Autorstwa Larry'ego Romanoffa
Budowa katedry w Kolonii (Kölner Dom) trwała 632 lata, począwszy od 1248 roku, a skończywszy w 1880 roku. Została wzniesiona dla świętych relikwii Trzech Króli, stała się symbolem niemieckiej jedności narodowej w XIX wieku i cudem przetrwała ciężkie bombardowania aliantów podczas II wojny światowej. Źródło
Część 3 tej serii opowiadała o żydowskiej rewolucji w Rosji w 1917 roku i ich próbie zniszczenia tego kraju. Żydzi próbowali zrobić to samo lub coś podobnego z wieloma narodami, w tym z Niemcami, ponownie wykorzystując seks jako „środek smarujący” do zniszczenia rodziny i społeczeństwa. Jednak historia Niemiec jest znacznie bardziej złożona niż historia wielu innych narodów.
Zjednoczenie Niemiec
Potrzebujemy odrobiny historycznego kontekstu, aby zrozumieć, dlaczego żydowski proces przejmowania władzy w Niemczech wydaje się mniej bezpośredni i bardziej zagmatwany niż żydowskie „rewolucje” w Rosji i na Węgrzech. W czasie rewolucji żydowskiej w 1917 roku Rosja była mniej więcej jednym krajem. Jednak początkowo niemiecki krajobraz składał się z 300 małych miast-państw, księstw, księstw itd.; trzystu odrębnych, małych bytów politycznych. Pomiędzy czasami Napoleona a Bismarcka istniał ruch mający na celu zjednoczenie Niemiec, połączenie wszystkich państw germańskich w jeden naród i jeden lud. Niemcom udało się tego dokonać i w ciągu 50 lat stali się jedną z największych potęg świata.
Otto von Bismarck (architekt i kanclerz) oraz król Prus Wilhelm I (który został pierwszym cesarzem Niemiec). Fryderyk Wielki położył również podwaliny pod ostateczne zjednoczenie niemieckich księstw, co umożliwiło Niemcom stanie się światową potęgą na początku XX wieku. Tutaj i tutaj
Ruch zjednoczeniowy Niemiec był złożonym procesem, napędzanym rywalizacją między Prusami a Austrią, który osiągnął punkt kulminacyjny w 1871 roku wraz z powstaniem Cesarstwa Niemieckiego. Kluczowym wydarzeniem była wojna austriacko-pruska z 1866 roku, która zmusiła Austrię do wycofania się ze spraw niemieckich i doprowadziła do rozpadu istniejącego wówczas Związku Niemieckiego. Ostatnim krokiem była wojna francusko-pruska z 1870 roku. Zwycięstwo nad Francją skłoniło niepodległe państwa do przyłączenia się do nowego Cesarstwa Niemieckiego, które zostało proklamowane w 1871 roku, a król Prus Wilhelm I został koronowany na cesarza Niemiec. W ten sposób wszystkie państwa niemieckie, które były częścią Związku Niemieckiego, zostały ostatecznie włączone do Cesarstwa Niemieckiego. Godnym uwagi wyjątkiem była Austria, a dwa inne małe państwa z byłego Związku, Luksemburg i Liechtenstein, również zostały wyłączone.
Kraj nie zmienił nazwy z „Prusy” na „Niemcy”. Zamiast tego naród pruski stał się wiodącym państwem w ramach nowego, większego bytu politycznego, który przyjął nazwę „Niemcy”. Państwo pruskie nadal istniało jako dominująca część Niemiec aż do jego formalnego rozwiązania przez zachodnich aliantów w 1947 roku.
Ta ewolucja od monarchii do republiki, a następnie do państwa jednopartyjnego, wyjaśnia, dlaczego okres bezpośrednio po I wojnie światowej w Niemczech był polem bitwy między konkurującymi wizjami społeczeństwa. Upadek Cesarstwa stworzył próżnię władzy, a nowa, krucha Republika Weimarska stała się areną dla radykalnych żydowskich ugrupowań komunistycznych, które próbowały wprowadzić własny reżim na wzór żydowskiej Rosji. Zrozumienie tego złożonego krajobrazu politycznego jest kluczowe dla analizy konkretnych prób rewolucyjnych tamtego okresu.
Trzy rewolucje żydowskie w Niemczech
Freikorps w Berlinie w 1919 roku. Rzadki widok Beutepanzera ze wsparciem piechoty w hełmie tureckim z 1918 roku. Źródło
W Niemczech przed II wojną światową miały miejsce trzy znaczące wydarzenia żydowskie o charakterze „rewolucyjnym”. Jednym z nich była rewolucja żydowska z 1919 roku. Drugim było utworzenie przez Kurta Eisnera żydowskiego rządu komunistycznego w Bawarii. Trzecim wydarzeniem było zainicjowanie przez Różę Luksemburg i Karla Liebknechta ich żydowskiej mini-rewolucji (Spartakus) i przejęcie Reichstagu na kilka dni. Te trzy wydarzenia nie były oddzielnymi, niezwiązanymi ze sobą incydentami. Były one powiązanymi rozdziałami tego samego żydowskiego przewrotu, który ogarnął Niemcy od ostatnich miesięcy I wojny światowej do wiosny 1919 roku . Każde z nich stanowiło inny etap wspólnej próby przekształcenia Niemiec w żydowskie państwo komunistyczne, wzorowanej na ich wcześniejszej (i najwyraźniej udanej) próbie w Rosji.
W połowie lat 50. XIX wieku Kompania Wschodnioindyjska zatrudniała w armii około 300 000 Hindusów, oprócz 50 000 żołnierzy brytyjskich. 10 maja 1857 roku, zaledwie dwa dni po egzekucji Pandeya, żołnierze w Meerut zbuntowali się, zastrzelili brytyjskich oficerów i pomaszerowali do Delhi. Zdobyli miasto i przywrócili władzę w regionie cesarzowi Mogołów Bahādurowi Szahowi II. W ciągu następnych kilku dni powstanie rozprzestrzeniło się. Delhi, Cawnpore, Lucknow, Jhansi i Gwalior stały się ośrodkami oporu. Brytyjscy urzędnicy i ich rodziny ginęli wraz z chrześcijańskimi Hindusami, gdy bunt wymknął się spod kontroli. W połowie września posiłki zwiększyły liczebność sił do 9000 ludzi, wspieranych teraz przez znaczną liczbę dział artyleryjskich. Po salwach artyleryjskich Brytyjczycy szturmowali miasto i odbili je po tygodniu niezwykle brutalnych walk. Źródło
UWAGA: Podręczniki historyczne redagowane przez Żydów opisują te wydarzenia jako „rewolucje niemieckie”, ale tak nie było. Były to wyłącznie rewolucje żydowskie przeciwko Niemcom. To samo dotyczy podręczników określających wydarzenia z 1917 roku w Rosji jako „rewolucję rosyjską”. I znowu, nie było to niczym. Była to wyłącznie rewolucja żydowska przeciwko Rosji. Żydzi robią to wielokrotnie, aby ukryć i ukryć swój udział w politycznych wstrząsach i masowych rzeziach, które zorganizowali w tak wielu krajach. Nasze (napisane i/lub redagowane przez Żydów) podręczniki historyczne opowiadają nam o „buncie sipajów” (lub powstaniu indyjskim) w Indiach w 1857 roku. Oficjalna wersja głosi, że był to powszechny, lecz nieudany bunt przeciwko brytyjskim rządom w Indiach, ale tak nie było. Było to powstanie wojsk indyjskich (sipajów) przeciwko kontrolowanej przez Żydów (Rothschildów) Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej (BEIC). W tamtym czasie BEIC była znaczącą siłą militarną i polityczną, z armią szacowaną na milion ludzi. Rothschild użył tej siły militarnej, aby brutalnie stłumić działania sepojów i zniszczyć znaczną część Indii, mordując w trakcie tego procesu około 1 000 000 cywilów i żołnierzy .
