Poniższy esej wybitnego patrona i znawcy liturgii rzymskiej Michała Fiedrowicza omawia teologów klasycznych na temat prawa oporu wobec nadużywania władzy kościelnej. Został napisany przed wydaniem dokumentu CDW, ale w oczekiwaniu na to. Po raz pierwszy opublikowane w IK-Nachrichten of Pro Santa Ecclesia, grudzień 2021/styczeń 2022, tłumaczenie ukazuje się wyłącznie w Rorate Caeli.—PAK
 |
| Święci Atanazy i Cyryl |
„Kiedy pasterz staje się wilkiem, trzoda musi się bronić”
prof. dr Michał Fiedrowicz+++
Spodziewać się najgorszego
Częścią mądrości Kościoła katolickiego jest, aby zawsze mieć na uwadze najgorszy scenariusz, to znaczy liczyć się z najgorszym ze wszystkich możliwych przypadków. Przychodzi na myśl np. instrukcja De defectibus w starych Mszałach, w której rozważa się wszystkie możliwe sytuacje, które mogłyby zakłócić porządek celebracji, i podaje wskazówki, jak postępować, jeśli na przykład kapłan zemdleje po konsekracji św. hostia, święta krew zamarza w kielichu zimą lub dostaje się do niej coś trującego.
Do kategorii takich skrajnych przypadków w życiu Kościoła zaliczyć można także możliwość zlekceważenia przez następcę Piotra nakazu danego przez Chrystusa Księciu Apostołów: „Paś baranki moje, paś owce moje” (J 21,15-17). ) i sprawowanie urzędu w sposób odwrotny do zamierzonego.