w imię Ojca i Syna
amen, dziś chciałbym do ciebie przemówić
o Lwie 14-tym, uh, to jest, um, ważne
że rozumiesz pewne rzeczy na temat
on i uh także część reakcji na
on, konserwatyści, jak my
nazwij ich ekstazą i euforią
nad faktem, że myślą o nim jako o
jakiś rodzaj katolika, uh, ostatnio
niedawno powiedział, że eee małżeństwo
przepraszam, ale władza cywilna powinna, uh
promować życie rodzinne, które składa się z
um, trwały związek mężczyzny i kobiety
Cóż, to było dla nich po prostu cudowne
sodomia i tu mamy się radować
że ktoś, kto rzekomo jest Rzymianinem
sodomia to jest to, gdzie my
są tak podekscytowani, że on
powiedział, że w rzeczywistości pominął ten fakt
że ważne małżeństwo jest tym, co jest
rodzina, a nie ludzie, którzy są stabilni
zjednoczeni, można tak powiedzieć o ludziach
żyjący w konkubinacie lub w inwalidzie
małżeństwo, w którym jest rozwód i
powtórzę, że to związek stabilny, ale jest
nie jest to rodzina, ponieważ ważne małżeństwo jest
więc on dobiera słowa bardzo, bardzo
uważnie zauważam i on jest bardziej
inteligentniejszy niż Burggalia był, uh i
jest gładszy i ostrożniejszy niż
Burggalia był i myślę, że jest
sprawiający wrażenie pewnej ilości
można powiedzieć, że to konserwatyzm, to wszystko
modernista i musisz to zrozumieć
i tylko po to, aby dać ci
małe tło moje kazanie może być
dziś trochę długo, ale myślę, że to jest
ważne trochę tła na temat
modernizm w ogóle zaczął się tak naprawdę
modernizm polega na tym, że współczesny świat ma
stać się czymś zupełnie innym niż
świat średniowieczny i dlatego
Kościół musi się do tego dostosować
współczesny świat do tego, co nazywamy nowoczesnością
Katolicyzm zachowujący zawsze to samo
instytucja zobacz więc instytucja
przetrwa, ale religia w nim jest cała
zmienił się i jest w ciągłej ewolucji
to jest modernistyczna idea, że
ludzie się zmieniają i ich postawy się zmieniają
ich zwyczaje i moralność zmieniają się
musisz to zrozumieć i tak dalej
z każdym modernistycznym papieżem, który jest
wybrany, pomyślmy dobrze, kim on jest
zamierzam zrobić z kościołem, którego nigdy nie było
prawda, przed Soborem Watykańskim II nigdy nie było
jakiekolwiek pytanie o zmianę czegokolwiek
niezbędne w Kościele Katolickim
nawet bym o tym nie pomyślał, to nie jest
jak partia polityczna, gdzie
Demokraci wchodzą, a Republikanie zdobywają
w tym wszystkim jest coś nowego i chcę tylko ciebie
być świadomym tego, że renesans
uh uh podkreślił człowiek bez oryginału
grzech człowiek taki jaki jest człowiek widziany bez grzechu pierworodnego
bez konieczności porządkowania swojego życia
w taki sposób, aby móc z niecierpliwością oczekiwać
życie w przyszłości i cierpienie tutaj w jedności
z naszym Panem na krzyżu, który był
zakorzenione w umysłach ludzi średniowiecza
ludzie, ale renesans rzucił to
z czasem, który miałeś w latach 1600. i
1700 problem niewiary, którą miałeś
Reformacja protestancka, która
zobacz bezpłatne badanie pism świętych
więc bierzesz Pisma Święte i
zdecyduj z natchnienia Ducha Świętego
Duchu, co to znaczy, wiesz co?