5 maja 1854 r. armia tajpingów wyrywa się z miasta po dwóch miesiącach oblężenia fortu przez armię Qing. Źródło
Podobnie, żydowscy autorzy piszą fikcję o „buncie tajpingów” w Chinach, sugerując nieświadomym czytelnikom, że tajpingowie zbuntowali się przeciwko cesarzowi. I znowu, to nieprawda. Był to wyłącznie żydowski bunt przeciwko tajpingom, którzy kontrolowali wystarczająco dużo Chin, by zdławić handel opium Rothschildów i Sassoonów. Tak zwana „rebelia” polegała na tym, że Żydzi opiumowi finansowali i uzbrajali armię liczącą setki tysięcy ludzi, mordując wszystkich tajpingów, którzy stanęli im na drodze. Była to najkrwawsza wojna w historii świata, w której zginęło od 70 do 90 milionów osób – a wszystko dlatego, że Żydzi chcieli chronić swoje zyski z opium.
Proklamacja republiki przez Philippa Scheidemanna w budynku Reichstagu w Berlinie, 9 listopada 1918 r. Źródło
Rewolucja niemiecka (rewolucja żydowska w Niemczech) 1918–1919 [1] była wydarzeniem nadrzędnym, obejmującym wszystkie trzy wydarzenia. Rozpoczęła się w listopadzie 1918 r., wywołana buntem marynarzy i podsycana promowanym rewolucyjnym zapałem. Rewolucja szybko rozprzestrzeniła się po całym kraju, wymuszając abdykację cesarza Wilhelma II i proklamację republiki żydowskiej 9 listopada 1918 r. Kiedy cesarz zakończył wojnę, uciekł do Holandii, ponieważ wierzył, że żydowscy komuniści przejmą Niemcy, tak jak zrobili to z Rosją , i że spotka go ten sam los, co cara Mikołaja.
Cesarz Wilhelm II w pokrytych śniegiem ogrodach swojej wygnanej rezydencji ze swoim psem Hollandem, około listopada 1918 r. Źródło
Rewolucja została w dużej mierze zapoczątkowana przez powstanie Rad Robotniczych i Żołnierskich w całych Niemczech, inspirowanych modelem żydowskim w Rosji. Rady te domagały się zniesienia monarchii i „fundamentalnej przebudowy” niemieckiego społeczeństwa. Ta narodowa fala rewolucyjna stanowiła kontekst zarówno dla wydarzeń w Bawarii, jak i powstania Spartakusa. Rewolucji tej przewodzili przede wszystkim Róża Luksemburg i Karl Liebknecht .
Bawaria lat 1918-1919 była niewątpliwie żydowska i komunistyczna. [2] Historia ta rozgrywała się w dwóch fazach w szerszym kontekście rewolucji niemieckiej, od Eisnera do Levinégo . Pierwszą fazą była Żydowska Republika Bawarska Kurta Eisnera, która trwała tylko od listopada 1918 do lutego 1919. Eisner był żydowskim socjalistą i przywódcą Niezależnej Socjaldemokratycznej Partii. W listopadzie 1918 roku poprowadził rewolucję w Monachium, zmuszając króla Ludwika do ucieczki na wygnanie . Eisner ogłosił Bawarię „wolnym państwem” i „socjalistyczną (żydowską) republiką”. Rząd Eisnera przetrwał tylko kilka miesięcy; w styczniu 1919 roku jego partia poniosła druzgocącą porażkę w wyborach krajowych, otrzymując zaledwie 2,5% głosów. Wkrótce potem zrezygnował i został zamordowany. [3]
Uroczystość pogrzebowa Kurta Eisnera, Monachium, 26 lutego 1919 r. Źródło
Drugą fazą była nowa Radziecka (Żydowska) Republika Niemiecka, która również trwała bardzo krótko, tylko od kwietnia do maja 1919 roku. Zabójstwo Eisnera pozostawiło próżnię władzy w Monachium i w chaosie, który nastąpił, bardziej radykalna grupa żydowskich komunistów i anarchistów, w tym Ernst Toller i Eugen Leviné , przejęła władzę i proklamowała Bawarską Radziecką (Żydowską) Republikę 6 kwietnia 1919 roku . Leviné był Żydem urodzonym w Rosji, prominentnym członkiem żydowskiego Związku Spartakusa, wysłanym z Rosji do Monachium, aby zorganizować ten żydowski rząd w oparciu o rosyjski model. [4] Ta Bawarska Republika Żydowska została brutalnie zmiażdżona przez armię niemiecką, a Leviné został schwytany, skazany na śmierć i stracony. [5]
Ernst Toller. Źródło
Eugen Leviné. Źródło
Trzecim wydarzeniem było żydowskie powstanie Spartakusa [6] w styczniu 1919 roku, które było najsłynniejszą próbą radykalizacji żydowskiej rewolucji komunistycznej w Niemczech. Związek Spartakusa był rewolucyjną grupą komunistyczną kierowaną przez Żydów Różę Luksemburg i Karla Liebknechta , którzy zamierzali przekształcić Niemcy w duplikat modelu rosyjskiego. Na początek Żydzi zorganizowali masową demonstrację w Berlinie, którą udało im się przerodzić w zbrojne powstanie. W ślad za tym Luksemburg i Liebknecht przejęli kontrolę nad Reichstagiem i proklamowali żydowski rząd komunistyczny. Jednak Freikorps, paramilitarna grupa złożona z byłych żołnierzy, szybko stłumiła to powstanie i w ciągu kilku dni Luksemburg i Liebknecht zostali schwytani i straceni, co zakończyło żydowskie rewolucje w Niemczech.
Karla Liebknechta i Róży Luksemburg.
