( LifeSiteNews ) — Biskup Athanasius Schneider zwrócił uwagę na „doktrynne i liturgiczne wady” mszy Novus Ordo .
W ekskluzywnym wywiadzie udzielonym dziennikarzowi Michaelowi Haynesowi, opublikowanym we wtorek, Schneider chwalił Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X (SSPX) jako „dzieło Boskiej Opatrzności”. Biskup, jeden z duchownych najlepiej znających SSPX na świecie, bronił krytyki Bractwa wobec Soboru Watykańskiego II i Novus Ordo Missae .
Schneider podkreślił fakt, że tradycyjna msza łacińska (TLM) w dalszym ciągu spotyka się z „pewnego rodzaju prześladowaniami” za pontyfikatu Leona XIV, ponieważ zezwolono na utrzymanie Traditionis Custodes , a biskupi na całym świecie w związku z tym odwoływali Msze św. w formie TLM.
Jak stwierdził, tradycyjna Msza „ nadal jest traktowana – przez osoby odpowiedzialne w Watykanie – jako coś niebezpiecznego lub dyskryminującego”.
Schneider utrzymywał, że Watykan wyklucza Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X (FSSPX) z uznania kanonicznego – na przykład poprzez ekskomunikę biskupów latem ubiegłego roku – nie z powodu błędów Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X, lecz z powodu krytyki wad nowej Mszy i Soboru Watykańskiego II.
Podkreślił, że Watykan zażądał, aby Bractwo Kapłańskie Piusa X (FSSPX) zaakceptowało Novus Ordo i uznało Sobór Watykański II za „zgodny z Tradycją”.
„Ale Bractwo nie może tego zrobić, ponieważ istnieją oczywiste niejasności w afirmacji niektórych tekstów Soboru Watykańskiego II” – powiedział Schneider. Istnieją również „oczywiste braki doktrynalne i liturgiczne w Novus Ordo, które zawiera bardzo wyraźne tendencje protestanckie i umniejsza ofiarniczy charakter Mszy Świętej, nawet jeśli jest ona odprawiana zgodnie z regułami”.
„Nawet w języku łacińskim tekst Novus Ordo zawiera poważne braki doktrynalne, zwłaszcza nowe modlitwy ofiarowania i druga modlitwa eucharystyczna” – dodał.
W obliczu „poważnego zerwania” nowej Mszy z Tradycją, „ obecność i działalność Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X (SSPX) oraz dzieło arcybiskupa (Marcela) Lefebvre’a stają się coraz bardziej opatrznościowe” – powiedział Schneider. Określił to również jako „dzieło Boskiej Opatrzności”, przypominające Stolicy Apostolskiej o konieczności wyjaśnienia orzeczeń Soboru Watykańskiego II, „które są obiektywnie wątpliwe i niejednoznaczne, oraz zreformowania Novus Ordo zgodnie z Tradycją”.
Zamiast uznać wagę i konieczność tych korekt, Watykan zażądał „od wszystkich, w tym od Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X” uznania „tak zwanej hermeneutyki ciągłości”, którą Schneider nazywa „akrobatyką umysłową lub kwadraturą koła”.
„Nie możemy kontynuować Novus Ordo – nie możemy. Nie możemy kontynuować z oczywistymi niejasnościami doktrynalnymi i niektórymi stwierdzeniami Soboru Watykańskiego II. Musimy je rozwiązać” – powiedział Schneider.
To jest podstawowe założenie Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X – kontynuował biskup. Bractwo domaga się jedynie możliwości odprawiania Mszy Świętej i głoszenia doktryny, tak jak to miało miejsce przed Soborem Watykańskim II.
„Uważam, że Stolica Apostolska musi być w tym względzie bardziej otwarta, elastyczna i dać swobodę dyskusji” – powiedział Schneider.
Podkreślił, że podczas gdy Watykan karze Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X i pozbawia wspólnoty możliwości uczestniczenia w tradycyjnej mszy łacińskiej, jednocześnie pozwala, aby herezja szerzyła się na całym świecie.
Jako przykład Schneider wskazał fakt, że papież nie sprostował ani nie ukarał biskupa Antwerpii w Belgii, który niedawno ponownie potwierdził , że zignoruje kościelne prawo celibatu księży i będzie wyświęcał żonatych mężczyzn.
Schneider podkreślił również „hojność” Watykanu wobec komunistycznych Chin wyrażoną w umowie chińsko-watykańskiej, wobec heterodoksyjnego duchowieństwa w Niemczech promującego własną „Drogę Synodalną” oraz wobec innych katolików „praktykujących de facto zaprzeczenie” wiary.
„Istnieje rażąca sprzeczność w zachowaniu Stolicy Apostolskiej wobec SSPX i innych obiektywnych, oczywistych ruchów heretyckich w Kościele i wobec poszczególnych osób” – powiedział biskup Schneider.
Zdaniem Schneidera karanie tradycji i ortodoksji oraz pobłażliwość wobec heterodoksji, a nawet jej promowanie, pokazują prawdziwe intencje Watykanu.
„Dlatego jest jasne, że Stolica Apostolska znajduje się częściowo, w pewnym stopniu, w rękach wrogich przejęć ze strony ludzi i sił, które chcą całkowicie zmienić wiarę katolicką nie tylko w religię protestancką, ale w religię całkowicie dostosowaną do obecnych trendów na świecie” – powiedział.
Biskup uważa, że jedynie „boska interwencja” może położyć kres tej sytuacji w Watykanie, „ przynieść nam uzdrowienie i sprawić, by Stolica Apostolska znów stała się jaśniejącą katedrą Prawdy – Matką i Nauczycielką całego świata w czystości wiary katolickiej i apostolskiej”.
Schneider uważa, że choć autentyczna misja papiestwa powróci, to obecnie znajduje się ono „w swego rodzaju duchowym wygnaniu, podobnie jak w przypadku materialnego wygnania papiestwa awiniońskiego”. Wyjaśnia, że wiąże się to z wygnaniem „integralnej doktryny i liturgii” ze Stolicy Apostolskiej.
Tak jak podczas wygnania w Awinionie „maluchy w Kościele”, jak św. Katarzyna ze Sieny, „sprowadziły papieży z powrotem z Awinionu”, tak dziś „maluchy”, w tym rodziny katolickie, młodzież, zakonnicy i inni pobożni katolicy, „przyczyniają się do zakończenia wygnania doktrynalnego i liturgicznego” – powiedział Schneider.
To właśnie ci wierni „przygotowują grunt i koniec duchowego wygnania w Stolicy Apostolskiej”, po czym „Bóg ponownie obdarzy swój Kościół stuprocentowo tradycyjnymi papieżami”.
