don't know everything that Lassellet said because it was
communicated to Py the Ninth and he had a comment that, you know, it it was like
very very serious. That's all he said. You know, I can't remember the exact words, but uh but uh again uh you know,
prophecy is something that may or may not be true. and and it doesn't have the
we don't have we don't give the ascent of faith to those things. It's just well it may be true it may not be true and
Fatima really didn't speak about anything that's going on today at least we don't know that it spoke about
anything other words that third secret I suspect uh has something to do with
going what is going on today but we really never got the whole story on that if we got any of it really
right um where then do you see going forward I know you've been asked this many times
um how How would we ever get a new pope? It's been theorized by some that well um
the people and priests of Rome would rise up. Uh the college of cardinals has
lower tea tradition it seems taken on what is the method that um the holy
spirit wants to elect a pope. But uh in the years past centuries past there have been other methods. Um
what might be a potential um future in in those methods?
Well, Gregory IIIth was the one that established the college of cardinals and made that the way in which to elect the
pope. That was in the uh 11th century. Uh it was in reaction to the more
popular method of the uh Roman clergy electing and the concurs of the people
which was not really essential to it but typically happened. But the emperor started uh getting involved in who would
be pope and who would not be pope. And so he established the college of cardinals and they are the ones that
elect the pope period. So it has to come from that college of cardinals. Now you could see you know as things go
along some of the more courageous cardinals saying this is enough and
breaking away from the modernist cardinals and electing a pope. I would say that would be very probably a valid
election if they elect somebody who is truly faithful to the Catholic Church. So uh you know you but it has to come
from cardinals. Okay. So um not so this has been another question. Senateists would not uh elect
their own because well that's the conclave of his position. No one's going to listen to that person whoever it might be.
That's absurd. Why why so your excellency? Well we have no power. It'd be like if I
went out and ran for president on the street and said you know I'm the president of the United States because the neighbors voted for me. I mean that
that's just absurd. That's laugh is the theological argument though that
supplied jurisdiction cannot confect ordinary jurisdiction.
Supply jurisdiction uh the supply
jurisdiction has to have some title. In other words, you can't say
well my my my point is I guess that you you earlier said you're doing what you're doing under maybe I think you use
the term sacramental jurisdiction. The SSPX has used the term supplied jurisdiction. Um,
and so and so in other words, you you have no official power from the church. So in other words, the theological
argument might be, well, we we can't produce a pope on our own. Is that basically you're saying as
because you're dealing in in the uh electing a pope, you're dealing in jurisdiction to rule
in sacraments. It's jurisdiction to to administer sacraments. and the needs of
the faithful demand that some priests who are faithful give them sacraments. That's that's perfectly normal. But the
the jurisdiction to rule is a whole other thing. You can't assume any more than you can assume, as I said, to be the president
of the United States. That has to h come through legal channels.
And so in theory, it would be potentially Cardinal Burke or, you know, Cardinal Müller. Those are the most
conservative um cardinals. Um they would have to do it. someone in the cardinals would have to do this. Well, I'm
suggesting that in other words that you could see uh you know and they they
declare the sea to be to be vacant because of the everything that we said in this video uh and that that you know
we are the faithful cardinals you might say and excuse me they elect the pope
and um I mean I could see that I'm not a prophet or I'm not you know declaring
that's the way it's going to happen but I I would see that as probable anyway and probable outcome.
And that seems to me the the the crux of the matter with especially the opinions of St. Robert Bellereman is that in a
normal time when we would have cardinals who are not modernists who are not complicit with this uh consiliator coup
this modernist coup at the council they would obviously um recognize the situation and either depose or take some
sort of action electing another uh pope instead of John Paul Ratzinger etc. But the entire consiliar hierarchy has gone
along with it. And so there's there's no one who theorized about what we're really living through right now.
Yes. No one theorized it. Even uh they always talked about the remote possibility of a heretical pope
and someone who was committing the sin of heresy and publicly so. And but all
of them say yes he uh well some say he would not fall from the papacy until he
was declared by the college of cardinals and that would be John of St. Thomas and
Kadetin whereas Bellereman at his school said yes he would fall automatically
from power by public heresy but he must be deposed in other words that he would still retain the papacy at least
materially until he was deposed uh so it doesn't get you anywhere in
other words uh the uh notice what St. Paul said when
you know if somebody is a heretic let him be to denounce to the church. You see that that's in one case he says that
but on the other case if I or an angel from heaven should preach to you a gospel different from what I have
preached to you let him be anathema. So the the point is here that we are being
preached to by heretics and we're the heresy is being preached to us that
means that we say anathema but it doesn't do anything in the jeritical order. It just means that
these people in fact do not have the authority of Christ to rule the church even though they be elected.