Te trzy wydarzenia były powiązane kilkoma kluczowymi wątkami:
(1) Wspólny ruch rewolucyjny: Bawarska Republika Radziecka, powstanie Spartakusa i ogólnoniemiecka rewolucja to fazy tej samej walki, która wybuchła w listopadzie 1918 roku . Rewolucja Eisnera w Monachium była wczesnym sukcesem rewolucji narodowej. Bawarska Republika Radziecka była późniejszą próbą ocalenia projektu rewolucyjnego na południu po jego klęsce na północy. Powstanie Spartakusa było próbą jego radykalizacji w Berlinie.
(2) Wspólny cel: Wszystkie trzy wydarzenia były motywowane celem ustanowienia żydowskiej republiki w Niemczech, wzorowanej na żydowskiej rewolucji bolszewickiej w Rosji. Przywódcy wszystkich trzech wydarzeń, zainspirowani przykładem rosyjskim, dążyli do „ustanowienia żydowskiego rządu w Niemczech”. Wierzyli, że rewolucja niemiecka będzie iskrą, która zapoczątkuje ogólnoświatową serię żydowskich rewolucji, w których Żydzi przejmą władzę nad wszystkimi narodami europejskimi i innymi, tak jak najwyraźniej stało się to w Rosji.
(3) Nakładające się przywództwo i ideologia: Kluczowe postacie wszystkich trzech wydarzeń – Liebknecht, Luksemburg, Eisner i Leviné – były czołowymi postaciami tego ruchu żydowskiego. Żydowska tożsamość wielu z tych przywódców była istotnym czynnikiem w ówczesnym postrzeganiu i reakcjach zwykłych Niemców, którzy byli atakowani jako „żydowscy bolszewicy” . Wszystkie trzy „eksperymenty rewolucyjne” zostały stłumione przez te same siły: umiarkowany rząd pod wodzą Friedricha Eberta, działający w sojuszu z armią i milicjami Freikorpsu.
Jednakże żydowskie plany „reformy” Niemiec rozpoczęły się na długo przed wydarzeniami, o których mowa powyżej. Benjamin Disraeli w swojej książce „Coningsby” napisanej w 1844 r. [7] napisał: „ ta potężna rewolucja, która w tej chwili przygotowuje się w Niemczech , a która będzie w rzeczywistości drugą i większą reformacją*, [8] a o której tak mało wiadomo w Anglii, rozwija się całkowicie pod auspicjami Żydów ”. A Żydami, którzy stali za tą „reformacją”, byli przede wszystkim Ferdynand Lassalle i Karl Marx. „Wolność polityczna jest ideą, ale nie faktem. Tę ideę trzeba umieć wykorzystać jako przynętę, aby przyciągnąć masy ludzi i zmiażdżyć tych, którzy sprawują władzę”. UWAGA: To jest teza stojąca za stworzeniem przez Żydów „demokracji” – jako przynęty, aby przyciągnąć masy i kontrolować rządy zza kulis – aby dosłownie „zmiażdżyć” tych, którzy sprawują władzę.
* Disraeli miał na myśli reformację luterańską w Niemczech w XVI wieku.
Oto ocena rewolucji bawarskiej według Hitlera:
„Międzynarodowy Żyd, Kurt Eisner, zaczął rozgrywać Bawarię przeciwko Prusom. Celowo nadając rewolucyjnemu powstaniu w Bawarii charakter ofensywy przeciwko Prusom, Kurt Eisner nie działał w najmniejszym stopniu z punktu widzenia bawarskich interesów, lecz jedynie jako upoważniony przedstawiciel Żydów. Wykorzystywał istniejące w Bawarii instynkty i antypatie jako środek, który ułatwiłby rozczłonkowanie Niemiec. Po rozczłonkowaniu Rzesza stałaby się łatwym łupem bolszewizmu”. [9] „Co więcej, wszystko to wydarzyło się niewiele ponad rok po rewolucji rosyjskiej, w czasie, gdy komunizm i żydowskie zaangażowanie w niego wydawały się nie do zatrzymania”. Hitler oczywiście był w pełni świadomy żydowskiej rewolucji w Rosji, którą wyraźnie chcieli rozprzestrzenić na Niemcy. [10] Hitler był całkowicie przekonany, że rewolucje komunistyczne nie były abstrakcjami niezależnymi od Żydów i nie były jedynie fantazją. Wyraźnie postrzegał Żydów jako wrogów egzystencjalnych, których celem było podkopanie i upadek niemieckiego społeczeństwa.
Wymiar rodziny i religii
Chociaż dostępne dokumenty historyczne nie zawierają szczegółowych informacji o wyraźnych żydowskich planach dotyczących rodziny w Niemczech, tak jak w Rosji i na Węgrzech, szerszy kontekst historyczny modelu rosyjskiego zapewnia niezbędne ramy interpretacyjne. Żydowska rewolucja bolszewicka w Rosji miała na celu celowe zniszczenie tradycyjnej rodziny i religii. Nowe państwo żydowskie natychmiast zalegalizowało aborcję, zdekryminalizowało homoseksualizm i promowało doktrynę „wolnej miłości”, odrzucającą instytucję małżeństwa jako „burżuazyjny” relikt, a moralność seksualną kobiet jako nieistotną. Ostatecznym celem było stworzenie (1) „nowego człowieka komunistycznego”, zatomizowanej jednostki, której lojalność należała wyłącznie do państwa-partii, a nie do rodziny czy Boga, oraz (2) nowej kobiety komunistycznej, „wyzwolonej” ze wszelkich zobowiązań rodzinnych i moralności seksualnej.
Ten plan został rozprzestrzeniony po całej Europie (i nie tylko) za pośrednictwem Kominternu Żydowskiego i istnieją wszelkie powody, by sądzić, że przywódcy rewolucyjni w Niemczech (Luksemburg, Liebknecht, Eisner i Leviné) dążyliby do wdrożenia podobnej polityki, gdyby udało im się skonsolidować władzę. Żydowscy rewolucjoniści nie dążyli jedynie do władzy politycznej; planowali fundamentalną transformację niemieckiego społeczeństwa, co nieuchronnie wiązało się ze zniszczeniem rodziny, chrześcijaństwa i wszelkich instytucji podtrzymujących tradycyjną moralność – zwłaszcza w odniesieniu do kobiet.
Żydowska wersja historycznych Niemiec przedstawia Hitlera jako radykalnego antysemitę, którego poglądy były irracjonalne i nieuzasadnione, ale ten obraz jest całkowicie błędny. Hitler nie żywił szczególnej antypatii do Żydów przed ich destrukcyjnym wpływem na same Niemcy i przed ich rewolucyjnymi próbami w innych krajach. Było dla niego oczywiste, że Żydzi wbili Niemcom nóż w plecy podczas i po I wojnie światowej i że ponoszą pełną odpowiedzialność za karzący traktat wersalski. Stali również za ogromną hiperinflacją w Niemczech i wykorzystali ją w spisku, aby wykupić większość Niemiec dosłownie za grosze.
