POPE LEO XIV JUST CRUSHED THE LATIN MASS — IS THIS THE END?

Czy więc msza łacińska naprawdę odeszła?

Dobrze? Cóż, to jest pytanie, które się powtarza

poprzez tradycyjne wspólnoty katolickie

na całym świecie w tej chwili. I

odpowiedź, cóż, to nie jest proste, ponieważ

co się właśnie wydarzyło za papieża Leona XIV

przywództwo wywołało falę uderzeniową

Watykan i okolice. Jeśli byłeś

zgodnie z kierunkiem Kościoła Katolickiego

Kościół w ciągu ostatnich kilku lat, będziesz

wiem, że to napięcie nie jest niczym nowym.

walka między tradycją a nowoczesnością

buduje się od dziesięcioleci. Ale z

jeden z niedawnych dekretów papieża Leona I z XIV wieku

wyjaśnił to krystalicznie jasno. Kościół jest

zmieniam biegi i zostawiam część

swoje najstarsze praktyki za sobą. Przerwijmy

wszystko w dół. A jeśli zależy ci na

Msza łacińska lub jeśli kiedykolwiek się zastanawiałeś

dlaczego ma to tak głębokie znaczenie dla tak wielu osób,

ta historia może uderzyć mocniej niż ty

Czego więc dokładnie oczekiwał papież Leon I?

Czternasty dekret? Mówiąc wprost, on

wydał formalny dokument, który

dramatycznie ogranicza, powiedzieliby niektórzy

niemal całkowicie eliminuje publiczne świętowanie

tradycyjnej mszy łacińskiej, również

znany jako Trident, Massachusetts.

To jest masa, która była standardem

w całym świecie katolickim od wieków,

sięgające czasów Rady

Trydencki w XVI wieku. To jest

skąd pochodzi nazwa Tridentin.

przez długi czas to był Massachusetts,

msza świętych, msza, która

ukształtował życie duchowe katolików

od pokoleń. A teraz, pod tym nowym

dekret, jest on przepychany do

marginesy. Ale nie wybiegajmy za bardzo w przyszłość

szybko. Aby zrozumieć powagę

co się właśnie wydarzyło, musimy cofnąć

trochę do korzeni tego lurgicznego

debata i jak do tego doszło. z Watykanu

2 do tradycji przechowywanych

często nazywany Soborem Watykańskim II. Zwołano

miało na celu odnowienie zaangażowania Kościoła

ze współczesnym światem. I jednym z

najbardziej widoczne zmiany, które z tego wynikły

była reforma liturgii. Zamiast tego

księdza zwróconego twarzą do ołtarza i

mówiąc po łacinie, nowa forma

msza, nowicjusz ordo miał księdza

zwracając się do ludzi, mówiąc w języku lokalnym

język. To była duża zmiana i nie

Wszyscy to przyjęli z zadowoleniem. Niektórzy katolicy

czułem, że wydarzyło się coś świętego

zagubiony. Senność, tajemnica,

cisza. Msza łacińska, mówili,

nie chodziło tylko o język. Chodziło o

szacunek. o ciągłości, o

piękno nietkniętego przez czas dobra. I

przez lata katolicy walczyli po cichu

aby zachować stare prawo. Potem nadeszło

Papież Benedykt I 16. W 2007 r.

wydał dokument o nazwie lato

Pontificum i to był gamecher. To

pozwolił każdemu księdzu odprawiać mszę

Msza łacińska bez potrzeby specjalnego przygotowania

pozwolenie od biskupa. Benedykta

celem nie było wywoływanie podziałów. Widział

dwie formy mszy jako

pochlebny.

Nazywał ich zwykłymi i

niezwykłe formy tego samego rzymskiego

Dobrze. Ale nie wszyscy się z tym zgadzali. Niektórzy

przywódcy Kościoła zauważyli odrodzenie

Msza łacińska jako odrzucenie Soboru Watykańskiego II,

jako rodzaj nostalgii żałosnej, która

przerodziło się w ruch

opór. Wchodzi papież Franciszek, a potem

Papież Leon I 14. Franciszek podjął ostrą decyzję

kolej w 2021 roku. Wydał tradycje

opiekunka, która odwróciła wiele z tego, co

Benedykt to zrobił. Dało to biskupom

uprawnienia do ścisłego regulowania języka łacińskiego

mszę w ich tańcu. Nagle wielu

społeczności, które świętowały

przez lata mówiono, że msza trójzębna

już nie. Ale nawet to było tylko

preludium do tego, co papież Leon I XIV ma teraz

Zrobione. Nowy dekret, co się zmieniło? Teraz,

i tu sprawy robią się naprawdę poważne.

