CUM EX APOSTOLATUS OFFICIO Pope Paul IV, February 15, 1559
(Translation by Prof. B. F. Dryden with the exception of those portions in brackets, where Dryden's copy is corrected from the Latin text of Prof. Carlos Disandro; also the summaries provided for paragraphs eight and nine and paragraph 10. All emphasis within the text of the Bull below has been added by this editor.)
The Apostle’s office entrusted, to Us by God, though beyond any merit of Ours, lays upon Us the general care of the Lord’s flock.
Zbawiciel nasz Jezus Chrystus, idąc na dobrowolną mękę Krzyżową, tymi słowami zwrócił się do kobiet, które idąc za Nim płakały.
«Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade Mną; płaczcie raczej nad sobą i nad waszymi dziećmi! Oto bowiem przyjdą dni, kiedy mówić będą: “Szczęśliwe niepłodne łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły”. Wtedy zaczną wołać do gór: Padnijcie na nas; a do pagórków: Przykryjcie nas! Bo jeśli z zielonym drzewem to czynią, cóż się stanie z suchym?» (Mat. 23. 28)
Otóż my wszyscy grzeszni ludzie jesteśmy drzewem suchym … Co Pismo Święte mówi o naszej przyszłości. Oto, słowa Zbawiciela dotyczące naszych czasów:
“Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem Mesjaszem. I wielu w błąd wprowadzą. Będziecie słyszeć o wojnach i o pogłoskach wojennych; uważajcie, nie trwóżcie się tym. To musi się stać, ale to jeszcze nie koniec! Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu. Będzie głód i zaraza, a miejscami trzęsienia ziemi. Lecz to wszystko jest dopiero początkiem boleści.” (Mat. 24. 4-8)
Każdy kto przygląda się wydarzeniom, jakie obecnie dokonują się w świecie, bez trudu dostrzeże, że ta przepowiednia Chrystusowa wypełniła się na naszych oczach. Wojny, kataklizmy, trzęsienia ziemi, głód, potężne grady, nieustanne powodzie, to już nie nowość! Te nieszczęścia dotykają świat już od wielu lat, ale niektóre z nich nigdy jeszcze nie miały takiej siły i rozmiarów jak obecnie.
W on czas Marja Magdalena, i Mary a Jakóbowa, i Salonie nakupiły maści, aby przyszedłszy namazały Pana Jezusa. A bardzo rano, pierwszego dnia z szabatów, przyszły do grobu, gdy już weszło słońce. I mówiły miedzy sobą: któż nam odwali kamień ode drzwi grobowych? A pojrzawszy obaczyły odwalony kamień. Abowiem był bardzo wielki. A wszedłszy w grób ujrzały młodzieńca siedzącego po prawej stronie, ubranego w szatę białą, i zdumiały się. A on im rzeki: nio lękajcie się; Jezusa szukacie Nazareńskiego, ukrzyżowanego; wstalci z martwych, nie masz go tu; oto miejsce, gdzie go było położono; ale idźcie, powiedzcie uczniom jego i Piotrowi, iż was uprzedza do Galilejej; tam go oglądacie, jako wam powiedział.
Pan króluje; raduj się ziemio, weselcie się wyspo w wiele ').
Nie zdn się przyczyna jakiej nowej radości, iż Pan Bóg króluje, a cóż to za nowina? Izali kiedy nie królował? Królestwo jego, mówi na drugiem miejscu tenże Dawid, od rodzaju do rodzaju*), a nigdy się nie mieni, ani ustaje. Jednak nie darmo tak mówi prorok, i radować się każe wszystkiej ziemi, jako wielkiej nowinie. W żydowskim texcie w bibliej, przed przyjściem Pana naszego, było w tym wierszu psalmu tego to słowo: z drzewa; i tak czytano: Pan króluje z drzewa, raduj się ziemio.
To the Venerable Brethren, the Patriarchs, Primates, Archbishops, Bishops, and other Local Ordinaries in Peace and Communion with the Apostolic See.
Venerable Brethren, Greetings and Apostolic Benediction.
