Były urzędnik Trump-Pence ostrzega, że ustawa stanowi ogromne zagrożenie dla wolności słowa, praw człowieka i wolności religijnej
Joela C. Rosenberga | 19 marca 2023 r
JEROZOLIMA, IZRAEL – Czy to możliwe, aby rząd Izraela w tym roku uchwalił przepisy zakazujące ludziom dzielenia się przesłaniem Ewangelii w kraju, w którym Jezus się urodził, wychował, głosił, umarł, został pochowany i zmartwychwstał?
Niestety tak.
W miarę zbliżania się Niedzieli Palmowej i Wielkanocy – dwóch najświętszych dni w kalendarzu tych, którzy podążają za Jezusem jako Bogiem i Mesjaszem – dwóch członków Knesetu (izraelskiego parlamentu) przedstawiło w zeszłym tygodniu projekt ustawy, który zakazałby wszelkich wysiłków w celu mówienia ludziom o Jezusie.
Ustawa wyśle winnych do więzienia.
Jeśli zacznie zyskiwać na popularności w Knesecie i zacznie zmierzać w kierunku uchwalenia, ustawa może spowodować nowy poważny ból głowy dla rządu Netanjahu, wywołując poważne starcie z ewangelicznymi chrześcijanami w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie, którzy są jednymi z największych zwolenników Państwo Izrael.
W samych Stanach Zjednoczonych jest około 60 milionów ewangelików.
Według World Evangelical Alliance na całym świecie jest ich około 600 milionów .
Ustawa może również spotkać się z ostrą krytyką zarówno ze strony Republikanów, jak i Demokratów w Kongresie, we władzy wykonawczej, wśród gubernatorów USA i innych osób, które kochają Izrael i zawsze opowiadały się za państwem żydowskim, ale zaciekle sprzeciwiłyby się próbom uciszenia wyznawców Jezusa w Świętej Grunt.
Były amerykański ambasador ds. międzynarodowej wolności religijnej Sam Brownback – który służył w administracji Trumpa-Pence’a – jest pierwszym amerykańskim przywódcą, który publicznie ostrzega, że ta nowa ustawa stanowi ogromne zagrożenie dla wolności słowa, praw człowieka i wolności religijnej.
W piątek ALL ISRAEL NEWS przesłał Brownbackowi – wieloletniemu i konsekwentnemu przyjacielowi i zwolennikowi Izraela – e-mail z profesjonalnym tłumaczeniem ustawy na język angielski, oczywiście oryginalnie napisanym po hebrajsku.
Zaskoczony i zaniepokojony ambasador odpowiedział następującym oświadczeniem:
„Wolne i demokratyczne kraje po prostu nie zakazują swobodnej wymiany idei, w tym wierzeń i przekonań religijnych. Artykuł 18 Powszechnej Karty Praw Człowieka, którą Izrael podpisał, gwarantuje wolność wyznania, w tym prawo do decydowania o własnej wierze”.
CO NAPRAWDĘ MÓWI NOWA USTAWA?
Proponowane ustawodawstwo zakazywałoby wszelkich wysiłków osób wierzących, które w jakikolwiek sposób chcą dyskutować lub próbować przekonać osoby innych wyznań do rozważenia zmiany swoich obecnych przekonań religijnych.
Karą za to będzie „rok pozbawienia wolności”.
Jeśli rozmowa odbywa się z osobą nieletnią – osobą poniżej 18 roku życia – kara wynosiłaby „dwa lata pozbawienia wolności”.
Ta ustawa miałaby zastosowanie do osób prowadzących religijnej rozmowy z Izraelczykami dowolnego wyznania.
Jednak w swoim oficjalnym wyjaśnieniu do projektu ustawy, dwaj izraelscy ustawodawcy szczególnie podkreślili ostrzeżenie, aby w szczególności powstrzymać chrześcijan.
Wydaje się zatem, że głównym celem ustawy jest uczynienie z wyznawców Jezusa (po hebrajsku „Jeszua” nielegalnego) wyjaśniania, dlaczego wierzą, że Jezus jest zarówno Mesjaszem, jak i Bogiem, z nadzieją, że Izraelczycy mogliby rozważyć pójście za Nim.
Ustawa nie tylko czyni przestępstwem zwykłą osobistą rozmowę o Jezusie z inną osobą.
Byłoby to również nielegalne dla „kogoś, kto namawia osobę – bezpośrednio, cyfrowo, pocztą lub online – w celu nawrócenia na jego religię”.
W ten sposób tworzenie i publikowanie w Internecie filmów wideo wyjaśniających Ewangelię Żydom lub muzułmanom w Izraelu – oraz wyznawcom innych wyznań – nagle stałoby się nielegalne.
Publikowanie książek, innej literatury drukowanej, artykułów online, podcastów lub innych form mediów wyjaśniających życie i służbę Jezusa oraz Jego przesłanie zawarte w Nowym Testamencie również stałoby się nielegalne.