Ponadto, podobnie jak Churchill i wielu innych, wyraźnie widział, że Żydzi (czyli komuniści) byli zdeterminowani, by zniszczyć fundamenty wszystkich europejskich społeczeństw, w tym moralność, religię i rodzinę. W innym miejscu zauważyłem ukryty fakt, że „komunizm” był w całości tworem żydowskim. Ważne jest, aby zrozumieć, że około 98% komunistów w Europie było Żydami.
Hitler nie był ślepy na to, co Żydzi próbowali i osiągnęli w innych krajach. Był w pełni świadomy religijnego, moralnego, rodzinnego i społecznego zniszczenia, jakie sprowadzili na Rosję, oraz ich usilnych prób powtórzenia tego „sukcesu” na Węgrzech i w wielu innych krajach. Hitler postrzegał wysiłki Żydów w dużej mierze jako wojnę mającą na celu zniszczenie chrześcijaństwa, a większość Niemców zdawała sobie sprawę, że Europa albo pozostanie chrześcijańska, albo stanie się żydowsko-komunistyczna; że nie ma nic pomiędzy. Niemcy – nie tylko Hitler, ale wszyscy Niemcy – postanowili, że jeśli to możliwe, utrzymają Niemcy w stanie chrześcijańskim.
Rząd niemiecki doskonale zdawał sobie sprawę, że to Żydzi stoją za całą niemoralnością i deprawacją seksualną nękającą Niemcy. W samych Niemczech Żydzi toczyli wojnę moralną, duchową, społeczną, ekonomiczną i psychologiczną. Dojście Hitlera i Narodowej Partii Socjalistycznej do władzy było bezpośrednim skutkiem niewypowiedzianej destrukcji społecznej i moralnej, jakiej dopuścili się w Rosji ci sami żydowscy bolszewicy, nie wspominając o rzezi 65 milionów chrześcijańskich Rosjan. Niemcy wiedzieli, że będą następni. Biorąc to pod uwagę, nie dziwi fakt, że Niemcy ( NIE „Hitler”, ale WSZYSCY Niemcy ) chcieli wypędzić wszystkich Żydów ze swoich granic.
Żydowska deprawacja seksualna w przedwojennych Niemczech
Magnus Hirschfeld w Instytucie Badań nad Seksualnością, 1920. Żydowska korupcja moralna w Niemczech i Ameryce. Źródło
Żydowska dekadencja seksualna narastała i wybuchała w Niemczech przez wiele dziesięcioleci, z pewnością od lat 40. i 50. XIX wieku , od Karla Marksa do Magnusa Hirschfelda, Zygmunta Freuda i dalej. Jeśli wierzyć Magnusowi Hirschfeldowi (i Żydowi Murrayowi Rothbardowi, który przyszedł po nim), „stosunki seksualne między dorosłymi i nieletnimi (pedofilia – żydowska „wartość”) powinny być oceniane przede wszystkim w kategoriach wolności jednostki, a nie szerszych moralnych lub społecznych obaw”. Według wszystkich tych żydowskich „dżentelmenów” każdy ma absolutne prawo do swobodnego mówienia, publikowania, gromadzenia się i angażowania się w takie „swobody obywatelskie” jak pornografia, dewiacje seksualne, pedofilia i prostytucja. [11] I jest tego o wiele więcej.
Żydzi nie mieli możliwości uchwalenia zwyrodniałego prawa seksualnego, które doprowadziłoby do upadku rodziny i społeczeństwa w Niemczech. Mimo to od dawna działali w Niemczech, dążąc do obalenia chrześcijaństwa i zarażając kraj swoją odmianą zepsutej i wypaczonej seksualności, którą uważali za główny sposób niszczenia moralności, rodziny, a w końcu społeczeństwa.
Marlene Dietrich w filmie Błękitny Anioł, reżyseria Josef von Sternberg, 1930.
W artykule zatytułowanym „ Żydowska pornyfikacja, erotyzacja i moralna korupcja Niemiec i Ameryki od 1919 roku ” [12] Jonas Alexis zauważył, że żydowski reżyser Paul Wegener „zrozumiał, jak zmienić (seksualny) krajobraz kulturowy (kraju) poprzez zmianę jego sztuki” i że kino było szeroko wykorzystywane przez Żydów jako metoda subwersji niemieckiej kultury i moralności. Wspomina, że niektóre żydowskie filmy w Niemczech były tak obsceniczne, że nie można ich było wyświetlać nigdzie w Europie, nawet w ówczesnym Paryżu. Ponadto „Sceny i pokazy w klubach nocnych w Berlinie były najmniej zahamowane spośród wszystkich dużych stolic”. Sztuka, teatr, literatura, koncentrowały się na „homoseksualizmie, sadomasochizmie, transwestytyzmie i kazirodztwie” . Co więcej, to w Niemczech fanatyzm seksualny Zygmunta Freuda uzyskał „największy zakres ekspresji artystycznej”.
Alexis ponownie:
„W latach dwudziestych XX wieku w Niemczech obszarem, gdzie żydowski (seksualny) wpływ był najsilniejszy, był teatr. Żydowscy dramatopisarze i producenci „zdominowali scenę” i byli „eksperymentalni i seksualnie odważni”. A ta sztuka była jednym z głównych nośników „przewartościowania wszystkich wartości”. Filmy i filmy były w Niemczech niezwykle popularne w latach dwudziestych XX wieku, a dominowali w nich Żydzi. Alexis zauważa stanowisko Hitlera, że „Żydzi stanowili mniej niż trzy procent populacji, a mimo to w dużej mierze kontrolowali teatr i [celowo] promowali… „brud” i „pornografię”. Alexis pisze dalej, że „Żydzi stanowili niewielką część populacji Niemiec na początku XX wieku, a mimo to byli największą grupą etniczną promującą niewolnictwo i prostytucję oraz czerpiącą z nich zyski”.