Nowy dekret papieża Leona XIV o nazwie

Concordia Lurggica nie tylko

wzmacniać pielęgnowane tradycje. To

podwaja stawkę mocno. Zgodnie z nowymi zasadami,

diosis i księża nie mogą celebrować

Msza łacińska, chyba że otrzymają ekspres

pozwolenie od samego Rzymu, a nie tylko

ich lokalny biskup. A nawet duchowny

zamówienia, które często miały więcej

elastyczność, są teraz wciągane

ściślejszy nadzór. publiczne msze łacińskie

dozwolone tylko w określonych nieperyferyjnych

lokalizacje i nawet wtedy są

stopniowo wycofywane w ciągu następnych kilku

lat. Dekret stanowi, że celem

jest jednością, którą Kościół

powinni skupić się wokół jednej wspólnej formy

kult wyrażony poprzez reformę

prawa Soboru Watykańskiego II. Ale do tradycyjnych

Katolicy, to wygląda jak lumgical

wygnanie. Wyobraź sobie, że uczestniczyłeś w

piękna, pełna czci msza łacińska dla

lat. To część twojego życia, twojego

tożsamość duchowa, a potem pewnego dnia

powiedziano ci, że zostanie zamknięty. Będziesz

trzeba uczestniczyć w nowym, prawym lub iść

gdzie indziej. Dla wielu wydaje się to mniej

jak jedność i bardziej jak wymazanie. I

dlatego tradycjonalistyczne głosy wokół

świat reaguje żalem,

zamieszanie, a w niektórych przypadkach wręcz

bunt. Dlaczego msza łacińska ma znaczenie?

tak bardzo? Dla tych, którzy nigdy nie byli

msza łacińska, cała ta kontrowersja może

wydawać się dziwne. Mam na myśli, jak różne mogą być

Czy to naprawdę msza? Ale dla ludzi, którzy

kocham to, kto uczynił to centrum

ich życie duchowe, to nie tylko

o łacinie, kadzidle i starych szatach liturgicznych.

Chodzi o coś głębszego. Mówią

chodzi o transcendencję, o krok

z dala od hałasu współczesnego świata i

w coś wiecznego. Chodzi o to,

liturgii, która wydaje się ponadczasowa, która nie jest

próbując zabawiać lub być modnym lub

dostosować się do każdej zmiany kulturowej. I

być może najważniejsze jest to, że to czują

łączy je z czymś starożytnym,

coś, co pokolenia przed nimi

doświadczone w dokładnie ten sam sposób.

Ten rodzaj duchowego połączenia jest

potężny. A gdy jest zagrożony,

ludzie po prostu tego nie ignorują. Po pierwsze

tradycyjny katolik, z którym rozmawiałem

opisał dekret jako duchową pustkę

cios. Inny powiedział: „To wygląda jak

obserwując część duszy Kościoła

bycia uciszanym." I tu jest właśnie sedno sprawy.

Niezależnie od tego, co sądzisz o mszy łacińskiej,

trudno zaprzeczyć, że inspiruje

rodzaj oddania, który jest rzadki. Jesteśmy

mówiąc o pełnych kościołach, rodzinach

godzin jazdy samochodem, aby wziąć udział w trident,

Massachusetts, młodzi ludzie się pojawiają

w tłumie powołań do kapłaństwa

i życie religijne kwitnące w języku łacińskim

wspólnoty masowe. Więc jeśli kościół jest

próbując ujednolicić liturgię poprzez zamknięcie

te społeczności w dół, co jest naprawdę

dzieje się? Czy chodzi o jedność, czy

kontrola? Skoro już wiemy, co jest

zostało postanowione, porozmawiajmy o

słonia w pokoju. Dlaczego teraz? Dlaczego

Papież Leon I 14. czuje potrzebę podjęcia

to jest o wiele dalej niż nawet papież

Francis? I co tak naprawdę jest stawką?

tutaj? Czy chodzi o teologię, władzę,

Polityka, czy coś innego? Niektórzy twierdzą,

Chodzi o jedność? O to właśnie chodzi

mówi dekret. Przecież kościół, to

roszczenia, wymaga jednego, ujednoliconego systemu podatkowego

wyrażenie, coś, co ucieleśnia

duch Soboru Watykańskiego II i przyciąga katolików

do pełnej świadomości i aktywności

udział.