On the 300th anniversary of the death of Christ’s unconquered athlete, Andrew Bobola, We desire to direct his martyrdom and holiness of life to the devout and reverent meditation of all Catholics throughout the world and particularly of the children of Our dearest Poland for whom the Saint is a glorious and shining example of Christian fortitude.
Supplica all’Arcangelo Michele in tempo di coronavirus
Po południu 25 marca, w dniu, w którym Kościół celebruje Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny, prałat Franco Moscone wstąpił pokutnie na Górę Archanioła.
Pastor diecezji Manfredonia - Vieste - San Giovanni Rotondo pragnął celebrować Boskie Tajemnice w Świętej Grocie, aby błagać, za pośrednictwem swego wiernego Anioła, o dobroć Boga w tym czasie, dramatyczną i bolesną, charakteryzującą się epidemią Covid19 : « Znajdujemy się w sercu jednego z najstarszych sanktuariów naszej chrześcijańskiej tradycji, jaskini, w której powstało wiele tysiącleci, aby wiernie prosić Boga o interwencję za pośrednictwem Świętego Michała: dziś wieczorem udaliśmy się w imieniu wszystkich naszych wspólnot i całej wierzącej ludzkości, aby uczynić nas pośrednikami z Archaniołem i prosić, z jednym sercem i jedną duszą, o wyzwolenie z tej nagłej i nieoczekiwanej plagi ».
W homilii arcybiskup przede wszystkim podkreślił znaczenie modlitwy: « Wywodzi się z łacińskiego słowa„ prece ”i ma tę samą etymologię co słowo„ niepewny ”: ta dramatyczna sytuacja pokazuje naszą niepewność i naszą nędzę, a za to, jako wierzący w Boga, dla którego nie ma rzeczy niemożliwych, musimy stać się ludźmi modlitwy i wstawiennictwa ».
Myśl prałata trafiła do tych, którzy „ walczą i pracują zawodowo, by uwolnić ludzi dotkniętych tą chorobą, hospitalizowanych ”: ich zaangażowanie kojarzy ich z „ wieloma aniołami, którzy walczą o uwolnienie świata od zła ” i które są częścią „ wielkich szeregów armii San Michele w walce z„ smokiem ”, który dziś nazywa się koronawirusem ”. Z tego powodu Niebiański Książę „ ofiaruje hełm wiary, aby się oprzeć; zbroja miłości, która popycha człowieka do bliskości potrzebującym, ryzykując nawet życie; buty nadziei, aby przejść przez tę chwilę, mając pewność, że Pan da światło i życie ».
Odwołano się również do Archanioła Gabriela: « Ten, który przyniósł orędzie zwiastowania Maryi, pomóż każdemu z nas, Kościołowi, ludzkości, gdy ta chwila skrajnych prób i cierpień dobiegnie końca, aby nie zapomnieć, aby nie stracić pamięci i wykorzystać to doświadczenie, aby postawić się w sytuacji, w której można zbudować historię wolności i odpowiedzialności ”.
Na zakończenie celebracji eucharystycznej, otoczony kapłanami z Monte Sant'Angelo, mgr Moscone ogłosił prośbę , którą skomponował i skierował do Archanioła Michała, jako ufną i wytrwałą prośbę o pomoc i interwencję na rzecz swego ludu.
O, chwalebny Archaniele Michale, zejdź ze swojego sanktuarium, jak przypomina Księga Objawienia (Ap 12,7) pośród ludzkości, która toczy niezgłoszoną wojnę przeciwko epidemii koronawirusa.
Ubierz i broń każdej kategorii ludzi, inaczej dotkniętych i zaangażowanych w tę walkę, za pomocą skutecznych narzędzi swojej niebiańskiej zbroi.