zdarzyło się, że jest tak dużo ludzi
jest tak wiele świętych kozłów, że tak powiem
ile jest ludzi, tyle jest ludzi
protestanci, ponieważ każdy z nich wierzy
coś innego i to doprowadziło do
subiektywizm, czyli to, że nie ma znaczenia
w co wierzysz, twoje dogmaty nie
pewne uczucie o Bogu pewne uczucie o Bogu
nadzieja i zaufanie Bogu to wiara dla
protestanci, którzy zostali osadzeni w
osadzony, wtedy miałeś okres
niedowierzanie, gdzie ludzie, którzy myśleli
szczególnie w Anglii ludzie, którzy byli
inteligencja dobrze myślała protestantyzm
nie ma to sensu i nie tak jest
wpadli w rozpacz, gdy Bóg
jest kimś, kto stworzył świat i
wtedy on się tym nie przejmuje i my nie mamy
troszczy się o niego, w pewnym sensie on tak ma
nakręcił zegar i odszedł,
więc nie musimy się dostosowywać
moralność i jego prawa nie mają dla niego znaczenia
to jest znane jako teizm George Washington
był znanym deistą i wieloma innymi
Ludzie z XVIII wieku zaangażowani w
Amerykańska niepodległość to wszystko zasługa deistów
przybył z Anglii i poszedł do
Katolicka Francja w XVIII wieku
i miałeś Voltatora i innych, którzy
właściwie to zrobił, kto to w pewien sposób rozprzestrzenił
potem nadeszła rewolucja francuska, w której
miałeś detronizację Chrystusa w
Kraj katolicki, uh establishment
wolność religijna i religia
obojętność wolność religijna znaczenie
to, że państwo nie będzie
państwo będzie całkowicie obojętne
jakakolwiek jest twoja religia
chcę i to jest wychwalane jako coś
bardzo cudowne i świetne pod każdym względem
fakt, że jest potępiony przez Rzymian
Kościół katolicki Nasz Pan przyszedł nauczać
prawdę, którą powiedział Piłatowi, gdy Piłat
powiedział: „Czy jesteś królem?” Powiedział: „Ty
mówię to ja, po to się urodziłem i po to
to ja zrobiłem przyszedłem na świat
aby dać świadectwo prawdzie”. Tak więc
jest królem prawdy i jako kardynał Bo
znany teolog antymodernistyczny z
za czasów św. Piusa X powiedział: „Co
rodzaj Boga nie wymagałby od nas
wierzyć w religię, którą posiada
Tak więc idea, że masz prawo do
w odniesieniu do religii jest całkowicie fałszywe i
Chryste, w rezultacie tego miałeś
państwo świeckie państwo obojętne
stan, który jest całkowicie położony w
poczucie, że nie ma w nim żadnej religii
i to było bardzo typowe w Europie
gdzie ostatecznie wszystkie stany stały się
zsekularyzowane, a także promocja
wolność słowa i wolność słowa
naciśnij, które znów są podtrzymywane jako wielkie
rzeczy, istnieje prawdziwa wolność
prasy i prawdziwej wolności
mowa i o ile jest ona uzasadniona
mówić prawdziwe rzeczy, które inni ludzie mogą
nie zgadzać się z lub ale
błąd nie ma praw w Pope Pas 12
powiedział, że błąd nie istnieje
prawa i dlatego kościół ma
zawsze potępiał wolność słowa w
poczucie, że możesz powiedzieć cokolwiek chcesz
proszę, możesz bluźnić naszemu błogosławionemu
pani i nasz błogosławiony panie, jeśli ty
chcę pod wolnością słowa, która jest
potępiony przez Kościół Rzymskokatolicki
także wolność prasy, którą masz
możesz wydrukować cokolwiek chcesz, ale te
są to rzeczy, które są teraz zakorzenione w
nowoczesny w nowoczesności to co nazywamy
nowoczesność, więc musisz to zrozumieć
o modernizmie nastąpiło to w XIX wieku
ewolucjonizm to kolejny składnik tego