A żeby być uczciwym, jedność lekarska była

problemem w kościele od zawsze

reformy lat 60. Ale tu właśnie

to się komplikuje. Bo co jest

dzieje się teraz, nie wydaje się

jedność dla wielu katolików. Czuję się, jakbym

tłumienie. Zamiast dialogu, oni

powiedzmy, że istnieje nakaz. Zamiast

słuchając, następuje cisza. A kiedy

spójrz na dane demograficzne, to

staje się jeszcze bardziej mylące. W wielu

części świata, msza łacińska nie jest

spada, rośnie. Właściwie,

młodsze pokolenia katolików,

szczególnie w miejscach takich jak USA,

Francja i części Afryki i Południowej

Ameryka to ci, którzy ją ożywiają. To oni

czy starsi nostalgicy nie trzymają się kurczowo

przeszłość. ich młode rodziny, studia

studenci, nastolatkowie, osoby, które nie

dorastać z mszą łacińską, ale

odkryłem to i zakochałem się w tym

ponieważ dało im to coś, czego potrzebowali

nie mogłem znaleźć nigdzie indziej. Więc jeśli

Msza łacińska przyciąga wiernych,

inspirując powołania i budując silne

społeczności, dlaczego to zamykać? To jest

pytanie, które zadaje sobie wielu tradycjonalistów

pytając. i nie tylko z frustracji,

ale z prawdziwego zamieszania. Czy to jest

naprawdę o liturgii czy o łacinie

masa staje się kozłem ofiarnym za coś

Głębiej? Msza łacińska i tożsamość. Do

naprawdę zrozumieć, co się dzieje,

trzeba trochę oddalić. Ponieważ dla

wielu ludzi, msza łacińska stała się

coś więcej niż tylko lurgiczna preferencja. To

stać się symbolem, punktem zbornym dla

tych, którzy czują się rozczarowani

kierunek współczesnego Kościoła. Widzą

msza łacińska jako znak wierności

tradycja, sposób powiedzenia: „Nie jesteśmy

Zapomnimy, skąd pochodzimy. I

co powoduje zdenerwowanie niektórych przywódców Kościoła.

Dlaczego? Ponieważ kiedy ruch staje się

może być również wyznacznikiem tożsamości

wyzwanie dla autorytetu. I ponad

w ciągu ostatniej dekady, to właśnie to

się wydarzyło. Niektóre wspólnoty masowe w Ameryce Łacińskiej

i bądźmy szczerzy, niektóre głosy w internecie

stały się dość głośne w swoim

krytyka Kościoła po Soborze Watykańskim II.

Kwestionują wszystko, od nowoczesności

muzyka lumgiczna do teologii w

współczesne homilie do samego końca

legalność mszy nowicjusza. I

że krytyka nie zawsze była

wyrażone delikatnie. W rzeczywistości, niektóre

kręgi tradycjonalistyczne stały się tak

zawinięte w opór, że są

obecnie postrzegane jako wrogie, a nawet sysmatyczne.

Istnieją blogi, kanały na YouTube,

podcasty, całe sieci, które tworzą ramy

Msza łacińska nie tylko jako alternatywa,

ale jako jedyny wierny wyraz

Kult katolicki. Tak więc z Watykanu

perspektywa, rozprawianie się z łaciną

masa nie polega tylko na jednolitości. To

o narysowaniu linii na piasku. To jest

o tym, że nie można powiedzieć nic więcej.

Ale oto ironia. Próbując

stłumić mszę łacińską, hierarchię

może faktycznie nadać mu więcej mocy.

Ponieważ teraz to nie jest już tylko prawo. To jest

przyczyna, ruch, punkt

opór i ludzie się gromadzą

wokół niego z jeszcze większą intensywnością.

globalne skutki. Przyjrzyjmy się globalnym

obraz. W miejscach takich jak Francja i

Stany Zjednoczone, biskupi już są

próbując dowiedzieć się, jak

wdrożyć dekret papieża Leona XIV. Niektóre

dascese, który miał wiele kwitnących łacińskich

parafiom masowym nakazuje się

skonsolidować je lub całkowicie zamknąć.