W tym okresie choroby weneryczne rozprzestrzeniały się w alarmującym tempie, gwałty najwyraźniej stały się powszechne, a orgie powszechne. Jeden z autorów zauważył, że „od czasów Paryża w latach 60. XIX wieku żadne europejskie miasto nie doświadczyło rajskiego rozkwitu całkowitej wolności erotycznej” w połączeniu z narkotykami i pornografią. Ten sam autor napisał: „Szaleńczy seks i całonocne wygłupy można było uprawiać wszędzie. W prywatnych mieszkaniach, pokojach hotelowych i wynajętych salach stale ogłaszano i organizowano imprezy narkotykowe i nagie „Wieczory Piękności”. Atmosfera gali panowała w latach 1919 i 1920… W powojennym Paryżu podróżny mógł skorzystać z usług prostytutki za pięć lub sześć dolarów; ale w czasie inflacji w Berlinie za pięć dolarów można było kupić miesięczny zapas rozkoszy cielesnych. Seks był wszędzie i można go było kupić tanio… Prostytucja dziecięca była palącym problemem społecznym na długo przed i po okresie inflacji. Dotyczyła zarówno dzieci płci żeńskiej, jak i męskiej…”
W swoistej ripostie, żydowski „uczony” o nazwisku Nathan Abram , w książce zatytułowanej „ Żydzi i seks ” skarżył się, że „antysemici” prezentują jedynie „negatywną stronę żydowskiej pornografii”. Jego riposta brzmiała, że wszyscy ci narzekający to „neonaziści” i „negacjoniści Holokaustu”, którzy chcą udowodnić, że „Żydzi deprawują czyste, białe społeczeństwo chrześcijańskie”. Abram napisał dalej, że „żydowskie zaangażowanie w pornografię… jest wynikiem atawistycznej nienawiści do chrześcijańskiego autorytetu: próbują osłabić dominującą kulturę w Ameryce poprzez moralną subwersję. Pornografia staje się w ten sposób sposobem zbezczeszczenia kultury chrześcijańskiej, przenikając do samego serca amerykańskiego głównego nurtu”. Co więcej można powiedzieć? Żydzi „potajemnie niszczyli kulturę niemiecką poprzez moralne zepsucie i degradację, [pod sztandarem] wolności seksualnej i demokracji. [13]
Zachęcam do uważnej lektury artykułu Jonasa Alexisa. Zawiera on bogactwo udokumentowanych informacji na temat tego konkretnego okresu żydowskiego we wczesnych Niemczech – niestety jednego z wielu. Artykuł: „Żydowska pornografia, erotyzacja i moralne zepsucie Niemiec i Ameryki od 1919 roku”. Adres URL: https://www.unz.com/article/the-jewish-pornification-eroticization-and-moral-corruption-of-germany-and-america-since-1919/. Warto również obejrzeć ten film na ten sam temat:
https://rumble.com/v5hscwi-historia-seksualizacji-i-moralnej-korupcji-niemieckiej-w-dwudziestym-wieku.html
Magnus Hirschfeld
Magnus Hirschfeld był homoseksualnym Żydem, rzekomym „seksuologiem”, który kierował się tym samym podręcznikiem, co bolszewiccy Żydzi w Rosji, wykorzystując seksualność jako „środek smarujący” do niszczenia niemieckiej rodziny i społeczeństwa.
Ten człowiek był jednym z najgorszych. Magnus Hirschfeld był homoseksualnym Żydem, rzekomym „seksuologiem”, który czytał z tego samego podręcznika co bolszewiccy Żydzi w Rosji, wykorzystując seksualność jako „środek smarujący” do niszczenia niemieckiej rodziny i społeczeństwa. Ponieważ Żydzi w Niemczech nie uzyskali uprawnień ustawodawczych, aby uchwalić swoje seksualne deprawacje, tak jak miało to miejsce w Rosji, na Węgrzech i w innych krajach, polegali na „sektorze prywatnym”, aby osiągnąć te same cele. W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku Hirschfeld dokładał wszelkich starań, aby promować mniej więcej wszystko (i prawie wszystko) zwyrodniałe w kwestii seksu. Obejmowało to – ale nie ograniczało się do – pornografii, pochwał lesbijek i homoseksualistów oraz zalecenia dotyczące zoofilii i kazirodztwa. I oczywiście, a może przede wszystkim, Hirschfeld intensywnie promował „wyzwolenie” niemieckich kobiet, zachęcając je do swobodnego angażowania się w stosunki seksualne bez odwoływania się do rodziny, moralności czy religii.
Z pracy Hirschfelda jasno wynika, że jego intencja była taka sama jak w przypadku Żydów wszędzie: rozpad rodziny gojowskiej i społeczeństwa zachodniego. Dla każdego czytelnika powinno być oczywiste, że jeśli zamężne kobiety – żony i matki – swobodnie odbywają stosunki seksualne z każdym mężczyzną, którego uważają za atrakcyjnego, jednostka rodzinna z konieczności się rozpadnie. A jeśli jednostka rodzinna się rozpadnie, samo społeczeństwo się rozpadnie, ponieważ rodzina jest fundamentem społeczeństwa. Teza ta jest nie tylko oczywista, ale została udokumentowana przez różnych uczonych, w tym J.D. Unwina w jego traktacie o seksie i kulturze [14] i P.A. Sorokina w książce The American Sex Revolution [15] . Uniwersalne wnioski są takie, że społeczeństwa degenerują się i tracą spójność społeczną w miarę jak stają się bardziej liberalne seksualnie, a rodzaj „wolności seksualnej” propagowanej przez Żydów doprowadzi do upadku społecznego i rozpadu. W nowszej publikacji bez wahania stwierdzono, że „Żydzi odegrali integralną rolę w historii obsceniczności w Ameryce przez większą część XX wieku…” [16] Sytuacją w USA zajmę się w następnym artykule.
Hirschfeld był podobno nazywany (przez Żydów) „Einsteinem seksu”. Alexis zauważa, że „Hirschfeld wyraźnie zdawał sobie sprawę, że chrześcijaństwo pełni funkcję głównego instytucjonalnego i kulturowego strażnika tych ram moralnych. W związku z tym, zanim rozpoczął realizację swojego programu reformy seksualnej, kierował wobec chrześcijaństwa nieustanną krytykę”. Hirschfeld napisał liczącą 1200 stron książkę, w której wychwala homoseksualizm i lesbijstwo, a jednocześnie krytykuje chrześcijańskie zasady dotyczące seksu.
W 1919 roku Hirschfeld otworzył swój Instytut Seksuologii, z „salami wykładowymi, gabinetami konsultacyjnymi, pokojami do nauki, laboratoriami, klinikami medycznymi oraz przestrzenią muzealną poświęconą patologii seksualnej”. Opisywano go jako jeden z „cesarskich kanałów Berlina”, poświęcony kazirodztwu, pedofilii, zoofilii i wszelkim innym zboczeniom seksualnym. Prawdopodobnie największą część stanowiła biblioteka Hirschfelda, „zawierająca największą w Europie kolekcję książek o tematyce seksualnej i pornograficznej ”, liczącą dosłownie tysiące tomów wszelkiego rodzaju. Alexis dokumentuje również, że „Instytut” zawierał „wszelkiego rodzaju urządzenia seksualne, mające na celu szerzenie (żydowskiej) rewolucji seksualnej w Berlinie”. Pisał o „dildach tryskających mlecznym roztworem, butelkach na wodę z dzióbkami w kształcie penisa, sanskryckich podręcznikach seksu, pasach cnoty, narzędziach tortur z niemieckiego burdelu, sadystycznych rysunkach, wibratorach parowych, sztucznych gumowych piersiach i pochwach wziętych od transwestytycznych prostytutek”. Wygląda na to, że w Republice Weimarskiej… przed nazistowskimi Niemcami „wszelkiego rodzaju seksualna dekadencja i perwersje były powszechne”. Był to również plac zabaw Zygmunta Freuda.