Załóż hełm wygody i miłosierdzia:
ludzie dotknięci wirusem i ci, którzy z powodu tej plagi opuścili ten świat: „ranni i polegli” w wyniku nagłej i niezgłoszonej wojny;
rodziny zmarłych i chorych, naznaczone najdroższymi i pełnymi obaw lękami: „nieuzbrojonymi ofiarami” wroga, który przybył jako złodziej, aby zakłócać uczucia i relacje;
zmuszony do poddania się kwarantannie: doświadczenie niemal „nałożonego więzienia ... aresztu domowego”, nie z powodu popełnionej winy, ale dotknięte niezrozumiałym wydarzeniem, być może z powodu obowiązków zawodowych lub gestu miłości.
Ubierz się w zbroję bezpieczeństwa, profesjonalizmu i obrony:
lekarze rodzinni i operatorzy pierwszej pomocy: w „okopach”, z niewielkim bezpieczeństwem i czasami bez środków do walki z niewidzialnym wrogiem;
lekarze, pielęgniarki, pracownicy służby zdrowia i pracownicy wszystkich oddziałów szpitalnych: stali się „polami bitew” bez harmonogramów, zmian i sił, które wydają się maleć, a dźwięk syren alarmowych rośnie;
zapomniani: osoby starsze i osoby żyjące samotnie, żebracy i bezdomni; wszystkie kategorie pozostały „wykluczone” z kręgów relacyjnych, które już były domyślne i były wobec nich nietrwałe;
ostatnie, które już nie pojawiają się w informacjach dziennikarskich i telewizyjnych: emigranci, uchodźcy, ci, którzy ryzykują życiem, przekraczając „nasze morze” na łodziach: wszyscy oni nadal istnieją, jak poprzednio, i kontynuują swoją Kalwarię.
Płaszcz mieczem sprawiedliwości i podejmowania decyzji:
osoby odpowiedzialne za życie obywatelskie, władcy i administratorzy: powołani do bycia przywódcami w niefortunnych czasach, zobowiązani do podejmowania decyzji, które wydają się gorzkie i niepopularne.
Ubierz się w buty zaufania i kreatywności:
przedsiębiorcy i pracownicy wszystkich kategorii, zwłaszcza tych z sektora szkolnictwa wyższego, którzy obawiają się oporu swoich firm i sektorów, które przeprowadzili z zaangażowaniem, kreatywnością i odpowiedzialnością: niepewność chwili wydaje się nagle nagle iść na kompromis.
Powstańcie teraz, wielki księciu Michale, czuwajcie nad „dziećmi waszego ludu, w czasie próby, której nikt z nas nie pamięta, tak udręczonej, i ocalcie swój lud zapisany w księdze życia (por. Dn 12,1).
O, chwalebny Archaniele Michale, walcz ze swoimi aniołami przeciwko smokowi koronawirusa, pociesz nas wszystkich, którzy Cię wzywają
i ufamy zwycięskiej sile waszej obecności (por. Ap 12,7).
O glorioso Arcangelo Michele, dall’alto del tuo santuario scendi, come ci ricorda il libro dell’Apocalisse (Ap 12, 7), in mezzo all’umanità che sta combattendo una guerra non dichiarata contro l’epidemia da coronavirus.
Rivesti e difendi ogni categoria di persone, diversamente colpite ed impegnate in questa lotta, con gli strumenti efficaci della tua armatura celeste.
Rivesti con l’elmo del conforto e della misericordia:
le persone colpite dal virus, e quelle che per questo flagello hanno lasciato questo mondo: “feriti e caduti” di una guerra giunta improvvisa e senza essere dichiarata;
W imię Pana naszego i Zbawiciela, od wcielenia jego pięćdziesiątym dziewiątym roku, miesiąca kwietnia, dwunasty indykcji, święte Ewangelie są umieszczone przed Reveren whitest i błogosławiony Papież Mikołaj w Laterańskim Patriarchatu arcybiskupów;
April 5 procession of the relic of the “Sword of Archangel Michael” at Monte Sant'Angelo in Italy—the shrine of the apparition of St Michael which occurred in 492AD.
5 kwietnia procesja relikwii „Miecza Archanioła Michała” w Monte Sant'Angelo we Włoszech - sanktuarium objawienia św. Michała, które miało miejsce w 492 AD.