Księża, którzy spędzili lata na nauce

starzy prawicowcy zastanawiają się, co zrobić

dalej. W wielu przypadkach muszą

wybrać pomiędzy posłuszeństwem wobec swojego biskupa

i wierność swojej trzodzie. I chodźmy

nie zapomnij o ley. Zwyczajni katolicy,

matki, ojcowie, dzieci, emeryci to

te złapane w środku. Niektóre mają

uczęszczałem na tę samą mszę łacińską

społeczności przez 10, 20, a nawet 30 lat.

To nie tylko Massachusetts, to

ich domu. Teraz im się mówi, że

ich forma kultu już nie jest

Witamy. I to boli, zwłaszcza

gdy w ich oczach nie zrobili tego

coś nie tak. Oni nie protestują

na ulicach. Nie odmawiają

uznają papieża. Oni po prostu chcą

oddawać cześć w sposób, który je odżywia

dusza. Więc kiedy ci ludzie się pojawią,

Niedziela i odkrycie, że ich msza łacińska została odwołana,

Co oni mają zrobić? Wróć do

parafia, w której czują się duchowo

odłączony? Jedź godzinami do najbliższego

zatwierdzonej kaplicy, jeśli taka w ogóle istnieje, lub

cicho odejść. Ta ostatnia opcja

może być najniebezpieczniejsze ze wszystkich.

Ponieważ gdy ludzie czują, że nie mają już sił,

nie mają już miejsca w kościele,

nie zawsze zostają, żeby się kłócić. Oni

po prostu odejdź. A w czasach, gdy wiara jest

już kruche, to strata

Kościół nie może sobie na to pozwolić. Głosy z

ziemi. Posłuchajmy, co mają do powiedzenia niektórzy z nich

dotknięty. Jest siostra Maria,

tradycyjna zakonnica benedyktyńska na wsi

Włochy. Była częścią społeczności

który odmawia brewiarz po łacinie

i codziennie odprawia mszę trójzębną.

Nie sprzeciwiamy się kościołowi. Ona mówi, że

Kochamy ją. Modlimy się za papieża każdego dnia.

dzień. Ale teraz jesteśmy traktowani jak

zagrożenie. Potem jest ojciec Thomas w

Chicago. Oferuje łacinę

mszę przez ponad dekadę. Nigdy bym nie pomyślał

to się stanie. Mówi: „Mieliśmy

pełne ławki, liturgie liturgiczne i

dziesiątki chrztów rocznie. Teraz jestem

powiedziano mi, że jeśli nie zrobię czegoś specjalnego, to wszystko się skończy

pozwolenie z Rzymu, które prawdopodobnie

nie będzie." A potem jest Angela, młoda

matka czwórki dzieci. Jej dzieci znają tylko

łacińskiego Massachusetts. To ukształtowało ich

dzieciństwo, ich modlitwy, ich poczucie

szacunek. To jak utrata części

nasza rodzina. Mówi: „To nie są

ekstremiści. To nie są agitatorzy.

Są wiernymi katolikami. A teraz

nie są pewni, gdzie stoją. Co

Co się stanie dalej? To jest ta lalka warta milion dolarów

pytanie. W tej chwili biskupi na całym świecie

świat cicho nawiguje

opad. Niektórzy decydują się na opóźnienie

realizacja.

Inni domagają się wyjaśnień.

Niektórzy nawet subtelnie się temu sprzeciwiają, ale

zauważalnie. Jest też rosnący

rozmowa między prawnikami kanonicznymi na temat

czy ten poziom ograniczeń jest

nawet wykonalne. Niektórzy twierdzą, że

Mszy łacińskiej nie można całkowicie zakazać,

szczególnie dla niektórych zakonów.

Tymczasem grupy tradycjonalistyczne, takie jak

Bractwo Kapłańskie Świętego Piotra

FSSB i Instytut Chrystusa

Suwerenny kapłan króla ICSB próbuje

aby dowiedzieć się, czy ich istniejące

uprawnienia nadal obowiązują lub jeśli są zbyt

zostaną wciągnięci w represje. I

a potem jest ley. Niektórzy piszą

listy do swojego biskupa. Inni są

organizowanie pokojowych wieców różańcowych.

