List do duchowieństwa diecezji Rockford – ks. Michael Oswalt
Drodzy przyjaciele kapłani diecezji Rockford!
Powodem opuszczenia przeze mnie diecezji Rockford było to, że doszedłem do wniosku, iż zmiany uchwalone przez Vaticanum II są nie do pogodzenia z rzymskim katolicyzmem.
Nikt nie zaprzeczy, że Vaticanum II narzucił wprowadzenie głębokich i olbrzymich zmian w Kościele katolickim. Jednakże każda zmiana jest albo marginalna albo istotna. Gdyby zmiany dokonane przez Vaticanum II były tylko drugorzędne, to stawianie im oporu nie miałoby żadnego uzasadnienia, nawet jeśliby ktoś uważał je za uciążliwe. Z drugiej strony, jeśli te zmiany dotyczą istotnych kwestii, to zmiany zapoczątkowane przez Vaticanum II nie są niczym innym jak tylko ustanowieniem nowej religii, która różni się zasadniczo od rzymskiego katolicyzmu. W takim wypadku, obowiązkiem każdego katolika, a zwłaszcza kapłanów, byłoby opieranie się tym zmianom i dążenie do wyrugowania ich z katolickich budynków i instytucji, jak to w przeszłości czynili katolicy starając się przepędzić arianizm, nestorianizm, protestantyzm i wiele innych herezji, jakie próbowały zawładnąć Kościołem rzymskokatolickim.
Obserwator Zachodni. Kapitalizm a 1. solidarność, 2. Solidarność i 3. „Solidarność” w cudzysłowie. 10/11
„Zdrada węglowa” i „Niewolnicy” jako demaskatorski projekt odsłony nieprawości w zarządzaniu przez kapitał.
Jak system z chaosu porządek nakłada prawdzie, życiu i dobru pęta.
„Zdrada węglowa” Wojciecha Błasiaka i „Niewolnicy” Waldemara Gałuszko jako przedmiot odsłony strategicznych celów cywilizacji bizantyjskiej.
Język jako instrument wywierania wpływu i kształtowania rzeczywistości. Cz. X
- 1989-94 – szokowa akcja dyskryminacji narodu.
W latach 1989 - 1994 nastąpiła gwałtowna, wręcz szokowa międzynarodowa akcja dyskryminacji wobec narodu polskiego – dyskryminacji, polegającej na ograniczaniu wielkiego nurtu wolności słowa systemu polskich homilii, w tym Jerzego Popiełuszki (JP), systemu społ.ekon. JPII/JPS, która wprowadziła lud w osłupienie, powtarzam: lud wartości [4] w istne osłupienie. Jeszcze nie atakowano samego Jana Pawła II. Atakowano samo wytwarzanie dóbr w Polsce. I to jest ta zdrada węglowa. Atakowano te bohaterów, co opisał Gałuszko w „Niewolnicy”.
Obserwator Zachodni. Kapitalizm a 1. solidarność, 2. Solidarność i 3. „Solidarność” w cudzysłowie. 6/11
Opowieść o Kainie i Ablu w służbie wyjaśniania systemu z chaosu porządek, którego modelem jest kapitalizm.
Materialistyczna wizja zubożenia relacji między osobami w zarządzaniu przez kapitał a „Zdrada węglowa” Wojciecha Błasiaka i „Niewolnicy” Waldemara Gałuszko.
Język jako instrument wywierania wpływu i kształtowania rzeczywistości. Cz. VI
- Zabierowski
Przy życzliwej akceptacji Zespołu: Maria Kamińska, Maciej Kamiński [1], Patryk Ogonowski [2], Kamila Michałowska, Vadim Bielawski, Norbert Smyrak, Zbigniew Wesołowski, Teresa Grabińska, Ryszard Kozłowski [3], Marek Głogoczowski [4].
- Nadzór obcych - „Zdrada węglowa” Błasiaka i „Niewolnicy” Gałuszko a zagadnienie lustracji po złożeniu przysięgi doktorskiej.
Wprowadźmy, bez szerszego wyjaśniania (jest ono jednak zawarte w naszym studium), pojęcie nadzoru obcych oraz pojęcie kluczowych i peryferyjnych gałęzi produkcji. Te pojęcia były kluczowe w latach 90., w walce lewicy (robotników) z prawicą, czyli z wystawianiem zakładów pracy pod młotek, np. z prywatyzacją przemysłu węglowego [5], z warstwą inteligencji pokroju ks. Tischnera, ks. Życińskiego, ks. Hellera.