Last question I have for your excellency. Again, thank you for being here. It's been a great privilege. I hope you'll come back and we can talk
more about the um theology of all the the issues of the papacy and all the different opinions, but as well as any
other topic that you might be interested in. Um this is more of a question for the the ley because um well you were
part of the SSPX for a certain amount of time but now you're you have your own organization and it seems to me that um
well the SSPX what they will do is they will set up a uh headquarters in a given
state or area and then send out their clergy on weekends to do missionary to
mission chapels. um some folks who I who I have been speaking to for years and
I've been in tradition for over 15 years now is that well that this really gives very little time for the priests uh to
be with you and to build the community there during weekly daily mass etc and they're treated more like sacramental
dispensaries and so what is your um uh wisdom and what have you done with
the Roman Celtic Institute uh in terms of your missionary activity if I can call it that is it to go somewhere to
build it up and um really start that community or is it to um just get the
sacraments and keep people in the state of grace uh wherever and however you can
or what is your um approach on that issue? Well, it depends there's there is uh you
need some home bases and then you people ask you know can we get the mass and for example they would
may not be able to support a priest in their area. Mhm. See, they might have 10 people, might
have 20 people and they may not be able to even afford their airfare practically
or their transportation. So, there's some practical considerations there that
uh that you have to deal with. I mean, uh just to defend the what the SSPX is
doing is is that the uh that in places grow or don't grow. In other
words, something like sewing seed. Sometimes some of it takes, some of it doesn't. And so you you work on those
areas that grow and as they could uh support a priest, you you would eventually make them into a home base
for a certain area. See, so that's that's the way it naturally grows.
But uh you know, as much as possible, like for example, we have a a church about 30 miles from here. Uh and we give
them, you know, a lot of attention. We have catechism once a week. we the priest goes downstairs after mass and
talks to the people on Sundays and all you know there's a lot of interaction with the lay people but I could see where in remote missions
where there's a few people it's really all you can do uh and you know it's but
we are sensitive if people say we want some instruction or something like that we we do give that
well we appreciate you here at Cox News this is the Roman Celk media YouTube channel if everyone is still watching
you can definitely go to this and look at His Excellency's videos. Uh great interviews with Steven Heiner, who's a
real pro. I think uh you two work well together for uh what it's worth. Here's
also the most holy trinity uh seminary uh YouTube channel as well, which is
something that I've been watching more. uh you post your excellency videos of
seminary classes I believe on uh here as well and that's very helpful for lay
persons to if who are interested in learning more. Do you have anything you'd like to add, Rex?
Sinci Allesia this year, the uh the tract on the church that would be very
interesting for lay people. It's not very complicated. It's not there's not a lot of philosophy. If we did the track
on the Trinity, you would get lost, you know, first day, right? But there's it's not there's no philosophy in it. And
there's a lot of interesting things that pertain to the present situation. Uh and I I would recommend that uh to the lay
people. Well, again, it's been a great honor for me to speak with you today, your excellency. I hope a lot of people enjoyed this. Again, this is the u your
excellency runs the Roman Catholic Institute. Here is the website. I will put it in the show notes. Some beautiful
pictures here. This is Bishop Cellway. Uh how many priests do you have with the institute, your excellency? And um what
can you tell us about what you've been up to? It's not many. I What is it, maybe about 12 or 13? Uh it's not many. We don't
have that many, but we have there's three bishops and then uh I just I would
have to count them. You know, I know who they are, but I haven't ever counted them. We have two in Australia, we have
two in in France, we have one in England. Uh the rest of us are here in uh we have one in Poland. Yes. Uh and uh
so they're all very busy. The Australian priests are going into Asia. They go to Vietnam. uh both Hanoi
i Sajgon, i czasami jeżdżą do Japonii. Nasz ksiądz, no cóż, jedzie
Czasami na Hawaje, no wiesz, dla rodziny. To znaczy, my też jesteśmy w Portoryko. My…
Rozejrzeć się, wiesz, linie lotnicze są nam bardzo dobrze znane. Tak. Zawsze mówię, że to dwaj najlepsi przyjaciele
tradycyjnym ruchem są internet i silnik odrzutowy. Cóż, dzięki Bogu urodziliśmy się w
razy byliśmy niż korzystać z tych rzeczy i, hm, i do ciebie, żebyś przyszedł do tego programu ze mną. To jest
|