Biblioteka Hirschfelda zasługuje na szczególną uwagę, częściowo dlatego, że – jak wspomniano powyżej – była największym zbiorem pornografii i brudnych treści seksualnych w całej Europie, ale również dlatego, że była tylko jedną z wielu tego typu bibliotek żydowskich.
Biblioteka Prezydencka Clintona w USA z dumą przechowuje dokument zatytułowany „Los Książki Żydowskiej” . [17] Mówi on, że „biblioteki żydowskie istniały w niemal każdym kraju europejskim przed 1939 rokiem. Żydowskie księgarnie, wydawnictwa, uczeni, bibliofile i rodziny prywatne były dumnymi posiadaczami dużych zbiorów lub niezliczonych małych bibliotek. Były one zakładane i utrzymywane przez instytuty szkolnictwa wyższego, seminaria rabinackie, instytuty edukacyjne i badawcze, synagogi, organizacje młodzieżowe i tym podobne”.
Najwyraźniej było ich tak wiele, że „pełne obliczenie tak ogromnego bogactwa drukowanych skarbów jest absolutnie niemożliwe”. Powyższy artykuł podaje listę bibliotek żydowskich, liczącą co najmniej tysiąc tomów, i twierdzi, że takich bibliotek było 469, a ich łączna liczba przekraczała 3 miliony książek. Dodaje, że mniejsze biblioteki i duże kolekcje prywatne prawdopodobnie zwiększyłyby tę liczbę do około 6 milionów książek.
To ważne, ponieważ Magnus Hirschfeld nie był jedynym Żydem, który gromadził zbiory pornografii i zboczonych seksualnych śmieci. W rzeczywistości kwalifikowałoby się to jako kolejna żydowska „wartość”. Co prawda, nie wszystkie te żydowskie biblioteki były w całości poświęcone pornografii i seksualnym brudom, jak biblioteka Hirschfelda, ale wszystkie zawierały ich część. Należy również zauważyć, że te zbiory przedmiotów związanych z seksem nie były ograniczone do jednego kraju; gdziekolwiek osiedlali się Żydzi, biblioteki seksualne powstawały wraz z nimi i były otwarte dla publiczności. Myśląc konkretnie o Niemczech, przez wiele lat niemiecki rząd tolerował te biblioteki i podobne żydowskie „instytucje”, próbując jedynie ostrzec obywateli przed moralnym zagrożeniem. Nie powinno dziwić, że doprowadziło to do niesławnych „paleń książek”, które Żydzi propagują bez kontekstu. Paleniem żydowskich książek zajmę się w następnym artykule.
Niektórzy udokumentowani obserwatorzy
W książce z 1939 roku zatytułowanej „ Niemcy cofają zegar ” [18] Edgar Mowrer napisał, że „Nikt, kto żył w latach 1919–1926, prawdopodobnie nie zapomni panującej (w Niemczech) rozwiązłości seksualnej. Co więcej, kobiety były bardziej agresywne. Moralność, dziewictwo, monogamia, a nawet dobry smak, były traktowane jako przesąd. Ogólna atmosfera… odzwierciedlała społeczeństwo, w którym seks całkowicie utracił jakiekolwiek konotacje grzechu teologicznego, a nawet etycznego”. Omówiono to pokrótce w artykule zatytułowanym „ Rozkład społeczny Niemiec weimarskich ” [19] .
W innej książce, opublikowanej w 1933 roku, zatytułowanej „ Świadek naoczny w Niemczech ”, Fredrik Book napisał, że Hitler rozwinął w sobie autentyczną pogardę dla żydowskiego bolszewizmu (komunizmu) – określanego również mianem „marksizmu kulturowego”. Book udokumentował, jak Żydzi dążyli do „rozbicia wszelkich koncepcji obywatelskich, zwłaszcza wszelkich wartości moralnych”. [21] Autor ten zauważa, że Hitler poczynił dokładnie te same obserwacje. W swojej książce „Mein Kampf” [22] Hitler napisał o Republice Weimarskiej, że „dziewięć dziesiątych wszelkiego literackiego brudu, artystycznego bełkotu i dramatycznych bzdur można przypisać narodowi, który stanowi zaledwie jedną setną całkowitej populacji kraju”.
W książce z 1938 roku zatytułowanej „ Dom, który zbudował Hitler ” autor Stephen Roberts pisze: „[Najpoważniejszym w oczach Niemców] był żydowski wpływ na kulturę i [Żydów] na umysły i moralność społeczności… Czasami [Żydzi] robili to otwarcie (Instytut Nauk Seksualnych Magnusa Hirschfelda i jego pisma o homoseksualizmie i trzeciej płci były przykładami tego bezpośredniego ataku); czasami pośrednio poprzez kontrolę nad domami wydawniczymi i teatrami (dwudziestu trzech z dwudziestu dziewięciu dyrektorów teatrów w Berlinie było Żydami). Największe i najważniejsze gazety w Berlinie należały do grupy Ullstein, żydowskiej twierdzy. „Morgenpost”, z nakładem przekraczającym milion egzemplarzy, był żydowski; potężny „Vossiche Zeitung” był żydowski; „Berliner Illustrierte Zeitung”, który trafiał do prawie dwóch milionów domów, był żydowski; słynny „Berliner Tageblatt” był w większości redagowany przez Żydów i czerpał wiadomości głównie od żydowskich korespondentów za granicą… Tak wyraźna była żydowska władza w prasie, że naród niemiecki został kiedyś opisany jako „naród z przeciętymi strunami głosowymi”. [23] Książka ta jest dostępna na archive.org, [24] , a także do pobrania. [25]
Roberts zwraca również uwagę na przewagę Żydów w zawodach o dużym wpływie: oprócz koncentracji mediów, około 50% wszystkich prawników i lekarzy w Niemczech, a także ponad 30% wszystkich profesorów, było Żydami. Roberts zauważa, że „liczbowo powinni stanowić 1 procent” i stwierdza, że na niektórych uniwersytetach ich obecność i wpływy były tak duże, że „niebycie Żydem było wadą”. Jest to istotne, ponieważ Żydzi, poprzez kontrolę nad mediami i „propagandę w salach wykładowych”, z pewnością szerzyli żydowską ewangelię zniszczenia niemieckiej rodziny i społeczeństwa.