Podobnie jak omawianie przesłania Ewangelii za pośrednictwem poczty elektronicznej, wiadomości tekstowych, listów pisanych i/lub w mediach społecznościowych, w tym odpowiadanie na pytania zainicjowane przez ludzi, którzy nie podążają za Jezusem.
W Izraelu już przestępstwem jest próba nawracania nieletnich lub przekupywanie osób w każdym wieku pieniędzmi lub dobrami materialnymi w celu zmiany ich poglądów religijnych.
Ale ta nowa ustawa ma na celu pójście o wiele dalej.
„Czasami te próby nie obejmują obietnic pieniężnych ani korzyści materialnych i dlatego nie są nielegalne zgodnie z obowiązującym prawem”, zauważa projekt ustawy, „ale wiele negatywnych reperkusji, w tym szkody psychiczne, uzasadniają interwencję ustawodawcy”.
„Dlatego proponuje się, aby obok zakazu wyświadczania przysług jako zachęty do nawrócenia się na religię, zabroniony był również akt nakłaniania do nawrócenia na religię, gdy jest to wyrządzane bezpośrednio osobie”, niezależnie od tego, czy odbywa się to twarzą w twarz twarzą lub za pomocą innych środków komunikacji.
KTO NAPISAŁ TO ANTYCHRZEŚCIJAŃSKIE PRAWO?
Autorzy tej ustawy, Moshe Gafni i Yaakov Asher , są ultra-ortodoksyjnymi żydowskimi członkami Knesetu.
Obaj są członkami Zjednoczonego Judaizmu Tory (UTJ), charedim (wysoce religijnej) partii politycznej posiadającej w sumie siedem ze 120 miejsc w obecnym Knesecie.
Oba są wpływowymi głosami – i ważnymi głosami – wewnątrz 64-osobowej koalicji rządzącej kierowanej przez Netanjahu.
Gafni ma 70 lat. Po raz pierwszy został wybrany do Knesetu w 1988 roku i od tego czasu pełni tę funkcję niemal nieprzerwanie. Dziś pełni funkcję przewodniczącego potężnej Komisji Finansów Knesetu, a także członka Komisji Spraw Zagranicznych i Obrony oraz Komisji Wspólnej ds. Budżetu Obronnego.
Przewodniczący Komisji Finansów MK Mosze Gafni prowadzi posiedzenie Komisji Finansów w Knesecie, 10 stycznia 2023 r.
Asher, lat 57, po raz pierwszy został wybrany do parlamentu w 2013 roku. Obecnie pełni funkcję przewodniczącego Komisji Spraw Wewnętrznych i Ochrony Środowiska Knesetu.
Yaakov Asher, szef Komisji Spraw Wewnętrznych i Ochrony Środowiska, prowadzi posiedzenie komisji w Knesecie, 16 marca 2023 r.
Gafni ma długą historię przeciwnych naśladowców Jezusa.
Po raz pierwszy wprowadził ustawę wprowadzającą prawny zakaz ewangelizacji w Izraelu w 1999 roku.
Jego ustawa nie poszła donikąd, ale od tego czasu Gafni wielokrotnie ponownie wprowadzał wersje swojego ustawodawstwa.
CZY NETANJAHU – WIELKI PRZYJACIEL EWANGELIKÓW – POZWOLI NA PRZEJŚCIE TAKIEGO ANTYCHRZEŚCIJAŃSKIEGO PRAWA?
Trzeba przyznać, że Netanjahu nigdy w przeszłości nie pozwolił, aby takie ustawodawstwo było rozwijane lub zatwierdzane.
Podobnie jak jego centroprawicowa partia Likud.
Dlaczego?
Ponieważ Netanjahu i większość, jeśli nie wszyscy, członkowie partii Likud zawsze pokazywali, że są nieugięci w kwestii zachowania i ochrony państwa żydowskiego jako liberalnej demokracji.
Zawsze uważali, że nawet niepopularne poglądy muszą być dozwolone w Izraelu i że prawa mniejszości religijnych i etnicznych muszą być chronione w ramach rządów prawa.
Dlatego Netanjahu i Likud odrzucili takie wyraźne naruszenia wolności słowa, rażące naruszenia wolności religijnej i agresywne ataki na podstawowe prawa człowieka.
Co więcej, Netanjahu udowodnił, że jest wielkim przyjacielem ewangelicznych chrześcijan w ciągu ostatnich trzech dekad
Premier Benjamin Netanjahu przemawia na spotkaniu Chrześcijanie Zjednoczeni dla Izraela (CUFI) w Jerozolimie, 18 marca 2012 r.
Chociaż nie zgadza się teologicznie z ewangelikami co do tego, kim jest Jezus, Netanjahu od dawna postrzega wspólnotę ewangelicką jako prawdziwe błogosławieństwo i strategiczny atut dla państwa Izrael i narodu żydowskiego na całym świecie.
Dlatego przez trzy dekady Netanjahu aktywnie i konsekwentnie zabiegał o silne poparcie dla Izraela wśród chrześcijan ewangelików, których jest około 60 milionów w Stanach Zjednoczonych i około 600 milionów na całym świecie.