brzydkie i bardzo niesmaczne ciasto znane
jako że nowoczesność jest kolejnym składnikiem
liberalny protestantyzm w XIX wieku
wiek, w którym, uh, powiedzieli, uh, wszyscy
ma doświadczenie Boga w sobie
ale znamy go inaczej i my
wyrazić go inaczej, to było
Schllayamacher w latach 20. XIX wieku
więc to weszło i ostatecznie
um dotknęło wielu katolików katolików
teologów, że idea ta, że religia
jest czymś całkowicie wewnętrznym, co
nie ma żadnego zewnętrznego objawienia
objawienie, które jest proponowane za pomocą
dogmat w kościele katolickim to wszystko
wnętrze to to co czujesz to to co
więc w Kościele Katolickim
Kościół, więc Kościół katolicki zawsze
sprzeciwiał się tej nowoczesności, widział ją jako
wrogi cywilizacji katolickiej
Kościół katolicki sam w sobie był stale
potępiając go i sprzeciwiając się mu, ale
przyszli moderniści i powiedzieli: „dobrze”
Kościół nie przetrwa, jeśli się nie dostosuje
doświadczenie religijne, które jest dogmatem
nie ma znaczenia, cokolwiek czujesz
o Bogu jest dla ciebie prawdą
uh i to również jest spowodowane wzrostem
to co nazywamy subiektywizmem
uh, to coś może być prawdą dla ciebie
ale dla mnie to nieprawda, zobacz, to jest
subiektywizm pochodzi od słynnego
filozof Emanuel Kant, ale był tylko
naprawdę wyrażając coś, co było
powszechnie przyjęte w tamtym czasie, więc
doświadczenie religijne idealnie wpisuje się w
że mam swoje doświadczenie Boga i Ciebie
masz swoje, to jest kapitalne
zasada modernizmu ewolucja
dogmat nazwany przez św. Piusa X
herezja i potworny błąd, i to jest
ten dogmat, jak ci powiedziałem, musi się zmienić
rasa ludzka zmienia się w swoim
postawy wszystkie w porządku akuminizm, który jest
oczywisty wniosek, bo jeśli wszyscy
mamy prawo wierzyć w to, w co wierzymy
chcieć i dogmat nie jest obiektywny i to
rozwija się dobrze, to wszyscy powinniśmy po prostu
razem z jakąś wspólną jaskinią
mianownik jak Światowa Rada
kościoły Chrystus jest Panem, ale
wszystko inne zależy od ciebie, możesz
wierz w co chcesz, to jest
akuminizm a akuminizm jest wrogiem
wrogiem dogmatu, ponieważ nie możesz
nalegać, żeby ktoś w coś wierzył
nie chcą uwierzyć, więc ty
nie można powiedzieć protestantowi, że musi
zostać katolikiem, aby zostać zbawionym
nie możesz tego powiedzieć, bo jako Watykan
2 mówi, że religie nieatoliczne są środkami
zbawienie więc dlaczego zostać katolikiem
modernizm polega na tym, że kościół jest na
ludzkość nie widzi, kościół nie widzi
istnieje dla nich dla zbawienia
dusze, ale jest ona na usługach
ludzkość pokój na świecie zobacz dlatego ty
zobacz ich obawy dotyczące
klimat brigalio był praktycznie
niezdolny do powiedzenia czegokolwiek pobożnego
Palestyńczycy, Izraelczycy lub niektórzy
pewnego rodzaju konflikt gdzieś i tak, podczas gdy
Kościół zawsze będzie chciał, zawsze będzie chciał
widzieć pokój, mimo to nie jest on
podstawowa funkcja jej podstawowa funkcja to
zbawienie dusz, głoszenie kazań
ewangeliczne przysłowie o masowej dystrybucji
sakramentów nie ma się czym martwić
o klimacie i na pewno nie ma
miejsce do dyktowania rządów
dotyczące ich praw dotyczących
imigracja to nie jest miejsce
Kościół katolicki, aby to zrobić, moje królestwo jest
nie z tego świata, nasz Pan powiedział