Ta żydowska degeneracja dotyczyła zarówno sztuki, jak i pisarstwa. Sytuacja stała się tak zła, że w 1938 roku, przed wybuchem II wojny światowej, rząd niemiecki zorganizował „Wystawę Sztuki Dekadenckiej” („Entartete Kunst”), którą można było oglądać w wielu miastach aż do 1941 roku. Wystawa obejmowała ponad 600 obscenicznych obrazów, rzeźb i grafik stworzonych przez Żydów. Rząd nie zniszczył tych eksponatów, lecz wystawił je na widok publiczny, aby odwołać się do zdrowego rozsądku i chrześcijańskiej moralności narodu niemieckiego. W książce „ Sztuka zdegenerowana: Los awangardy w nazistowskich Niemczech ” czytamy: „ Misją sztuki nie jest taplanie się w brudzie dla samego brudu , przedstawianie człowieka jedynie w stanie rozkładu, dopuszczanie kretynów jako symboli macierzyństwa ani przedstawianie zdeformowanych idiotów jako symboli męskiej siły”. [26] Książkę można pobrać ze strony archive.org. [27]
Możemy generalnie utożsamić to powszechne zboczenie seksualne z zaplanowanym upadkiem chrześcijaństwa wśród Żydów. Według pewnego dobrze poinformowanego źródła, „W 1913 roku przeciętny Niemiec… nadal żył w świecie uporządkowanych pewników, z bosko określonymi obowiązkami religijnymi, politycznymi, społecznymi i moralnymi. Do 1920 roku Bóg, a wraz z Nim pewność, zdawał się wycofać”. Dalej czytamy, że Niemcy „nagle obudzili się z powodu rozpadu standardów, który postępował nieprzerwanie od około 1860 roku. Po pierwsze religia: władza chrześcijaństwa nad jego wyznawcami stale słabła. Następnie sztuka… [28] [29]
Epilog
Żydzi ponieśli porażkę w próbie przekształcenia Niemiec (i innych krajów) w żydowskie, komunistyczne sekty seksualne, ale te niepowodzenia nie powstrzymały ich przed próbami. Podczas gdy Żydzi nadal pracowali nad dorosłymi populacjami, zwrócili uwagę na dzieci, dążąc wyraźnie do ich seksualizacji od niemowlęctwa, aby przygotować je do świata pedofilii i dalej – daleko poza nim. Jedną z prób jest nowe podejście Żydów do dziecięcych konkursów piękności, które trafnie określa się mianem „święta pedofilów ”. „Małe dziewczynki są ubierane jak prostytutki, »wiją się jak dorosłe kobiety, a jury złożone z 60-letnich grubych gęb ślini się na ich widok«”. [30]
Co jeszcze bardziej odrażające, Żydzi aktywnie promują teraz w niemieckich przedszkolach „pokoje masturbacji” , twierdząc, że dzieci powinny móc wycofać się do chronionej przestrzeni, „aby odkryć siebie fizycznie”. Mają więc pokoje, w których 3-letni chłopcy i dziewczynki mogą „zadowolić się”, a także „pieścić się i badać nawzajem”. Dziewczynki i chłopcy powinni móc „głaskać i badać” się nawzajem tak często, jak jest to dla nich komfortowe, podczas gdy „każde dziecko samo decyduje, z kim chce się bawić w gry fizyczne i seksualne”. Mówią nam, że masturbacja i „zabawa w lekarza” to całkowicie normalne aktywności dla 3-latków i że zezwalanie na te praktyki w przedszkolu jest „bardzo ważne, stanowi część normalnego rozwoju dziecka i nie powinno być aktywnie zapobiegane”. [31] [32] W tym przypadku „Oni” to prowadzone przez Żydów stowarzyszenie Pro Familia .
Seksualizacja małych dzieci jest w całości prowadzona przez Żydów i jest obecnie dość mocno promowana przez Żydów w ONZ i WHO. „Małe dzieci to istoty seksualne, które muszą mieć partnerów seksualnych i zacząć uprawiać seks jak najszybciej. Z tego powodu przedszkola i szkoły podstawowe muszą uczyć dzieci rozwijania pożądania i pragnienia seksualnego, masturbacji, budowania relacji z osobami tej samej płci, korzystania z pornografii internetowej i poznawania różnych technik seksualnych, takich jak seks oralny”. Poprzednie zdanie jest parafrazą publikacji ONZ i WHO zatytułowanej „Dzieci muszą mieć partnerów seksualnych”. [33]
To nie dzieje się tylko w Niemczech; proces ten jest wdrażany na całym świecie, choć (żydowskie) media masowe o tym nie mówią. Byłem zaskoczony, odkrywając, że dzieje się to nawet w Kanadzie. Pewna żydowska nauczycielka w Kolumbii Brytyjskiej zadała swoim przedszkolakom, w wieku czterech i pięciu lat, zadanie domowe o masturbacji. Dzieci zostały również poproszone o „narysowanie intymnych miejsc w swoich domach, gdzie można dotknąć penisa lub sromu”. Szkoła była najwyraźniej zszokowana, ale prawdopodobnie nie tak bardzo jak rodzice. [34] Omówię te kwestie w następnym artykule.
*
Twórczość pana Romanoffa została przetłumaczona na 34 języki, a jego artykuły opublikowano na ponad 150 obcojęzycznych stronach internetowych o tematyce informacyjnej i politycznej w ponad 30 krajach, a także na ponad 150 anglojęzycznych platformach. Larry Romanoff jest emerytowanym konsultantem ds. zarządzania i przedsiębiorcą. Zajmował wysokie stanowiska kierownicze w międzynarodowych firmach konsultingowych i był właścicielem międzynarodowej firmy importowo-eksportowej. Był profesorem wizytującym na Uniwersytecie Fudan w Szanghaju, prezentując studia przypadków z zakresu stosunków międzynarodowych studentom ostatniego roku studiów magisterskich z zarządzania (EMBA). Pan Romanoff mieszka w Szanghaju. Jest jednym z autorów nowej antologii Cynthii McKinney „When China Sneezes” (Rozdział 2 — Dealing with Demons).
Pełne archiwum można zobaczyć na stronie
https://www.bluemoonofshanghai.com/ + https://www.moonofshanghai .com/
Można się z nim skontaktować pod adresem: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
*
NOTATKI – Część 6
[1] Rewolucja niemiecka (1918–19) | Przyczyny, streszczenie, fakty i znaczenie
https://www.britannica.com/event/German-Revolution-1918-1919#ref1351482
[2] Żydzi sprowokowali Hitlera: jedno poważne tabu podręcznikowe
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2026/02/01/jews-provoked-hitler-textbook-omitted-jewish-communist-revolution-in-1918-1919-bavaria/
[3] Bawarska Republika Radziecka
https://eresources.nlb.gov.sg/webarchives/wayback/20130920074827/https://en.wikipedia.org/wiki/Bavarian_Soviet_Republic
[4] Eugen Levine
https://spartacus-educational.com/GERlevine.htm
[5] Bawaria po zamachu na Eisnera.