Jeszcze inni po prostu trzymają się mocno,

modląc się, żeby ta burza minęła. Ale

Nikt tak naprawdę nie wie, co będzie dalej.

Czy to ostatni gwóźdź do trumny?

Msza łacińska? A może to początek?

nowego rozdziału? Takiego, który jest naznaczony nawet

silniejsze oddanie, jeszcze głębsze korzenie.

Zaraz się dowiemy. Przyszłość

msza łacińska, tłumienie lub

zmartwychwstanie. Więc jesteśmy tutaj. Kurz

sytuacja nadal się uspokaja, ale dekret został wydany

podpisano. Ograniczenia są realne

i tysiące wiernych katolików,

księża, rodziny zakonne, młodzież

Ludzie stoją na rozdrożu. Czy

Czy to koniec mszy łacińskiej? Cóż, jeśli

historia Kościoła nauczyła nas wszystkiego,

To jest to. To, co często wygląda jak koniec

nie jest. To może być początek

czegoś, czego po prostu jeszcze nie widzimy. Zróbmy to

poświęć chwilę, aby oddalić obraz i zapytać

pytanie, z którym zmaga się obecnie wiele osób.

Co tak naprawdę próbuje osiągnąć Kościół?

zachować? I co może być zagrożone?

przegranej? Z punktu widzenia Watykanu

widok, to nie chodzi o miażdżenie

tradycja tylko dla samej tradycji. Oni

postrzegać kościół jako żywą, oddychającą

ciało, które potrzebuje spójności, zwłaszcza w

podzielony świat. Martwią się, że dwa

równoległe wyrażenia luggiczne

współistnienie w nieskończoność może się pogłębiać

podziałów zamiast budowania jedności. I

w niektórych przypadkach mogą mieć rację. Tam

czy są tam głosy tradycjonalistów

głośno, krytycznie, a czasem wprost

wrogie, które obróciły mszę łacińską

w narzędzie buntu. Są

zakątki katolickiego internetu, gdzie

papieże są wyśmiewani, biskupi są wyśmiewani,

a Sobór Watykański II jest całkowicie odrzucany.

hierarchia to widzi i oni

reagując na to. Ale tu pojawia się niebezpieczeństwo.

Kiedy malujesz cały ruch

jednym pędzlem odsuwasz się od siebie na bardzo długo

więcej osób niż potrzebujesz. Ponieważ

zdecydowana większość latynoskich uczestników masakry

Nie są ekstremistami. Nie są wściekli.

Nie są podziałowe. Są po prostu

pociągany pięknem, szacunkiem i

luksusowa forma, która przemawia do głębi

swojej duszy. I teraz czują

ukarany, zmarginalizowany,

przemieszczeni. To nie jest jedność. To jest

rozczarowanie. I cena tego

rozczarowanie może być ogromne. Co

Czy to ma znaczenie dla tożsamości katolickiej?

Jednym z największych strachów wśród

tradycjonaliści twierdzą, że tłumienie

mszy łacińskiej nie dotyczy tylko

liturgii. Chodzi o wymazanie pamięci,

o zerwaniu więzi z kościołem

przeszłości w imię postępu. I dla

wiele, to trudne do przełknięcia, ponieważ

msza trójzębna to coś więcej niż preferencja.

To połączenie ze świętymi, z wiekami

męczenników, mistyków i misjonarzy,

do kościoła, który był globalny na długo przedtem

samoloty lub internet, trzymane razem

nie przez trendy czy adaptację kulturową,

ale przez ponadczasowy rytm gregoriański

śpiew, modlitwy łacińskie i święte rytuały.

