Oświadczenie
po spotkaniu Przełożonego Generalnego Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X
z Prefektem Kongregacji Nauki Wiary
|
Oświadczenie po spotkaniu Przełożonego Generalnego Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X Ze smutkiem i oburzeniem nie mogę nie przyjąć do wiadomości Oświadczenia wydanego dziś przez Dykasterię Nauki Wiary, podpisanego przez kardynała Víctora Manuela Fernándeza na zakończenie spotkania z o. Davide Pagliarani, przełożonym generalnym Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X. Po dekadach upokorzeń, nierozstrzygających dialogów, częściowych ustępstw odwołanych przez „Traditionis Custodes”, ogłuszającym milczeniu na temat doktrynalnych i liturgicznych odstępstw rozpowszechnionych w Kościele oraz jeszcze poważniejszych błędów doktrynalnych i moralnych promowanych przez Najwyższy Tron, Rzym twierdzi teraz, że zawieszenie konsekracji biskupich, ogłoszone przez Bractwo Kapłańskie Piusa X (SSPX) na 1 lipca przyszłego roku, stanowi warunek wstępny do dialogu. Konsekracje te nie są aktami buntu, lecz najwyższym aktem wierności Jedynemu, Świętemu, Katolickiemu, Apostolskiemu Kościołowi Rzymskiemu, który przez prawie sześćdziesiąt lat był pozbawiony biskupów głoszących integralną naukę i sprawujących sakramenty bez kompromisów z błędami. Oświadczenie Dykasterii subtelnie powtarza ten sam modernistyczny schemat, który pojawił się w 1988 r.: oferuje „dialog teologiczny” na temat kwestii, których Stolica Apostolska zawsze odmawiała poważnie podjąć – wolności religijnej, destrukcyjnej kolegialności biskupiej, panheretyckiego ekumenizmu, deklaracji Nostra Ætate, która zrównuje fałszywe religie z jedyną prawdziwą wiarą, oraz Dokumentu z Abu Zabi – jednocześnie grożąc „schizmą” za jedyny gest, który może zagwarantować pewność sukcesji apostolskiej. Ale kto dziś posługuje się „schizmą” jako bronią? Kto ekskomunikował biskupów konsekrowanych w 1988 r. za obronę Tradycji i jej serca, czyli Mszy katolickiej? Kto mnie ekskomunikował i uciszył, jednocześnie promując jawnych heretyków i tuszując wszelkiego rodzaju nadużycia? Kto zmusił wiernych do podporządkowania się władzy, która wyrzekła się niezmiennej doktryny katolickiej w imię „nowego humanizmu” i „synodalności”, które są niczym innym jak rakiem demokracji zaatakowanym przez Kościół katolicki, aby zniszczyć od wewnątrz jego boską, hierarchiczną Konstytucję i prymat Piotrowy? Prawdziwą schizmą nie jest schizma tych, którzy konsekrują biskupów, aby strzegli i przekazywali całą wiarę katolicką, ale raczej schizma hierarchii soborowej i synodalnej, która zanegowała Tradycję Apostolską, zastępując zdrową doktrynę heretyckimi dwuznacznościami, prawdziwy kult katolicki sprotestantyzowaną liturgią i prawowitą władzę totalitarną władzą sprawowaną przeciwko wiernym, którzy odmawiają odstępstwa. Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X nie potrzebuje pozwolenia tych, którzy wyrzekli się wiary, aby czynić to, czego wymaga od niego Opatrzność: mianowicie, aby utrwalać linię biskupią wierną Tradycji. Arcybiskup Marcel Lefebvre działał nie ze względu na schizmę, ale z konieczności – tego samego stanu konieczności, który trwa do dziś, pogłębiony przez systematyczne prześladowanie Mszy Tradycyjnej i narzucanie fałszywych doktryn, które stoją w sprzeczności z odwiecznym Magisterium. Dlatego też, z jasnością, jakiej wymaga sytuacja i biorąc pod uwagę odpowiedzialność, jaka spada na tych, którzy przysięgli bronić Wiary, nawet za cenę przelania krwi: • Wzywam Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X do kategorycznego odmowy zawieszenia zapowiedzianych konsekracji biskupich. Nie podlegają one negocjacjom: są świętym obowiązkiem wobec Boga i dusz; • Apeluję o odrzucenie jakiegokolwiek „dialogu teologicznego”, który zakłada zgodność Soboru Watykańskiego II z Tradycją. Problem nie polega na „interpretacji” Soboru Watykańskiego II, ale na uznaniu, że wprowadził on błędy, które podważają doktrynę katolicką w zasadniczych kwestiach i zagrażają zbawieniu dusz; • Oświadczam, że prawdziwą komunię kościelną mierzy się nie uznaniem kanonicznym przez hierarchię, która utraciła wiarę, ale całkowitą wiernością Objawieniu Bożemu, dwutysiącletniemu Magisterium i świętym sakramentom przekazywanym bez zafałszowania; • Zachęcam wszystkich katolików dobrej woli – duchownych, zakonników i wiernych – do uznania, że stan konieczności trwa i że zbawienie dusz wymaga pasterzy, którzy nie idą na kompromis z błędem. Jestem pewien, że Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X będzie nadal modlić się o nawrócenie niewiernych pasterzy i o triumf Niepokalanego Serca Maryi. I że nie zamieni Prawdy na uznanie, które oznaczałoby akceptację błędu i zdradę dziedzictwa jego Założyciela, czcigodnego arcybiskupa Marcela Lefebvre'a.