https://www.bavarikon.de/object/bav:BSB-CMS-0000000000003609?lang=en#collapseExample
[6] Powstanie Spartakusa – Niemcy Weimarskie – Narodowa Powtórka z Historii
https://www.bbc.co.uk/bitesize/guides/zpctyrd/revision/5
[7] Benjamin Disraeli, „Coningsby”, czyli „Nowe pokolenie”
https://www.gutenberg.org/files/7412/7412-h/7412-h.htm
[8] Reformacja w Niemczech
https://www.britannica.com/place/Germany/Imperial-election-of-1519-and-the-Diet-of-Worms
[9] MEIN KAMPF, James Murphy 1939 wydanie angielskie
https://gutenberg.net.au/ebooks02/0200601h.html
[10] Żydzi sprowokowali Hitlera: jedno poważne tabu podręcznikowe
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2026/02/01/jews-provoked-hitler-textbook-omitted-jewish-communist-revolution-in-1918-1919-bavaria/
[11] Rozmowa z E. Michaelem Jonesem na temat psychoanalizy, wyzwolenia seksualnego, kontroli politycznej i libertarianizmu
https://www.unz.com/ejones/a-conversation-with-e-michael-jones-on-psychoanalysis-sexual-liberation-political-control-and-libertarianism/
[12] Pornifikacja, erotyzacja i zepsucie moralne Żydów w Niemczech i Ameryce od 1919 r.
https://www.unz.com/article/the-jewish-pornification-eroticization-and-moral-corruption-of-germany-and-america-since-1919/
[13] Pornifikacja, erotyzacja i zepsucie moralne Żydów w Niemczech i Ameryce od 1919 r.
https://www.unz.com/article/the-jewish-pornification-eroticization-and-moral-corruption-of-germany-and-america-since-1919/
[14] (Oksford: Oxford University Press, 1934).
https://archive.org/details/b20442580
[15] Pitirim A. Sorokin, Amerykańska rewolucja seksualna (Boston: Porter Sargent Publisher, 1956).
https://archive.org/details/americansexrevol0000soro
[16] Nieczyste usta: obsceniczność, Żydzi i kultura amerykańska
https://www.jstor.org/stable/j.ctt9qfx0g
[17] LOSY KSIĄŻKI ŻYDOWSKIEJ
https://clinton.presidentiallibraries.us/files/original/4a2b30618845e3305dbd68195cb68c2d.pdf#14#1
[18] Niemcy cofają zegar: Edgar Ansel Mowrer
https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.180182
[19] Rozkład społeczny Niemiec weimarskich. Mowrer
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2020/05/17/social-decay-of-weimar-germany-mowrer/
[21] Korzenie marksizmu kulturowego w Niemczech Weimarskich. Palenie książek przez nazistów. Fredrik Book
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2019/11/04/cultural-marxism-roots-weimar-germany-book/
[22] Mein Kampf
https://ia803107.us.archive.org/32/items/AdolfHitlerMeinKampfENGLISH/Adolf%20Hitler%20-%20Mein%20Kampf%20ENGLISH.pdf
[23] Dom, który zbudował Hitler, autorstwa Stephena H. Robertsa. 1938.
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2022/06/25/crt-wokeness-todays-white-privilege-myth-parallels-nazi-objections-to-jews-poles-and-not-only-jews-were-racial-enemies-of-the-third-reich-roberts/
[24] Dom, który zbudował Hitler
https://archive.org/details/RobertsStephenTheHouseThatHitlerBuilt/page/n1/mode/2up
[25] Dom, który zbudował Hitler
https://archive.org/details/housethathitlerb0000step
[26] „Sztuka zdegenerowana”: los awangardy w nazistowskich Niemczech, autorstwa Stephanie Barron. 1991.
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2025/10/22/decadent-art-reasoning-not-only-jews-blamed/
[27] Sztuka zdegenerowana: los awangardy w nazistowskich Niemczech
https://archive.org/details/degenerateartfa00barr
[28] Niemcy cofają zegar: Edgar Ansel Mowrer
https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.180182
[29] Rozkład społeczny Niemiec weimarskich. Mowrer
https://www.jewsandpolesdatabase.org/2020/05/17/social-decay-of-weimar-germany-mowrer/
[30] Konkursy piękności dla dzieci „świętem pedofilów” – starszy ksiądz
https://www.rt.com/russia/610181-child-beauty-pageants-church/
[31] W przedszkolu w Niemczech oferują pokoje do masturbacji
https://obektivno.bg/v-detska-gradina-v-germaniya-predlagat-da-ima-stai-za-masturbacziya/
[32] Gówniana burza w Niemczech z powodu „pokoi masturbacyjnych” dla maluchów
https://www.blick.ch/news/shitstorm-in-deutschland-wegen-masturbationsraeumen-fuer-die-kleinkinder-raeume-fuer-doktorspiele-sind-in-schweizer-kitas-normal-id19338650.html
[33] „Dzieci muszą mieć partnerów seksualnych” – mówią ONZ i WHO – 7 maja 2023 r.
https://roserambles.org/2023/05/07/children-must-havesexual-partnerssay-the-un-and-who-may-7-2023/
[34] Nauczyciel z Kolumbii Brytyjskiej zadaje czterolatkom zadanie z zakresu masturbacji
https://www.westernstandard.news/bc/bc-teacher-gives-four-year-olds-masturbation-assignment/article_0369d710-d2f9-11ec-b083-8b849beab2ee.html
*
Niniejszy artykuł może zawierać materiały chronione prawem autorskim, których wykorzystanie nie zostało wyraźnie autoryzowane przez właściciela praw autorskich. Treści te są udostępniane zgodnie z zasadą dozwolonego użytku i służą wyłącznie celom edukacyjnym i informacyjnym. Treści te nie są wykorzystywane komercyjnie.
Inne prace tego autora
ESEJE O CHINACH Tom pierwszy
ESEJE O CHINACH Tom 2
ESEJE O CHINACH Tom trzeci
Żydzi plądrują świat — Nowość!
Kto rozpoczyna wszystkie wojny? Żydzi plądrują świat — Nowość!
Czego nam nie powiedziano: Niemieccy jeńcy wojenni w Ameryce – co się z nimi stało?
Najbogatszy człowiek na świecie
Demaskowanie Elona Muska – Tom pierwszy — Nowość!
Władza za tronem
Żydowska Hasbara w całej swojej okazałości
PROPAGANDA I MEDIA
BERNAYS I PROPAGANDA
Demokracja – najniebezpieczniejsza religia
NARODY ZBUDOWANE NA KŁAMSTWACH — Tom 1 — Jak Stany Zjednoczone stały się bogate
NARODY ZBUDOWANE NA KŁAMSTWACH — Tom 2 — Życie w państwie upadłym
NARODY ZBUDOWANE NA KŁAMSTWACH — Tom 3 — Budowanie marki Ameryki
Państwo policyjne Ameryka Tom pierwszy
Państwo policyjne Ameryka, tom drugi
Eseje o Ameryce
WYPEŁNIANIE PUSTKI
WOJNA BIOLOGICZNA W AKCJI
ŚWIAT WOJNY BIOLOGICZNEJ
Fałszywe flagi i teorie spiskowe
https://www.moonofshanghai.com/2026/08/en-larry-romanoff-jews-are-destroying_0702352313.html#more
Kamila Valieva
