Koch: Jews do not need to believe in Christ to be saved

At a three day seminar promoted by the Jewish-led Council of Centers of Jewish-Christian Relations that took place at Seton Hall University in late October – early November 2011, Cardinal Kurt Koch, president of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, gave a two-hour talk. In it, among other things, he stressed these two points:

Drodzy Rodacy w Polsce i poza Polską!

Szanowni Członkowie Wspólnot Chrześcijańskich w Polsce i poza Polską!

 W załączniku przesyłam do wykorzystania mój materiał pt “PYTANIA I ODPOWIEDZI” związany z Narodowym Świętem  Niepodległości obchodzonym w Warszawie 11 listopada 2011r.

+++

Dziś 9 grudnia 2015 roku Prezydent Andrzej Duda zapalił świeczki chanukowe na oczach całej Polski i tym samym dokonał aktu apostazji i zdrady stanu. Katolikom nie wolno brać udziału w cudzych ceremoniach religijnych, a Głowie Państwa nie wolno poniżać się wobec cudzej władzy lub jej insygniów. Obraz polskiego prezydenta hołdującego żydom poszedł w świat i wywoła dwojakie skutki:

+++

«My, chrześcijanie i muzułmanie, mamy wiele rzeczy wspólnych, tak jako ludzie wierzący, jak i jako istoty ludzkie (…) Wierzymy w tego samego Boga, w Boga żywego, w Boga, który stworzył świat i doprowadza swe stworzenia do ich doskonałości»1.

Słowa te wypowiedział do młodych Marokańczyków Jan Paweł II w sierpniu 1985 r. Powtórzył w ten sposób jedynie to, co powiedział do wspólnoty żydowskiej w Mainz o dialogu chrześcijańsko-żydowskim:

Artykuł ten ma na celu ukazanie ogólnego zarysu koncepcji gospodarczych Stronnictwa Narodowego. Program ten współtworzyli wybitni ekonomiści, profesorowie, obdarzeni ogromnym autorytetem jak np. Roman Rybarski, czy Stanisław Głąbiński. Można przyjąć z dużym prawdopodobieństwem, iż konflikt na linii „starzy” – „młodzi” w SN przełożył się na poglądy gospodarcze w SN. Z jednej strony tworzyli go właśnie dawni działacze Ligii, Narodowi Demokraci, z naciskiem na „Demokraci”[1], a z drugiej strony tzw. „młodzi” wprowadzeni do SN, a właściwie do Sekcji Młodych SN przez samego Dmowskiego z założonego w październiku 1926 Obozu Wielkiej Polski[2].

Kartka z kalendarza – rok 2005.

Marszałek Sejmu Marek Jurek – na zakończenie posiedzenia Zgromadzenia Narodowego 23 grudnia 2005 w Sejmie, na którym zaprzysiężył Prezydenta Lecha Kaczyńskiego – złożył wszystkim Polakom życzenia z okazji Świat Bożego Narodzenia. Po czym dodał(*)

" …w związku z tym, że w tym roku Święto Bożego Narodzenia pokrywa się w czasie z żydowskim świętem Hanuka (**) składam z tej okazji życzenia świąteczne społeczności żydowskiej w Polsce…".

Szczerze mówiąc, już nie chciałem wracać do tego tematu. Z naszym dzisiejszym rozmówcą miałem rozmawiać  na inny temat.

Autor powinien dodać uwagę nt. M. Jurka w kwestii obecnego terroru chanukowego w Sejmie.

Chanuka zaczęła się od Marka Jurka właśnie.

http://www.gazetawarszawska.com/index.php/okupacja-zydowska-w-polsce/1097-marek-jurek-hanukowy-kombatant

Red. Gazeta Warszawska 

==================

W czasie ostatnich protestów w okupowanej przez Żydów Palestynie, izraelscy żołnierze zamordowali kilkadziesiąt osób i ranili tysiące kolejnych. Okupowana przez Izrael Palestyna od kilkudziesięciu lat spływa krwią palestyńskich cywilów mordowanych przez Żydów. W Polsce jest wielu polityków, którzy od lat wspierają Izrael. Są oni i na prawicy. Jednym z nich jest Marek Jurek lider partii Prawica RP.

Wzrost zachorowań na raka w Europie wiąże się z użyciem w 1999 r. przeciwko Jugosławii broni z zubożonym uranem

Autor: Konstantin KACZALIN

Bezprecedensową zbrodnią nazwał NATO-wskie bombardowania Jugosławii rakietami ze zubożonym uranem prezydent Serbii Aleksandr Vučić (ros.-Вучич). Obiecał, że Serbia zajmie się tą sprawą na szczeblu państwowym. Otwarcie Centrum Onkologii i Radiologii w Belgradzie – to pierwszy krok do wsparcia tych, którzy ucierpieli w czasie agresji NATO na wiosnę 1999 roku.

Przedawnienie – możliwość uchylenia się od zaspokojenia roszczenia po upływie określonego prawem terminu; instytucja prawa cywilnego, jedna z postaci dawności, służąca stabilizacji obrotu prawnego poprzez ograniczenie lub wyłączenie możliwości dochodzenia roszczeń na drodze sądowej po upływie określonego czasu. Poddanie roszczeń reżimowi przedawnienia stanowi rozwiązanie konfliktu pomiędzy interesami bezczynnego wierzyciela, który nie ma obowiązku niezwłocznego dochodzenia roszczenia, a interesem dłużnika, dla którego obowiązek zadośćuczynienia roszczeniu staje się zbyt uciążliwy po pewnym czasie, albo który nawet wykonał swoje zobowiązanie, lecz na skutek upływu czasu nie potrafi tego udowodnić. Służy też interesom obrotu gospodarczego pozbawiając skutecznej ochrony wierzyciela, który wskutek upływu czasu nie potrafi już udowodnić swojej wierzytelności. Przedawnienie roszczeń realizuje jedną z głównych zasad prawa cywilnego, iż ochrony sądowej należy udzielać tylko tym uprawnieniom majątkowym, które są lub mogą być efektywnie wykonywane.