+ Carlo Maria Viganò, arcybiskup
Viterbo, 12 lutego 2026
|
|
Mons. Carlo Maria Viganò
Statementfollowing the meeting between the Superior General of the Society of Saint Pius X I cannot but note with sorrow and indignation the Statement released today by the Dicastery for the Doctrine of the Faith, signed by Cardinal Víctor Manuel Fernández, at the end of his meeting with Father Davide Pagliarani, Superior General of the Priestly Society of Saint Pius X. After decades of humiliation, inconclusive dialogues, partial concessions revoked by “Traditionis Custodes,” deafening silences regarding doctrinal and liturgical deviations widespread throughout the Church, and even more serious doctrinal and moral errors promoted by the Supreme Throne, Rome now claims to make the suspension of the episcopal consecrations announced by the SSPX for next July 1st a preliminary condition for dialogue. These consecrations are not acts of rebellion, but a supreme act of fidelity to the One, Holy, Catholic, Apostolic, Roman Church, which has been deprived for almost sixty years of Bishops who preach integral Doctrine and administer the Sacraments without any compromise with error. The Dicastery’s Statement subtly repeats the same modernist scheme seen in 1988: it offers a “theological dialogue” on issues the Holy See has always refused to seriously address—religious freedom, destructive episcopal “collegiality,” pan-heretical ecumenism, the Nostra Ætate declaration that equates false religions with the one true Faith, and the Abu Dhabi Document—while threatening “schism” for the only gesture that is able to guarantee the certainty of Apostolic Succession. But who wields “schism” as a weapon today? Who excommunicated the Bishops consecrated in 1988 for defending Tradition and its beating heart, the Catholic Mass? Who excommunicated me and silenced me, while promoting declared heretics and covering up abuses of every kind? Who forced the faithful to submit to an authority that has renounced immutable Catholic doctrine in the name of a “new humanism” and a “synodality” that is nothing other than the cancer of democracy applied to the Catholic Church in order to destroy from within its divine hierarchical Constitution and Petrine Primacy? The true schism is not that of those who consecrate Bishops to guard and transmit the Catholic Faith in its entirety, but rather the schism of the conciliar and synodal Hierarchy, which has denied Apostolic Tradition, replacing sound Doctrine with heretical ambiguities, true Catholic Worship with a Protestantized liturgy, and legitimate Authority with a totalitarian power exercised against the faithful who refuse to apostatize. The Society of Saint Pius X does not need the permission of those who have renounced the Faith to do what Providence asks of it: namely, to perpetuate the episcopal line faithful to Tradition. Archbishop Marcel Lefebvre acted not out of schism, but out of necessity – same state of necessity that persists today, aggravated by the systematic persecution of the Traditional Mass and the imposition of false doctrines that contradict the perennial Magisterium. Therefore, with the clarity that the situation requires and with the responsibility that falls to those who have sworn to defend the Faith even to the shedding of their blood: • I urge the Society of Saint Pius X to categorically refuse to suspend the announced episcopal Consecrations. They are non-negotiable: they are a sacred duty before God and souls; • I urge the rejection of any “theological dialogue” that assumes that the Second Vatican Council is compatible with Tradition. The problem is not “interpreting” Vatican II, but recognizing that it introduced errors that undermine Catholic doctrine on essential points and jeopardize the salvation of souls; • I declare that true ecclesial communion is not measured by canonical recognition by a hierarchy that has lost the Faith, but by integral fidelity to Divine Revelation, to the two-thousand-year-old Magisterium, and to the Holy Sacraments transmitted without adulteration; • I invite all Catholics of good will—clergy, religious, and faithful—to recognize that the state of necessity endures and that the salvation of souls requires pastors who do not compromise with error. I am certain that the Priestly Society of Saint Pius X will continue to pray for the conversion of unfaithful pastors and for the triumph of the Immaculate Heart of Mary. And that it will not trade the Truth for a recognition that would mean accepting error and betraying the legacy of its Founder, the venerated Archbishop Marcel Lefebvre.
+ Carlo Maria Viganò, Archbishop
Viterbo, 12 February 2026
|
https://exsurgedomine.it/260212-fsspx-eng/