Zdejmij to, mówią, i coś

tracimy to, co istotne. Nie tylko to, co estetyczne

piękno, ale ciągłość,

tożsamość, korzeń. Dlatego wielu młodych

Katolicy wychowani w świecie ekranów,

chaos i hałas stają się

Łaciński Massachusetts. Nie dlatego, że to

modne, ale dlatego, że nie jest. Ponieważ

czuje się starożytnie, stabilnie, nietkniętą,

oddech wieczności w kulturze

ciągła zmiana. To pragnienie

świętość nie zniknie tylko dlatego, że

dekret tak stanowi. W rzeczywistości może to być tylko

Rośnij w siłę. Podziemna przyszłość,

Niektórzy już to nazywają. Łacińska

masa idzie pod ziemię, a nie do

radykalny, nieposłuszny sposób, ale cicho,

pokornie, w prywatnych kaplicach, w małych

społecznościach, w szeptanych spotkaniach

które niosą cichą odporność

wczesny kościół. To nie byłby pierwszy

już raz coś takiego się wydarzyło.

W okresie reformacji, w czasach

wojna, nawet w reżimach komunistycznych,

Katolicy podtrzymywali wiarę przy życiu

sekret w salonach, stodołach, ukrytych

pokoje. Jeśli msza łacińska jest przesunięta

całkowicie poza głównym nurtem Kościoła,

nie zdziw się, jeśli znajdzie coś nowego

dom na marginesie. To właśnie tam często

najbardziej żywe wyrazy wiary

zacząć. I bądźmy szczerzy, ruchy

urodzeni na wygnaniu są często tymi, którzy

ostatni. Mimo to, nikt tego tak naprawdę nie chce.

Nikt nie chce podziałów. Nikt nie chce

Konflikt. Co większość wiernych katolików

chcą, czy uczęszczają do nowicjuszy

ordo lub msza trójzębna to msza kościelna

który oddaje hołd swoim korzeniom, jednocześnie niosąc

owoc w teraźniejszości. Kościół, który

tworzy przestrzeń dla piękna, tajemnicy i

milczenie bez potępiania tych, którzy

tęsknię za nimi. I przywództwo, które

słucha, nawet gdy się nie zgadza. Czy jest

Nadal masz nadzieję? Tak, absolutnie. Nawet teraz.

są biskupi, którzy po cichu opowiadają się za

ich wspólnoty mszalne w języku łacińskim, religijne

zamówienia negocjujące swój status, kanon

prawnicy badający apelacje i świeccy

ludzie z szacunkiem wyrażający swoje głosy

Słyszałem. Jest też niezaprzeczalny fakt,

że historia toczy się cyklicznie. Papieże

zmiany, ewolucja polityki. Co

pontyfikat ogranicza, inny może

ponownie odwiedzić. Lato Benedykta XVI

pontyfikum nastąpiło kilkadziesiąt lat po Soborze Watykańskim II.

Kto powie, że coś podobnego nie będzie miało miejsca?

Czy to się powtórzy? Msza łacińska ma

przetrwał gorsze. Przetrwał załamanie

imperiów, przewrotów rewolucji,

cisza wieków. To było

kochany, znienawidzony, zakazany, wskrzeszony i

Zawsze jakoś powracało. Dlaczego?

ponieważ mówi o czymś wiecznym,

nie tylko w kościele, ale także w świecie ludzkim

serce. I dopóki są

Katolicy, którzy tęsknią za tym świętym,

ponadczasowe spotkanie z boskością,

Msza łacińska nie zniknie całkowicie. Może

ucichnąć. Może się wycofać, ale

Nigdy nie znikają. Nie tak długo, jak wiara

życia. Nie tak długo, jak długo trwa pamięć.

Ostatnie przemyślenia. A więc, czy msza łacińska

odeszło na dobre? Nie. Zostało zranione,

tak. Na razie wstrzymane, ale nie

pokonany. W rzeczywistości, jeśli historia jest jakąkolwiek

przewodnik, to może być właśnie ten moment

zaczyna rosnąć na nowo, cicho i systematycznie,

z taką siłą, jaką może tylko

pochodzą z miłości pod presją. Jeśli jesteś

ktoś, kto kocha mszę łacińską, to ty

nie jesteś sam i nie jesteś zapomniany. I

jeśli jesteś osobą, która nie rozumie

jeszcze, może to jest moment na zatrzymanie się,

słuchać, pytać. Nie to sprawia, że to

forma kultu kontrowersyjna, ale co

sprawia, że jest cenione? Bo w końcu,

to nie jest tylko historia o łacinie

a język potoczny, stare a nowe. To jest

o duszy kultu. I gdziekolwiek

dusza czciciela jest czczona,

zachował i chronił kościół

pozostaje