Tło historyczne
Problem
Od dłuższego czasu nosiłem się z zamiarem podjęcia problemu tzw. „Nowego Obrzędu Mszy” – „Novus Ordo Missae” – który pojawił się w wyniku II Soboru Watykańskiego i od tego czasu jak kraj długi i szeroki kształtuje oblicze katolików i niekatolików, tak iż spełniła się przepowiednia papieża Pawła VI: „Odnowiony porządek mszy poniesie ducha soborowego aż po krańce ziemi”. Jeśli zwlekałem tak długo z wykonaniem mego zamiaru, to dlatego, że miałem świadomość, iż problemu tego, który po dziś dzień wstrząsa samą istotą Kościoła, nie da się omówić w ramach zwykłego kazania niedzielnego. Zdecydowałem się więc rozbić moje rozważania na kilka kazań, po to, by dać wam możliwie gruntowny obraz tego bolesnego rozdziału historii Kościoła. Sprawa ta dotyczy wszystkich wiernych, a w szczególności również nas księży, którzy zdecydowaliśmy się nie odprawiać Nowej Mszy i to z powodów zasadniczych.
Dialog z głuchym żydem
Wartościowy tekst – cytaty.
Autor jednak nie wie lub nie rozumie tego, że Kościół Święty nie prowadzi żadnego dialogu z nikim, bo nikt nie ma autorytetu do tego, aby być partnerem takiego „dialogu". „Dialog” w Kościele to zwykły wymysł antychrystów pragnących poniżyć Świętą Oblubienicę Chrystusa — Naszą Matkę.
Kościół Święty naucza. To wszystko.
10 Mówił im jeszcze: "Gdy wejdziecie do jakiegoś domu, tam się zatrzymujcie, aż odejdziecie stamtąd.
11 Jeśli jakieś miejsce nie przyjmie was ani nie będą chcieli was słuchać, odchodząc stamtąd, strząśnijcie proch ze swoich stóp jako świadectwo przeciw nim".
NEGACJA JUDAIZMU W APOLOGIACH ŚW. JANA CHRYZOSTOMA
NEGACJA JUDAIZMU W APOLOGIACH ŚW. JANA CHRYZOSTOMA
JOWITA RUSIECKA
1. Rozwój i specyfika apologii przeciw Żydom
2. Zniszczenie Świątyni kresem judaizmu
3. Bezużyteczność zwyczajów żydowskich