Piłat i jest wiele powodów
prawa imigracyjne kiedy chcemy księdza
na przykład przyjechać do tego kraju
i pracując tutaj musimy płacić prawnikom
pieniędzy na ich przetworzenie i zajmuje to lata
i lat biskup Fleece właśnie został
Amerykanin dopiero niedawno, ale my
zacząłem z nim około osiem lat temu
a potem ojciec Sevedra powiedział mi, że
brat nie mógł dostać wizy trzy razy
z ambasady w Meksyku dlaczego, ponieważ
uważali, że nie miał powodu
wrócić do Meksyku, więc jeśli to jest
jak trudne są prawa są bardzo
surowe i tak dalej i są ku temu powody
że kościół nie ma tu nic do roboty
mówiąc narodom, że powinny
imigranci i ale zobaczcie, że pomysł jest taki
ewangelia społeczna Kościół jest tutaj, aby czynić
raj zobacz więc musisz zrozumieć
moderniści i wtedy jego celem jest
widzisz, jaki bezdogmatyczny humanitaryzm
pozbądź się dogmatów, dogmaty nie mają znaczenia
nie liczą się, a kościół ma to
rolę w uczynieniu Ziemi lepszym miejscem
i tak Sobór Watykański II był przyjęciem
nowoczesność zamiast kościoła
stała opozycja wobec nowoczesności
obróciło się wraz z Soborem Watykańskim II i teraz jest
przyjmując nowoczesność, wszystkie te rzeczy
że właśnie ci wyjaśniłem, eee i
w Watykanie są cztery wielkie herezje
2. Pierwsza rzecz to rozróżnienie
między Kościołem Chrystusa a
Kościół katolicki, który jest herezją,
są jedną i tą samą rzeczą, nie ma
duży kościół Chrystusa, a potem
Kościół katolicki, który jest pierwszą herezją
demokratyzacja kościoła, która jest
dla nich absolutnie ważne
zdetronizować papieża i zrobić z niego coś
jak jakiś brytyjski monarcha
nadzorca i wielki biały ojciec
eh ekumenizm, który eh i gdzie to jest powiedziane
fałszywe religie są środkiem zbawienia
herezja nie ma środków zbawienia
z wyjątkiem Kościoła rzymskokatolickiego i
wolność religijna, która jest podstawowa
objawienie bóg objawił religię, którą wyznaje
umarł na krzyżu i zstąpił do nas
świadczyć pod prawdą o całej ludzkości
musimy zaakceptować prawdę wolności religijnej
mówi, że masz prawo odrzucić
że to bluźnierstwo, bluźnierstwo
herezja zawsze potępiana przez Rzymian
więc ten sławny ksiądz w uh w
Lamina z XIX wieku, która skończyła
odstępując od tego, powiedział, że kościół
musi szukać doczesnego szczęścia
ludzkość nie może się tym przejmować
zbawienie dusz, więc tak daleko
wraca, ma głębokie, głębokie korzenie
więc dam ci kilka przykładów
14. powiedział bracia i siostry ja
chcielibyśmy, aby nasze pierwsze wielkie pragnienie
powiedział to dopiero dziś w Rzymie jako pierwszy
wielkim pragnieniem jest zjednoczenie Kościoła
znak jedności i komunii, który
staje się zaczynem dla pojednanego świata
ponownie chce jedności w kościele
pokój wszystko jest uporządkowane tak, że on
mówi, że nigdy nie chodzi o uchwycenie
inni siłą, poprzez propagandę religijną
lub za pomocą mocy, zamiast tego jest
zawsze i tylko kwestia kochania jako
Jezus teraz prowadził propagandę religijną, to jest
prawda, że kościół nigdy nie chce
zmusić kogokolwiek do bycia katolikiem
propaganda to słowo to słowo przychodzi
zgromadzenie, które zostało założone w
Myślę, że XIX wiek lub XVIII wiek
stulecie propaganda karmiła to znaczy
zgromadzenie do spraw szerzenia wiary
wiara w języku angielskim