Netanjahu regularnie spotyka się z chrześcijańskimi przywódcami z różnych wyznań i często przemawia na chrześcijańskich konferencjach i forach, w tym na „Chrześcijańskim Szczycie Mediów”, organizowanym co roku przez Biuro Prasowe Rządu Izraela w Jerozolimie.
Zaledwie w zeszłym roku przywiozłem delegację ewangelickich liderów biznesu i mediów na spotkanie z Netanjahu w Knesecie.
Podczas swojej trasy koncertowej kilka miesięcy temu Netanjahu przemawiał także w wielu chrześcijańskich sieciach telewizyjnych, w tym TBN i CBN, dwóch najczęściej oglądanych sieciach ewangelicznych w Stanach Zjednoczonych.
DLACZEGO TEN ROK MOŻE BYĆ INNY?
To powiedziawszy, ewangeliczni i mesjanistyczni przywódcy żydowscy, którzy rozmawiali z ALL ISRAEL NEWS w ostatnich dniach, mówią, że są zaniepokojeni tym, że w obecnym środowisku politycznym ustawodawstwo wprowadzone przez Gafniego i Ashera może faktycznie stać się prawem.
Zauważają, że ze 120-osobowego Knesetu obecna koalicja rządowa składa się z dużej liczby ortodoksów i ultraortodoksów.
Ci członkowie są o wiele bardziej agresywni w tej sesji legislacyjnej niż kiedykolwiek wcześniej, w dążeniu do uchwalenia przepisów, które posuną naprzód ich teologiczny światopogląd.
Członkowie ci wydają się wierzyć, że Netanjahu nie może sobie pozwolić na utratę głosów, jeśli ma nadzieję pozostać premierem i ma nadzieję na realizację innych ważnych priorytetów politycznych, w tym powstrzymanie irańskiego reżimu przed budową broni nuklearnej, zawarcie pokoju z Królestwem Arabii Saudyjskiej, wzmocnienie i rozwój izraelskiej gospodarki (zwłaszcza w obliczu spowolnienia gospodarki amerykańskiej) oraz przeprowadzenie szeroko zakrojonych reform sądownictwa.
Rzeczywiście, obecny ruch na rzecz reformy sądownictwa budzi dalsze obawy przywódców ewangelicznych i mesjanistycznych Żydów.
Wielu uważa, że potrzebne są reformy, aby poprawić wadliwy izraelski system prawny.
Obawiają się jednak, że jeśli Kneset przyjmie skrajną wersję „klauzuli unieważniającej” – jedną z najbardziej kontrowersyjnych i dyskutowanych z proponowanych reform, która pozwoliłaby Knesetowi na unieważnienie decyzji izraelskiego Sądu Najwyższego zwykłą większością głosów zaledwie 61 ze 120 posłów – może to poważnie zagrozić prawom człowieka i wolnościom obywatelskim wszystkich mniejszości w kraju, w tym mniejszości religijnych, takich jak wyznawcy Jezusa.
Inaczej wyglądałaby sytuacja, gdyby „klauzula unieważniająca” wymagała większości, powiedzmy, 90 miejsc w Knesecie, aby uchwalić ustawę wcześniej odrzuconą przez Sąd Najwyższy.
Nawet kompromis w kwestii „klauzuli uchylającej” mógłby być zarówno pozytywny, jak i akceptowalny, gdzie ostateczna ustawa wymaga mniej niż 90 głosów, ale znacznie więcej niż 61, aby unieważnić decyzję Sądu Najwyższego.
Uważają jednak, że ustawodawstwo, które pozwoliłoby zwykłej większości uchylić Sąd Najwyższy, stanowi poważne zagrożenie z wielu powodów.
Na przykład, jeśli ustawa Gafniego-Aszera wejdzie w życie, Sąd Najwyższy prawdopodobnie odrzuci ją jako naruszenie wolności słowa, podstawowych praw człowieka i wolności wyznania.
Jeśli jednak obecnie proponowana wersja „klauzuli uchylającej” również stanie się prawem, wówczas zwykła większość zaledwie 61 członków Knesetu będzie w stanie anulować decyzję Sądu Najwyższego.
Umożliwiłoby to obecnemu Knesetowi kontynuowanie zakazu wszelkich form ewangelizacji w Izraelu i nie zapewniłoby żadnego prawnego środka odwoławczego Żydom i poganom – Izraelczykom lub obcokrajowcom – którzy kochają Jezusa i chcą mówić o Nim innym.
Joela C. Rosenberga
Joel C. Rosenberg jest redaktorem naczelnym ALL ISRAEL NEWS i ALL ARAB NEWS oraz prezesem i dyrektorem generalnym Near East Media. Autor bestsellerów New York Timesa, analityk Bliskiego Wschodu i przywódca ewangelików, mieszka w Jerozolimie z żoną i synami.
https://allisrael.com/exclusive-two-knesset-members-propose-legislation-to-outlaw-sharing-the-gospel-in-israel-and-send-violators-to-prison-could-it-become-law