stało się złym słowem, ponieważ Gerbles
Duchowny nazistowski, który był katolikiem lub
wychował się na katolika, ale i tak wziął to za swoje
propagowanie idei nazistowskich i to było
znany jako propaganda, ponieważ wiedział,
termin i teraz ma to coś złego
znaczenie, ale żeby on używał tego w ten sposób
jakby to była propaganda religijna
z wyjątkiem głoszenia kazań
ewangelia idzie i naucza wszystkich ludzi, jak
jak powiedział nasz błogosławiony Pan, jak to jest
że jest inny i pamiętasz Burggalio
powiedział, że proatyzm jest uroczysty
bezsensowny prolatyzm oznacza, że idziesz i ty
powiedz osobie niebędącej atollistą, że jesteś w
zła religia, na którą musisz się nawrócić
wiara katolicka i narażona na niego
powody, dla których powinien
konwertować, to jest proatyzm, to jest
propagowanie wiary, którą posiada kościół
zawsze tak było, że to wszystko poszło na marne
świat Indie i Japonia Św. Franciszek Ksawery
aby przywieść ludzi do wiary
ponieważ wiara jest źródłem
zbawienie, on nic z tego nie mówi, to nie jest
miłością, którą zamierzamy nawrócić
ludzie i ta miłość nie jest
nadprzyrodzonej miłości bliźniego nie ma
nadprzyrodzona miłość bliźniego bez
nadprzyrodzona wiara st pas 10-ty ponownie
powrócił wkrótce po swoim wyborze w
1903 rozmawiał z kardynałami i on
powiedział, że istnieje idea dobroczynności bez
wiara, że może istnieć jakiś rodzaj
miłość, która w jakiś sposób zjednoczy
ludzie i bądźcie przyjemni Bogu, który jest
bez wiary i powiedział, że miłość
błąd, ponieważ nie możesz mieć kościoła
nie jest trzymany razem przez to przede wszystkim
jest utrzymywana w całości przede wszystkim przez wiarę
głównie jest ona również utrzymywana razem przez
nadprzyrodzona dobroczynność
nadprzyrodzone są zarówno wiara, jak i miłość
nadprzyrodzone cnoty wlane przez Boga, które
nie jest czymś naturalnym, naturalną miłością
nigdy cię do tego nie doprowadzi
niebo nie idziesz do nieba za bycie
naturalnie dobre, idziesz do nieba
być nadprzyrodzenie dobrym poprzez
nadprzyrodzona wiara nadprzyrodzona nadzieja i
nadprzyrodzona dobroczynność
powiedział: „Z naszej strony chcemy być małą
jedność, komunia i braterstwo wewnątrz
świat, który chcemy powiedzieć światu
pokora i radość patrzą na Chrystusa przychodzącego
go." Zauważ, że nie mówi: „Przyjmij
powitaj Jego słowo, które oświeca i
konsole słuchają jego oferty miłości i
rodziną w jednym Chrystusie jesteśmy
teraz spójrz, to jest ścieżka, którą należy podążać
razem między sobą, ale także z
nasze siostrzane kościoły chrześcijańskie w innych
słowa heretyckie kościoły heretyckie
grupy, to nawet nie są kościoły, tylko
grupy heretyków luterańskie i
Episkopalian, nasza siostra chrześcijańska
kościoły nie są siostrami chrześcijańskimi
kościoły to nawet nie są kościoły
kościół z tymi, którzy podążają za innymi
Buddyzm i z tymi, którzy są
Bóg nie ma religii, ale oni szukają
dla Boga ze wszystkimi kobietami i mężczyznami zauważ
tam jest porządek ze wszystkimi kobietami i
dobrej woli, aby zbudować nowy świat
panowanie to jest idealne
modernizm kościół w służbie
poprawa doskonały modernizm ja po prostu
chcę ci to zwrócić uwagę, ponieważ on
jest modernistą w cukrowej otoczce
jest gładszy niż Jan Paweł II i
Ratzinger, nie daj się temu zwieść
człowieku, on jest zupełnym modernistą, powiedział
„Światłem i siłą Ducha Świętego
Duchu Święty, pozwól nam zbudować kościół oparty na
Miłość Boga znakiem jedności misjonarza
Kościół, który otwiera ramiona na świat
głosi słowo pozwala sobie być
niespokojny niespokojny przez historię i
staje się zaczynem harmonii dla
ludzkość." Ten sam temat cały czas
Kościół w służbie ludzkości jako
jeśli ma to uczynić świat lepszym,
nie jest tu po to, żeby zrobić coś lepszego
świat razem jako jeden naród jako bracia
i siostry, pozwólcie nam iść ku Bogu i
kolejna nie wspomina o katolicyzmie
wiara to po prostu festiwal miłości i naturalizmu
powiedział: „Nikt nie jest zwolniony z dążenia
zapewnić poszanowanie godności
każda osoba, zwłaszcza ta najsłabsza
i bezbronne od nienarodzonego do
od osób starszych, od chorych po bezrobotnych
podobnie jest z powodem naszej moralności
w odniesieniu do tych osób jest
godność każdej osoby aborcja jest
źle nie z powodu godności niektórych
osoba, ale dlatego, że jest to niezgodne z prawem
Boże, to jest morderstwo niewinnego dziecka
o jakiejś osobie myślisz, że
młoda dziewczyna rozważająca aborcję
powiedziałby: „Cóż, może nie powinienem był
po pierwsze, ze względu na godność człowieka”.
Naprawdę myślisz, że ona by to zrobiła?
być w jakiś sposób odwróconym od
że ze względu na godność człowieka to
naturalizm, powiedział, że to jest
odpowiedzialność przywódców rządowych za
pracować nad budowaniem harmonijnego i pokojowego
społeczeństwa obywatelskie to można osiągnąć
przede wszystkim inwestując w rodzinę
opiera się na trwałym związku między
mężczyzna i kobieta i już ci powiedziałem
o tym stabilnym człowieku, o stabilnym związku
może oznaczać wiele rzeczy, ważne małżeństwo
nawet wśród protestantów są ważne
małżeństwa ważne małżeństwo, które jest
rodzina, w przeciwnym razie masz ludzi żyjących
razem i mają tylko potomstwo
rodzina i zostawię ci wymówkę
Zostawię wam coś świętego Piusa
powiedział: „To rzeczywiście dziwne, a zarazem smutne i
przerażające są ta śmiałość i
lekkomyślność ducha ludzi, którzy wzywają
sami są katolikami i marzą o
założenie nowego społeczeństwa w takim
warunków i ustalenia na podstawie
Ziemia niezależnie od Kościoła katolickiego
Kościół i nie miał pojęcia, co się stanie
„Co się stało z Kościołem Katolickim?” Więc
naprawdę ma na myśli niezależnie od
Wiara katolicka panowanie sprawiedliwości i
kochają, więc chcą panowania sprawiedliwości
i miłość niezależnie od katolicyzmu
wiara, to jest to, to jest to
Leo z pomocą wszystkich, którzy
być wyznawcą jakiejś religii lub nie
wierzenia pod warunkiem, że są
gotowy zapomnieć o tym, co dzieli
przekonania filozoficzne i koncentracja
o tym, co ich łączy, hojny
idealizm i pewne siły moralne
pochodzenie jest przerażające wynik
beneficjent takiej kosmopolitycznej społeczności
działanie może być tylko demokracją, która jest
ani katolik, ani protestant, ani
Religia żydowska jest bardziej uniwersalna niż
Kościół katolicki jednoczy wszystkich ludzi w ten sposób
w końcu zostaliśmy braćmi i towarzyszami w
koniec cytatu i oto co mówi o
że nie będzie już pracować dla kościoła
ludzkość i to jest w cudzysłowie to on
mówi, że jest zorganizowany
|
